李冰

摘 要 舞蹈現(xiàn)已不是一種單純的專業(yè)藝術，隨著人們物質(zhì)文化生活的提高，健康、優(yōu)美成為越來越多人的向往與追求。心有多大，舞臺就有多大。舞蹈是不會也不能被限制于狹小的舞臺上的。舞蹈需要走下舞臺，走進生活的各個角落，融入我們的社會，讓舞蹈成為一種大眾藝術，成為最為普通的一種舞蹈文化現(xiàn)象。這些為舞蹈工作者提出了一項新課題。

【關鍵詞】舞蹈；教育；普及

有一種美，從來就不是天生的，他是用汗水澆灌出來的花朵。靈魂舞者楊麗萍用一句“從哪里開始，就在哪里結(jié)束”濃縮了舞蹈對于她的意義，現(xiàn)在舞蹈變成了她的全部，她的生命。隨著時間流逝，楊麗萍老師已錯過了最佳生育的年齡，有人問她這么做的一切都是為了舞蹈嗎？她回答“有些人的生命是為了延續(xù)血脈，有些是體驗生活，有些是享受人生，有些是旁觀生命。而我就是生命的旁觀者，我在這世上，就是來看一棵樹是怎么生長，河水的怎么流淌，白云怎么漂浮，甘露怎么凝結(jié)”楊麗萍老師這一生都在研究一個舞種，她把孔雀舞跳的出神入化，在舞蹈中一些細小的動作都被他描繪的栩栩如生，在我看來，舞蹈就是她的生命。這就是舞蹈的魅力，一種沁入骨子里的堅持。

舞蹈作為一種文化的承載結(jié)晶，是符合文化源于生活但高于生活的規(guī)律的。舞蹈作為一種歷史悠久且種類豐富的文化題材，根本就在于廣大人民對舞蹈這種藝術表達形式的認可和喜愛。我們偉大的先賢創(chuàng)造了這種展現(xiàn)人們生活的藝術，用優(yōu)美壯麗的方式贊頌了生活的偉大。使用優(yōu)美的姿態(tài)、動感的音樂寄托本民族的理想，展望未來，讓思想開始在舞蹈中孕育。不同的舞蹈形式鮮明地反映出人們不同的信仰和審美高度，并在培養(yǎng)人們藝術素養(yǎng)和讓人們感受到真善美的方面做出了不可磨滅的貢獻。在社會中體現(xiàn)了不可取代的地位和藝術價值。

舞蹈是千年文化的積淀。當年，具有時代感的舞蹈比如梅蘭芳、歐陽予倩等人創(chuàng)作演出了許多歌舞并重的新戲《洛神》、《貴妃醉酒》、《天女散花》和表現(xiàn)中國工農(nóng)兵生活的新舞蹈《工人舞》、《農(nóng)民舞》、《青年舞》等作品，用它的獨特性展現(xiàn)給人以鼓勵，充滿美感的享受和心靈的撫慰。上世紀80年代的早期敦煌壁畫《絲路花雨》帶動了一大批中國古代舞蹈的興盛，這些舞蹈進一步挖掘了民族傳統(tǒng)的文化，在文化底蘊方面有了長足的進步，進而展示創(chuàng)作者無限的藝術創(chuàng)造更反映當代社會經(jīng)濟一片大好的景象具有重要意義。

舞蹈源于生活中和人類息息相關的各類活動，與最悠久的文字，音樂，繪畫相輔相成。其悠久的歷史舞蹈起源于勞動，與文學、音樂、美術相伴而生，是人類歷史上最早產(chǎn)生的藝術形式之一，舞蹈可以讓人們從感情上體會到愉悅，在心靈層面得到藝術的熏陶。俄羅斯文藝理論家車爾尼雪夫斯基說“優(yōu)秀的藝術作品能夠引導人們追求對生活的崇高理解和崇高的情操。我們應該在學生面前展示更多的經(jīng)典，讓這些優(yōu)秀的作品成為學生學習的目標和動力。進而從中和學生一起感受到源自舞蹈的真，善，美。讓學生的品質(zhì)在潛移默化中形成良好的培養(yǎng)，成為為文化而驕傲的人。使學生更深刻的意識到身為中國人的驕傲和自豪，同時促進他們愛國、愛家、愛民三愛的思想形成。

隨著文化的沉淀與交融，在“現(xiàn)實—作品—藝術家—欣賞者”這現(xiàn)代舞四要素中，可以通過訓練有素的舞者，發(fā)揮人體本身的獨特美感，抒發(fā)“無聲的言語”這一舞蹈所具有的獨特特征，在推動舞蹈升華的同時，引人以思、予人以力、動人以情，舞蹈在歌頌生活和時代精神方面所產(chǎn)生的社會效果是顯而易見的。

隨著時代發(fā)展和舞蹈工作者思維的進步，舞蹈已經(jīng)走下了舞臺，走進了每個人的生活。陽春白雪是藝術頂峰的展現(xiàn)，但藝術不能脫離人民。想要生生不息的發(fā)展，就要融入廣大的群眾，成為最為普通的一種群眾舞蹈文化現(xiàn)象。人們需要藝術，需要各個階層的藝術來到人民群眾身邊。舞蹈的廣泛性和多樣性是群眾的要求，是人們對舞蹈積極渴求的結(jié)果。舞蹈作為最有表現(xiàn)力的藝術，是整個社會生活形式的生動反映，廣大的社會舞臺和專業(yè)藝術家馳騁的藝術舞臺相呼應，體現(xiàn)了社會風貌和社會文明的程度。

楊麗萍說，跳舞就像喝水一樣，舞臺無所不在。應該說，《孔雀》肯定是我舞臺生涯的一個句號，今后舞蹈可以在很多其他的場合跳，想體現(xiàn)自己內(nèi)心的一些東西的時候，去自發(fā)跳舞。所以她用自己堅持詮釋著自己對于舞蹈、舞臺的理解與信仰，她相信自己能用自己的姿態(tài)把舞的精神從小舞臺傳播到世界的大天地里。楊麗萍不理解人們對于她的舞蹈生涯總是用艱難的詞來形容。當被問及在從事舞蹈藝術的幾十年時間中可曾有過消極怠慢，她很干脆地回答“沒有”。她說：“上天很眷顧我，結(jié)果總是很好?！币驗樾拇娓卸?，因為懂得順應，因為自己的內(nèi)心足夠豐裕，所以，她的世界，一切都好。

著名教育學家斯托洛維奇曾說：“人的審美教育可通過許多途徑實現(xiàn)，但是必須承認的是，藝術是對個人施加審美影響的基本手段，因此，藝術教育、對藝術需求的教育、對藝術感悟和理解的發(fā)展、藝術創(chuàng)造能力的形成與完善是組成整個審美教育不可分割的一部分?！睆穆勲u起舞在到現(xiàn)在引領風尚的廣場舞，我們更應該懂得舞蹈不僅僅是一種形式更是精神文明的體現(xiàn)，思想和能力共同前進，才會讓這門藝術得以傳承，才能讓這種精神傳統(tǒng)源遠流長。

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