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        淺析電影敘事對文學敘事的承接

        2016-05-16 00:23:28趙慕妍
        今傳媒 2016年4期
        關(guān)鍵詞:少年派的奇幻漂流敘事視角敘事結(jié)構(gòu)

        趙慕妍?

        摘 要:由于敘事元素相似,文學作品經(jīng)常被改編為電影。但改編后的電影與文學作品相比在敘事上還會有差別。文學作品 《少年派的奇幻漂流》被譽為“最難鏡像化的小說”,但是李安運用巧妙的敘事技巧對其加工,取得了非常不錯的口碑和票房。通過對《少年派的奇幻漂流》敘事視角、敘事結(jié)構(gòu)和情節(jié)設(shè)置三個方面進行分析,探索文學作品改編為電影時在敘事方面的規(guī)則和技巧,對文學作品的改編有重要意義。

        關(guān)鍵詞:《少年派的奇幻漂流》;敘事視角;敘事結(jié)構(gòu);情節(jié)重構(gòu)

        中圖分類號:J905 文獻標識碼:A 文章編號:1672-8122(2016)04-0094-02

        電影創(chuàng)作者在技術(shù)和理論的探索初期,創(chuàng)作的電影實際上是影像片段。大多數(shù)只是講述了一個情節(jié)或描述了一個場景,并沒有完整的故事。直到美國的愛德溫·鮑特拍攝了《火車大劫案》,電影才開始嘗試完整敘事。在電影加速發(fā)展的時期,文學作品成為了電影敘事的重要來源。文學作品和電影敘事各有特點,是不同的敘事藝術(shù),相互影響,互惠互利。文學被頻繁改編成電影很大一部分因素也是因為其敘事性強,然而電影如何承接文學的敘事性也是一大難點。我們習慣于將鏡頭看作一句話,一種陳述,這樣就使得文學和電影的敘事可以基本對等,但是文學語言的主要功能在于述說。文字包含的信息量并不是一個鏡頭的記錄就能表示清楚的,或者一個鏡頭的信息可能需要用一系列的陳述句加以描述。文學需要讀者主動的運用想象和聯(lián)想去完善故事,而電影卻是觀眾被動的接收畫面信息。電影是一種視聽藝術(shù),有其獨特的敘事表達。電影因為時間帶來的局限性,所以要求敘事元素更豐富,表現(xiàn)形式更多樣。敘事場景和敘事段落的形成和鏡頭的組接息息相關(guān),導演對于鏡頭的把控,也形成了不同于文學的藝術(shù)審美。敘事構(gòu)成要素一般包括故事情節(jié)、矛盾沖突和人物形象,電影和文學作品的敘事相似性真是體現(xiàn)在這些方面。從文學作品到電影的改編,敘事視角的選擇、敘事結(jié)構(gòu)的把握、情節(jié)的刪減都至關(guān)重要。這些敘事元素和敘事主題相輔相成,敘事主題是內(nèi)容,敘事元素是形式。豐富的敘事元素和高超的敘事技巧可以幫助主題升華。本文以《少年派的奇幻漂流》為例,從敘事視角、敘事結(jié)構(gòu)和情節(jié)設(shè)置三個方面進行分析,探索文學作品改編為電影時在敘事方面的規(guī)則和技巧,對文學作品的改編有重要意義。

        一、敘事視角的選擇

        敘事視角決定了故事從哪個角度切入,不同的切入角度會導致觀眾思考角度的不同,表達的主題意蘊也因此有很大差別。敘事視角一般包括:全知視角、內(nèi)視角和外視角。我們習慣于把敘述人稱等同于敘事視角?!耙暯牵〝⑹陆嵌龋┘磾⑹滦宰髌分袛⑹鲋黧w對故事內(nèi)容進行觀察和講述的角度,在具體的敘事作品中它體現(xiàn)為敘事人稱的不同選擇?!睌⑹鋈朔Q一般指第一、第二和第三人稱。內(nèi)視角表現(xiàn)為第一人稱,全知視角是第三人稱,第二人稱一般作品中很少見到。事實上,大部分電影是全知視角和內(nèi)視角、第三人稱和第一人稱的配合使用。我們改編文學作品時,不必按照文學的敘事視角來進行電影敘事,反而可以抽離出最恰當?shù)囊暯莵頂⑹鲞@件事,取得出乎意料的效果。

