李景梅　周建華　王亞慧

摘 要：本文根據(jù)對當前教學現(xiàn)狀的調查，系統(tǒng)梳理了“互聯(lián)網+”時代下中國古代文學傳統(tǒng)教學中存在的問題，并同時提出了“互聯(lián)網+”時代下中國古代文學教學改革的基本策略。

關鍵詞：古代文學；教學改革；互聯(lián)網+

中圖分類號：I206.2-4 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2016）04-0270-02

2015年8月25日，全國各大網站上爭相報道了一則新聞：北京大學在2015年學生軍訓時“低頭族”隨處可見，可見網絡“低頭族”不僅一般的本科院校存在，北大精英學子也在所難免。9月開學季，各大媒體又熱評關于北京師范大學古代文學教授于丹老師引用“光緒講話”系來源于一部網絡小說《一個人的甲午》，為偽。對此，人們一方面吐槽于丹教授引用原文未定出處的疏漏并呼吁“度娘有風險，引用需謹慎”；另一方面開始思考如此博雜的中國古代文學、文化知識我們該如何把握。2014年3月，教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，提出了加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育的指導思想和基本原則以及組織實施與條件保障等相關內容，讓我們這些身處一線的中國古代文學教師又開始思考在“互聯(lián)網+”時代下如何加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育教學。

中國古代文學課程是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，它又是高校漢語言文學專業(yè)的專業(yè)主干課程之一，教學內容涵蓋較廣，包括了從先秦到晚清社會的近三千年的作家、作品以及文學流派、思潮等。學生學好這門課程，對傳承和弘揚中國優(yōu)秀的民族文化，有著十分重大的意義?！盎ヂ?lián)網+”是信息時代互聯(lián)網形態(tài)演進及其催生的經濟社會發(fā)展新形態(tài)。“互聯(lián)網+”是利用互聯(lián)網思維進一步的實踐成果，它代表了一種先進的生產力，可推動經濟形態(tài)不斷發(fā)生演變?！盎ヂ?lián)網+”就是“互聯(lián)網+各個傳統(tǒng)行業(yè)”，但這并不是簡單的兩者相加，而是利用信息通信技術以及互聯(lián)網平臺，讓互聯(lián)網與傳統(tǒng)行業(yè)進行深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展形態(tài)。即充分發(fā)揮互聯(lián)網在社會資源配置中的優(yōu)化和集成作用，將互聯(lián)網的創(chuàng)新成果深度融合于經濟、社會各領域之中，提升全社會的創(chuàng)新力和生產力，形成更廣泛的以互聯(lián)網為基礎設施和實現(xiàn)工具的經濟發(fā)展新形態(tài)。

但當前的大學生卻“談古色變”，拒絕紙質媒，這給中國古代文學教學帶來了很大困難。如何進行中國古代文學教學改革，成為我們急需思考的問題。

一、“互聯(lián)網+”時代下的中國古代文學傳統(tǒng)教學中存在的問題

（一）單一、陳舊的傳統(tǒng)教學方法與當前信息技術相互沖突

從課時安排上看，中國古代文學課程教學課時從最多開設5到6個學期的400—600課時不等到現(xiàn)在開設4個學期216課時（以赤峰學院文學院漢語言文學專業(yè)為例）。從教學內容來看，中國古代文學從先秦文學到近代縱貫了5000年，包含文學史、具體的作家作品共兩大塊內容。在5000年的歷史中所涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀作家和積淀下來的優(yōu)秀作品數(shù)量眾多，不知凡幾，其中還涉及了哲學、文獻、歷史、宗教與傳統(tǒng)文化等等多方面的知識，學科綜合性較強，在有限的教學時間里完成如此海量的教學內容并實現(xiàn)教學目標較為不易。一直以來，中國古代文學與漢語言文學專業(yè)一樣，都因循傳統(tǒng)教學方法，教師憑借著一本教材、一個課件或者一支粉筆在課堂上以單一方式展開。在這種“注入式”的知識灌輸教學模式中，知識教學成為教育的主要活動，而師生關系主要是通過圍繞知識傳授與學生接受而開展。教師是知識的擁有者與傳授者，教師是權威和主宰，學生只能被動接受和服從。這種“以教師為中心”的師生關系，忽視了學生作為主體的“對象性”關系，是片面的、缺乏教育意義的平等關系。隨著教學改革的深入，教師開始思考傳統(tǒng)的教學方法的弊端，引入討論式教學方法，但在實際操作中發(fā)現(xiàn)，教師提出一個論題后，學生要么百度搜索將討論變?yōu)楹喆?，要么連搜索也不屑一顧，很難參與到具體討論環(huán)節(jié)中。教師課后留的作業(yè)幾乎學生全部都交付給了百度，結果教師課堂作業(yè)也完全流于形式。這種單一、陳舊的傳統(tǒng)教學方法與當前信息技術相互沖突的形勢讓我們再因循傳統(tǒng)教學方法似乎已經行不通，急需改進。

（二）學生的學習興趣不濃、學習方法不當

相對于教師的陳舊教學方式，學生學習興趣也不夠濃厚，上課時“低頭族”隨處可見?？荚嚽埃烙浻脖晨荚噺土曎Y料，考完試所有內容都從大腦中刪除。雖然不是所有學生都這樣，畢竟有些優(yōu)秀學生還是有著較強的求知欲望與良好的學習習慣的。如果教師在實際教學中不進行恰當引導，一味地強調背誦、默寫與大量閱讀，勢必使學生對中國古代文學產生厭倦情緒，以致學習興趣下降。相對而言，對于網上各種酷評、所謂的“心靈雞湯”那類“零食”一類的知識學生卻極為感興趣。事實上，一味地強調網絡上的這種“零食”而忽視了對具體學科的“正餐”的補充，勢必讓學生會“營養(yǎng)不良”。長此以往，不但這些“零食”容易過目就忘，很難在學生心里形成一種文化積淀，轉化為自己的知識，還會導致學生大學4年下來，覺得什么都沒有學到。因此，在當前信息技術如此發(fā)達的形勢下，如何提高學生的學習興趣，糾正學生的學習方法已經成為亟待解決的問題。

