張雪嬌

摘要：本文從提高學(xué)生語言表達(dá)能力的主要意義和基本目的出發(fā)，對(duì)占全國小學(xué)生總數(shù)75%的農(nóng)村小學(xué)生語言表達(dá)能力現(xiàn)狀進(jìn)行了闡述，提出了提高農(nóng)村學(xué)生語言表達(dá)能力的有效方法是：多讀多想多品，奠定語言表達(dá)的基礎(chǔ)；教師言傳身教，做好語言表達(dá)的表率；變課堂為學(xué)堂，搭建學(xué)生表達(dá)的平臺(tái)；創(chuàng)設(shè)良好氛圍，讓學(xué)生有自信的表現(xiàn)。讓農(nóng)村的小學(xué)生和城市里的同齡人一樣能說會(huì)道，一樣能在眾人面前侃侃而談。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)生；語言表達(dá)能力；培養(yǎng)；有效方法

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）02-0040

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展、人際交往的頻繁，語言表達(dá)滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，和每個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作密切相關(guān)，語言表達(dá)能力越來越顯示出其重要性。我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，我國農(nóng)村小學(xué)生占全國小學(xué)生總數(shù)的75%，雖然隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城鄉(xiāng)之間的差別越來越小，但農(nóng)村小學(xué)生信息渠道不夠廣泛，學(xué)生的生活面窄，生活單調(diào)，學(xué)生大部分為留守兒童，再加上學(xué)校條件不足，語言表達(dá)現(xiàn)狀與城市小學(xué)相比，差距還是很明顯。主要表現(xiàn)在：學(xué)生不愿交際，不敢交際，語言表述不完整，語句不通暢，詞匯不豐富，發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)等。

產(chǎn)生這種狀況最主要的還是生活環(huán)境的影響，農(nóng)村教育設(shè)施不完善，師資隊(duì)伍不健全，不標(biāo)準(zhǔn)的語言表述環(huán)境對(duì)農(nóng)村小學(xué)生語言的形成與發(fā)展帶來了不利因素?，F(xiàn)在的農(nóng)村家庭多數(shù)家長外出打工，爺爺奶奶在家陪孩子讀書。老人們的文化素質(zhì)不高，單就教育觀念就跟不上時(shí)代了。孩子的父母們或是遠(yuǎn)在外地，頂多在考試的時(shí)候問一下考了多少分，考好了給點(diǎn)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)生的學(xué)習(xí)和教育需要持之以恒的引導(dǎo)。在學(xué)校的時(shí)候，學(xué)生能用普通話和教師交流，可課堂上你問我答的形式比較多，自己組織語言表達(dá)的機(jī)會(huì)較少，放學(xué)后，一般用方言和別人交流。

孩子的語言表達(dá)能力，后天是能夠培養(yǎng)的。小學(xué)階段是人一生發(fā)展語言表達(dá)能力的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)重任就落在了每個(gè)農(nóng)村教師的肩膀上。在近幾年的教學(xué)實(shí)踐中，筆者十分重視培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，主要做法有：

一、多讀多想多品，奠定語言表達(dá)的基礎(chǔ)

1. 閱讀引路，多讀厚積

向孩子推薦優(yōu)秀讀物，從貼近口語的兒歌民謠開始?，槵樕峡凇⒚靼诇\顯的兒歌正是孩子語言啟蒙的最好讀物。另外，童話也是學(xué)習(xí)語言表達(dá)的好教材，里面有典型的人物、有動(dòng)人的情節(jié)、優(yōu)美的語言，能激發(fā)孩子對(duì)童話故事的興趣。然后，由教師讀童話，到逐漸放手讓學(xué)生讀書看書，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣。

2. 朗讀默讀，潛移默化

我國古代語文教育就十分重視朗讀。不僅對(duì)于朗讀的意義、作用等有著非常精辟的見解，如楊雄說：“大帝能讀千賦，則能為之”，還有大家所熟知的如：“讀書百遍，其義自見”“熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟”等；而且對(duì)于朗讀的要求、方法、要領(lǐng)等也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，如古代大教育家朱熹對(duì)朗讀有許多獨(dú)到的見解，他說：“凡讀書……須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記；只是要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘”；朗讀，是一種出聲的閱讀，是經(jīng)過大腦指揮口、耳、眼，將文字轉(zhuǎn)化為有聲語言，調(diào)動(dòng)口、耳、眼、腦等器官一起參與的復(fù)雜的思維活動(dòng)過程。它與默讀的心理活動(dòng)方式比較如下：