        李安導演的《少年派的奇幻漂流》改編自加拿大作家揚·馬特爾的同名小說。這部小說被稱為“最不可能影像化的小說”,其改編的難度可見一斑。然而李安將它搬上了大銀幕,不僅故事情節(jié)跌宕起伏、精彩萬分,還通過這部電影引發(fā)了觀眾思考,探討了關(guān)于宗教、哲學和人性等問題。它不僅講述了精彩的故事,更有價值的是它引發(fā)了觀眾的思考。原著由四部分組成。一般小說在序言大部分講自己寫作的過程,但這部小說序言即是開篇,直接展開故事。序言部分是一位作家以“第一人稱”講述了自己在印度的經(jīng)歷,內(nèi)容細致真實。這樣的安排很容易使讀者誤會這個第一人稱敘述者便是本書的作者。然而當讀者仔細閱讀第一部分后,會發(fā)現(xiàn)即使同樣是第一人稱的敘述口吻,這里說的“我”已經(jīng)不是序言部分的“我”了。序言部分的“我”是采訪成年派的作家,第一部分的“我”是講述童年經(jīng)歷的成年派,兩個第一人稱分別敘述了現(xiàn)在時空和過去時空的故事;書的第二部分,是以少年派的口吻敘述了他在太平洋上的奇幻冒險經(jīng)歷;第三部分,派和日本運輸部兩名員工的對話被以還原錄音的方式展現(xiàn)出來,這種客觀的敘述帶給讀者強烈的真實感。以上是小說的敘事方式,如果電影原封不動的按照小說的方式來敘事的話,讀者對于小說中第一人稱辨認的困惑會轉(zhuǎn)移至電影,敘述脈絡(luò)的雜亂會嚴重影響觀眾對于電影的判斷,所以李安導演從失意作家和成年派這兩個角度切入。通過作家對成年派的提問,自然而然過渡到成年派的回憶中,引出了少年派的自述。與單一的第一人稱或第三人稱敘述方式不同的是,作家和成年派交流的過程帶來的視角轉(zhuǎn)換,使故事敘述脈絡(luò)更清晰?;蛟S有人認為單純讓派以第一人稱敘述自己的故事不就可以了嗎,但是作者在這里并不是多余的角色。作者的提問推動著劇情發(fā)展,調(diào)整故事敘述的節(jié)奏,有作者這個角色的存在更容易使觀眾站在客觀角度去相信這個故事。李安從這兩個人的視角切入,避免了原著碎片化的敘述,故事流暢自然,更加條理,給觀眾帶來了不同于小說的美感享受。

        二、敘事結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新

        文學作品有其完整的敘事結(jié)構(gòu),但是改編成電影時,如何對之前的敘事有所突破,成為電影成功的難點。電影 《少年派的奇幻漂流》 改編自同名小說,以少年派和孟加拉虎的漂流經(jīng)歷為主體,沿用了小說的結(jié)構(gòu),在結(jié)尾的部分使用了嵌套結(jié)構(gòu),成為了整部電影的亮點。這是一種非常規(guī)的敘事策略。敘事結(jié)構(gòu)方面,電影保留了小說三個部分的結(jié)構(gòu),但是將最后一部分改成了多重敘事的嵌套結(jié)構(gòu)。小說第一部分是作家拜訪成年派,第二是太平洋少年派的奇幻歷險,最后是醫(yī)院里與日本員工的對話。導演對于這三個部分的進行了主次詳略的處理,第一部分成為電影的鋪墊,簡單交代。第二個部分為主體,在電影中占了大量篇幅,將少年派和孟加拉虎的歷險發(fā)揮到了極致。第三個部分進行收尾的同時,留給了觀眾思考的空間。李安導演在最后十幾分鐘內(nèi),使用了敘事的嵌套結(jié)構(gòu),在第二層敘事上更進一層,顛覆了原來的敘事結(jié)構(gòu),展現(xiàn)了高超的敘事功力。電影的敘事主要分為兩層,第一層的敘事是作家和成年派交流過去經(jīng)歷進行討論的狀態(tài)。第二層敘事是講述少年派的成長軌跡和海上漂流經(jīng)歷。這個漂流故事奇幻生動,引人入勝。第二層敘事結(jié)束時,導演安插了另一個小故事,使用了嵌套結(jié)構(gòu),進行了小說第三部分的改編。少年派對日本員工講述了另一個版本的海上漂流故事。這個故事里,沒有出現(xiàn)動物,但都和第一個故事中的動物一一對應起來。人們猜想亞洲水手是斑馬,法國廚師是鬣狗,母親是那只猩猩,孟加拉虎代表了少年派。這些形象相互矛盾,看似不合情理,顛覆了第一個故事。但又在情感投射上一一吻合。法國廚師對待母親暴躁兇狠,像那只鬣狗。失去少年派的母親柔弱無助,類似那只猩猩。孟加拉虎為了生存做出的一系列暴力行為,印證了少年派的想象。非常規(guī)的敘事策略在之前的電影戲劇作品中也出現(xiàn)過,但是李安將這種嵌套結(jié)構(gòu)自然合理的運用到電影中,帶來的反轉(zhuǎn)使電影的萌生了更大的價值。李安并沒有用相同的時間講述這兩個故事,而是分出了主次。詳盡的講述了第一個故事,第二個故事通過少年派的寥寥數(shù)語展示出來,甚至沒有配以影像畫面。對兩個故事的時間分配和整體把握展現(xiàn)了李安導演的敘事技巧,更恰當?shù)乇磉_了影片的主題,耐人尋味。