當今社會，實用主義思潮泛濫。較多學生認為中國古代文學缺乏實用價值，學習中國古代文學知識不能夠馬上轉化為現(xiàn)實生產力，因而對中國古代文學不重視。中國古代文學教學內容以中國古代作家、作品、流派為主，這些教學內容對培養(yǎng)學生的實際技能的作用的確有限。同時，中國古代文人的生活、中國古代社會的風俗習慣與現(xiàn)代社會有著巨大差異，作為九零后以及即將到來的零零后的大學生拒絕一切晦澀難懂的東西，他們喜歡微博、微信朋友圈和網上的各種酷評、只言片語的人生感悟和偶爾能為之一動的“心靈雞湯”類的簡短文字和漫畫、短片。中國古代文學作品尤其是中國古代小說動輒幾萬字甚至上百萬字，學生沒有打開的時候就已經開始頭痛，無論教師怎樣描述作品的經典性，學生都不愿意去嘗試著做這種耗時、勞力的閱讀。相對而言他們更喜歡讀圖、更喜歡直觀的畫面感強的教學內容。

二、“互聯(lián)網+”時代下的中國古代文學教學改革策略

（一）合理利用現(xiàn)代信息技術，更新教學內容，提高學生學習興趣

21世紀，是一個信息爆炸的心時代，信息正在以其無與倫比的速度不停更換著。隨著計算機互聯(lián)網絡的迅速發(fā)展和日益普及，人們的工作、生活學習方式都得到了極大改善。互聯(lián)網給人類帶來另外一系列的好處和實惠，但同時也存在一些弊端。當代大學生是最早接受互聯(lián)網的群體，他們受互聯(lián)網的影響也最大。在高校，互聯(lián)網已經走進了我們的生活圈。在當前形勢下，我們一味地反對學生利用網絡資源已經不現(xiàn)實，關鍵是我們如何因勢利導引導學生恰當運用網絡資源。我們可以通過教師的親身實踐、講座讓大家正確利用網絡上的各種資源。

教學內容更新另一個重要方面是注重挖掘中國古代文學作品中的當代價值和現(xiàn)實意義。中國古代經典著作意蘊深厚，而且每一次閱讀都會獲得新的閱讀體會與審美感受。本次“九三”閱兵時習總書記講話中引用了《詩經？大雅》中的名句“靡不有初，鮮克有終”，我們在講授《詩經》中的這首詩歌時，讓同學利用網絡查詢習總書記在講話中還引用了那些古典名著，為什么要引用這些名句，有何現(xiàn)代意義。社會主義核心價值觀包括“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，為什么會選這24個字？我們是否能從中國古代文學的優(yōu)秀作家作品中發(fā)現(xiàn)其的思想根源？教師授課時，如果能做到談古論今，古為今用，不僅使課堂變得生動有趣，而且能產生更好的教學效果。

（二）建立網絡平臺，革新教學方法，改進傳統(tǒng)考核方式

在擁有豐富資源的中國古代文學教學領域里，我們一直未能使其與現(xiàn)代化技術發(fā)展成果相結合。目前，大多數(shù)高校漢語言文學專業(yè)教師在講授中國古代文學史課程時，依然采取紙質平面教材、口頭講授和課后查閱資料這三種傳統(tǒng)的教育教學形式，這很難使廣大學生共享網絡豐富的學術資源了，更難有效調動目前高校內外的師資力量、學術資源參與到中國古代文學史課程的構建中來。為了更好地利用互聯(lián)網資源，我們應該積極構建網絡平臺，隨時更新我們的教學內容。在今后的課程建設中，要逐步建立起適合學生作業(yè)與課外閱讀以及教師備課的課程資源與教學資源，如“授課教案”、“教學大綱”、“教學實況”、“思考與練習”、“試題庫”、“習題庫”、“各高校的考研題庫”、“原著選讀”、“圖片資料”、“文獻資料”、“音頻視頻資源”等資源庫。這樣，學生可以邊上網邊學習，同時可以通過網絡和老師溝通，在線答疑。作為教師，通過網絡課余時間也可以隨時和學生溝通，利用好網絡這個傳媒，適時更新教學方法。

教師在講授中國古代文學課程時，一方面要提倡博覽群書與適度記誦，盡量避免空談文學理論，同時也要不定期地為學生找出一些無固定答案或者有爭議的思考題來開拓學生視野。同時提供閱讀書目讓學生根據(jù)自己的興趣和能力涉獵相關知識并嘗試創(chuàng)作。有條件的話可不定期帶學生去中國古代文學作品中所涉及的古跡、地理等實地勘察，讓這門傳統(tǒng)性極強且易流于照本宣科又枯燥艱深的課程與實際生活相結合，盡量為本課程注入新的生命力。

總之，中國古代文學的學與教，都不是為了讓我們去做一個古人，而是通過在當前“互聯(lián)網+”下，與日新月異的當前生活相接軌，從傳統(tǒng)文學的優(yōu)秀文化中汲取一份從容、閑雅擁有一顆飽滿多情趣的心靈。

參考文獻：

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（責任編輯 王文江）