朗讀：目→腦→口→耳→腦

默讀：目→腦

以上可以看出，默讀程度較朗讀程序大大地簡化了，雖速度快了，但使口、耳缺少了鍛煉。從朗讀這一原理來看，朗讀不僅可以使學(xué)生加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，更好地感知文章的美學(xué)因素，而且可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。這些能力作用于說話上，學(xué)生必然會(huì)說得趨于簡明、流暢、連貫、得體、有條理，同時(shí)，如果學(xué)生經(jīng)常性地朗讀，其結(jié)果必然是熟能生巧。表現(xiàn)在說話上，學(xué)生就能逐步取得發(fā)音清晰、音量適中、感染力強(qiáng)的效果。

二、教師言傳身教，做好語言表達(dá)的表率

課堂上，教師的教學(xué)語言是完成教學(xué)任務(wù)的主要手段，它不僅要符合本學(xué)科語言表達(dá)的一般規(guī)律，還必須具備語言的科學(xué)性和思想性，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，表達(dá)正確、生動(dòng)，對(duì)學(xué)生有示范作用。教師是學(xué)生接觸最多的人，教師的語言經(jīng)常是學(xué)生模仿的對(duì)象。因此，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的語言熏陶環(huán)境，讓學(xué)生愛聽、喜歡聽、聽得懂，這時(shí)，再要他們說就不難了。如：《坐井觀天》這篇課文最后是這樣寫的：小鳥也笑了，說：“朋友，你是弄錯(cuò)了。不信，你跳出井口來看看吧?！边@段話留給了學(xué)生一個(gè)極大的想象空間。教師根據(jù)這段話設(shè)計(jì)相關(guān)訓(xùn)練，讓學(xué)生順著課文的情節(jié)，展開豐富的想象，將課文內(nèi)容作適當(dāng)延伸。比如，讓學(xué)生想一想，說一說，小鳥飛走以后，青蛙有沒有跳出來呢？如果跳出來的話，它會(huì)看到些什么呢？又會(huì)說些什么呢？在教師的點(diǎn)撥、引導(dǎo)下，學(xué)生暢所欲言，描繪了一個(gè)又一個(gè)鮮活的畫面，一個(gè)又一個(gè)富有創(chuàng)意的構(gòu)思從孩子心底流露，真令人欣喜。

三、豐富生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)語言表達(dá)的欲望

生活是語言的源泉，沒有豐富的生活，就沒有豐富的語言。有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才會(huì)有話可說、有話要說。廣闊的原野、清水綠草就是農(nóng)村學(xué)生豐富的生活環(huán)境，根據(jù)農(nóng)村的特點(diǎn)，教師為他們組織多種活動(dòng)，讓他們到大自然中多聽多看，在活動(dòng)中獲得感受并產(chǎn)生交流的欲望。每學(xué)期，筆者都讓學(xué)生到學(xué)校四周的田野、山嶺去走走，特別是四季交替之時(shí)，讓他們感受季節(jié)變化帶來的不同，回來后讓他們分組交流，然后進(jìn)行小組匯報(bào)，爭取每個(gè)學(xué)生都要說一說，讓學(xué)生交流交流印象最深刻的是什么？筆者為學(xué)生提供相互交往與自由表達(dá)的機(jī)會(huì)，讓他們將視覺的信息、聽覺的信息、主觀感受及愿望形成語言表達(dá)出來，特別是課堂上表達(dá)的機(jī)會(huì)和時(shí)間，讓孩子們在表達(dá)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自己的實(shí)力，增強(qiáng)自信心；讓不愛表達(dá)的孩子張開嘴，常常說自己的想法。每節(jié)語文課的前五分鐘設(shè)為學(xué)生的口語表達(dá)活動(dòng)時(shí)間，讓每個(gè)孩子都來讀報(bào)、講故事、時(shí)事演講……抓住偶發(fā)事件，隨機(jī)訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)，從而提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。

（作者單位：廣西天等縣仕民實(shí)驗(yàn)學(xué)校 532800）