        三、情節(jié)設(shè)置的成功

        文學作品改編為電影時,勢必是要對原著中的人物和情節(jié)進行篩選或重組的,有的導演還增加某些情節(jié)中表達自己的觀點。導演必須考慮到觀眾中有相當一部分人是沒有讀過原著的,所以導演對原著的改編是有利有弊的。電影需要在規(guī)定時間內(nèi)完成故事的敘述,所以對于小說《少年派的奇幻漂流》,電影在情節(jié)上進行了改動,而這種改動必須是要以服務(wù)觀眾、幫助觀眾理解為圓心的。小說以討論宗教、哲學和人性為主,大量的篇幅都用來描述這些,結(jié)構(gòu)的散亂和脈絡(luò)的混雜難以突出小說的故事性。但李安通過敘事視角的選擇、敘事結(jié)構(gòu)的把握,抽離出了清晰的故事線。他對于小說表達的內(nèi)涵意蘊也幫助了故事的改編,很多宗教信仰的內(nèi)涵自然而然的通過一些小細節(jié)就表現(xiàn)出來了。

        電影針對小說進行了情節(jié)重構(gòu)。導演理解故事后進行的情節(jié)重構(gòu)是適應電影表達的重要方式。李安導演對孟加拉虎首次出現(xiàn)的安排就是一個情節(jié)重構(gòu)。小說在一開始并沒有指出“他”是一只孟加拉虎,神秘感的延續(xù)使得孟加拉虎的出現(xiàn)取得了出人意料的效果。但電影并沒有這樣做,而是通過派喂老虎這種有寓意的場景引出了帕克的形象。從常規(guī)敘事來看,這個開頭冗長沉悶,與刺激驚險的漂流毫不相關(guān)。但是少年派對于信仰的疑問和喂食老虎的勇氣,都是在展現(xiàn)少年派的性格特征,這些成為了派之后奇幻漂流的精神基礎(chǔ)。電影還對某些情節(jié)做出了刪減。影片創(chuàng)造了一個新的人物形象,少女阿南蒂。導演李安將自己對于小說中描述的宗教理解投射到這一形象當中,通過她的行為舉止表達自己的想法。少年派從小受到多個宗教的影響,阿南蒂的美麗舞姿和印度教中的女神形象似乎有種聯(lián)系。并且少女超乎同齡的成熟大度也使人聯(lián)想到女神的形象。影片的前半部分有著濃郁的宗教色彩,完成了小說宗教主題的淺顯解讀。導演對于原著情節(jié)的刪減實際上一種選擇過程,都是幫助電影追求清晰的故事脈絡(luò)、易于理解的內(nèi)涵表達。為了方便電影表達,導演刪掉了原著中對于宗教教義的表述,宗教導師對少年派的信仰引導,使用了更多具有寓意的鏡頭表達?!渡倌昱傻钠婊闷鳌穼τ谠楣?jié)的調(diào)整促進了敘事的完整流暢,成為了電影成功的關(guān)鍵。

        四、結(jié) 語

        小說《少年派的奇幻漂流》討論了關(guān)于人性、宗教、信仰和生命等多方面的意義。電影在理解原著內(nèi)容的基礎(chǔ)上,采取了更易于觀眾理解的方式進行了再闡述。通過影視語言的合理運用,使觀眾更直觀的感受到了難以用文學語言表達的具象細節(jié)。小說改編為電影的關(guān)鍵之處 ,倚重于敘事方面的把控?!渡倌昱傻钠婊闷鳌肥且徊績?yōu)秀的文學作品,但是其自身艱澀的表達妨礙了大眾對它的接受度。導演李安對原著的重新解讀使它能夠面向大眾。所以我們必須認識到文學作品和影視作品中的差異。李安導演對于小說的改編體現(xiàn)了一些規(guī)則和方法,分析其改編的技巧,對于電影改編有著重要的參考作用。

        參考文獻:

        [1] 于麗娜.敘述位置與敘述立場——中國電影敘事角度研究[D].中國藝術(shù)研究院,2005.

        [2] 程勇,敘事性:電影與文學的相似性簡論[J].臺州學院簡報,2008(8).

        [3] 周和平.電影敘事學與文學敘事學的互文性[J].當代文壇,2008.

        [4] (加)揚馬特爾.姚媛譯.少年派的奇幻漂流[M].南京:譯林出版社,2005.

        [5] 李駿.《少年派的奇幻漂流》二元敘事與象征意蘊[J].電影新作,2013(1).

        [責任編輯:傳馨]

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