王曉勇

時(shí)任哈佛大學(xué)校長(zhǎng)陸登庭在北大百年校慶時(shí)發(fā)表演講時(shí)說(shuō)：“在邁向新世紀(jì)的過(guò)程中，一種最好的教育就是有利于人們具有創(chuàng)造性，使人們變得善于思考，更有追求的理想和洞察力，成為更完善、更成功的人?！边@是今天教育培養(yǎng)人的共識(shí)。然而從事九年級(jí)歷史教學(xué)近十年來(lái)，無(wú)形的壓力蒙在心頭：師生都付出了很多，可在每次考試后總有太多的遺憾……這是倡導(dǎo)素質(zhì)教育大背景下留給我們的思考，也是伴隨著課程改革的新挑戰(zhàn)。

一、構(gòu)建歷史立交橋，形成知識(shí)體系

烏申斯基說(shuō)：“智慧不是別的，而是組織得很好的知識(shí)體系?！币簿褪钦f(shuō)，智慧是長(zhǎng)期知識(shí)積累過(guò)程中發(fā)展起來(lái)相互聯(lián)系的整體。平時(shí)我們對(duì)重點(diǎn)歷史知識(shí)的講解很到位，而對(duì)歷史發(fā)展的整體意識(shí)卻有些淡化，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)歷史這一學(xué)科存在認(rèn)識(shí)上的偏差，掌握的知識(shí)零碎，無(wú)章可尋。構(gòu)建歷史立交橋有利于識(shí)記、鑒別歷史基礎(chǔ)知識(shí)，也有利于引導(dǎo)學(xué)生摒棄把歷史視作一堆雜亂無(wú)章的史料堆砌的舊觀念，從而引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)撲朔迷離的社會(huì)現(xiàn)象，把握歷史發(fā)展的正確方向，從而使學(xué)生在對(duì)歷史發(fā)展形成正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，建立起有利于社會(huì)進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)意識(shí)和未來(lái)意識(shí)。

例如，在世界史第一冊(cè)結(jié)束后，學(xué)生很容易回憶起英法美早期資產(chǎn)階級(jí)革命、工業(yè)革命、美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)、俄日的改革、德意的國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)知識(shí)。然而透過(guò)這些重要事件，學(xué)生是否認(rèn)識(shí)到世界近代史是一部資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的歷史？

如果再聯(lián)系新航路的開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張、拉美獨(dú)立革命等事件，便可以得出近代資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展還是建立在對(duì)廣大亞非拉地區(qū)殖民掠奪基礎(chǔ)之上的。這些便構(gòu)成了世界近代歷史發(fā)展的一個(gè)框架，這個(gè)框架應(yīng)該清晰地印在學(xué)生的頭腦中。這需要教師平日有意識(shí)啟迪、引導(dǎo)、滲透和規(guī)范，在組織學(xué)生研討的基礎(chǔ)上逐步形成。

二、捕捉學(xué)生興奮點(diǎn)，激起情感共鳴

教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是教師與學(xué)生心智與情感交流的過(guò)程，一堂好課，不應(yīng)是教師得心應(yīng)手的獨(dú)角戲，還要充分考慮學(xué)生的情感融合程度。無(wú)論是師生合作學(xué)習(xí)，還是學(xué)生獨(dú)立完成問(wèn)題的解決，甚至是教師準(zhǔn)確傳授基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)程，學(xué)生都應(yīng)有主動(dòng)參與的意識(shí)，接受與進(jìn)一步探尋的欲望。

例如，筆者在講有關(guān)中國(guó)思想文化史這部分知識(shí)時(shí)，借助多媒體，演示多幅中國(guó)近代列強(qiáng)侵華的圖片，然后通過(guò)對(duì)近代科學(xué)文化巨人的自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生的感情回旋于近代偉大中國(guó)人民不屈不撓的愛(ài)國(guó)情懷中。一節(jié)看似枯燥的文化課，只要適合學(xué)生心理，就會(huì)達(dá)到教書與育人的雙重目的。

三、慧眼洞察搭舞臺(tái)，營(yíng)造和諧氛圍

如果把課堂比作學(xué)生們共有的家園，那么他們便是主人，而教師在某種意義上說(shuō)只算是客人，每節(jié)課應(yīng)是“主客”融洽交流的過(guò)程。客人的到來(lái)，讓主人以極大的熱情和愿望接收新信息；而主人的積極反應(yīng)，便是客人的一種享受和期待。教師走進(jìn)教室，用溫和的目光環(huán)視每個(gè)角落，與一雙雙眼睛建立連接，然后以精練的語(yǔ)言講解，再以鼓勵(lì)的話語(yǔ)與學(xué)生共進(jìn)自由學(xué)習(xí)的天地……于是，教室中少了死角，課堂中多了互相促進(jìn)的和諧氣氛。為了進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可留出10分鐘，進(jìn)行師生互動(dòng)“挑戰(zhàn)大舞臺(tái)”。原蘇聯(lián)教育家贊科夫曾舉過(guò)一個(gè)生動(dòng)的例子：“在我們面前，有一塊摻雜著碎石的土壤，它既不會(huì)叫人高興，也沒(méi)有希望提供起碼的收成?？墒莵?lái)了一批地質(zhì)工作者，經(jīng)過(guò)一番勘探，結(jié)果在地下深處發(fā)現(xiàn)了豐富的寶藏。”教師是不是一位教育勘探者，從每一個(gè)學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)“沉睡的寶藏”呢？

面對(duì)課程改革的新挑戰(zhàn)，面對(duì)一群追求非主流的新時(shí)代學(xué)生，我們歷史教師要以一種創(chuàng)新的姿態(tài)面對(duì)一雙雙求知的眼睛，以一種更加人文的教育方式打造高效課堂，從三維切入，與時(shí)代的脈搏相吻合，成為傳繼昨天、立足今天、創(chuàng)造未來(lái)的重要平臺(tái)。