楊建斌 竇覺勇

摘 要：隨著社會的飛速發(fā)展，人們對居住環(huán)境的需求也越來越高。傳統(tǒng)院落模式在人類發(fā)展史上出現(xiàn)得很早，但是在當(dāng)今寸土寸金的城市中，人們已經(jīng)無法感觸到這種空間模式所蘊(yùn)含的文化和習(xí)俗。傳統(tǒng)的院落是在水平面上依次展開并進(jìn)行布局的，而當(dāng)代居住空間是在垂直方向發(fā)展。對傳統(tǒng)院落空間的空間組織思路和設(shè)計方法進(jìn)行探討，進(jìn)而將這種傳統(tǒng)的空間引入到現(xiàn)代的空間和生活中來。文章對北方傳統(tǒng)合院式民居進(jìn)行了分析，進(jìn)而探討它的設(shè)計理念和所包含的思想在當(dāng)代居住空間設(shè)計中應(yīng)用的可行性。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)居住空間；傳統(tǒng)民居；現(xiàn)代住宅

中國傳統(tǒng)院落式空間布局歷史悠久并且分布廣泛，建筑圍合形成的“院子”是空間布局的中心，建筑都圍繞院子進(jìn)行布局組織。這種設(shè)計方法既滿足人們的日常生活，又考慮到因人而異的心理需求，并且不同院落會選用不同的空間處理手法來創(chuàng)造豐富的空間環(huán)境。

一、北方合院式傳統(tǒng)民居院落空間

（一）北方合院式民居概況

合院式民居是北方地區(qū)最普遍的一種民居空間形式。這里的合院式民居指的是“由房屋與墻四面圍合，中間形成院落或者天井的民居形式，包括其組合變化”。[1]其院落寬綽疏朗，周圍建筑看似各自獨(dú)立，實(shí)則有游廊連接彼此，起居方便；各個建筑門窗都朝內(nèi)院來開，對外呈現(xiàn)封閉性，這樣使其具有很強(qiáng)的私密性，關(guān)起門來自成天地，一家人和美相親，其樂融融；合院內(nèi)一般會種植各種花卉植物、飼鳥養(yǎng)魚、疊石迭景，夏季可以通風(fēng)納涼，冬季日照充足且避免寒風(fēng)侵?jǐn)_。對外看到的是厚墻，但對內(nèi)實(shí)則別有洞天。

（二）北方合院式傳統(tǒng)院落空間特征分析

1.院落空間布局分析

北方合院式空間布局的典型特征是外觀規(guī)矩，中線對稱，而且用法靈活。合院式空間的典型代表就是北京的四合院（如圖1），四合院的規(guī)模有大有小，都是由一個個四面房屋圍合的庭院組成的。最簡單的四合院只有一個院子，比較復(fù)雜的有兩三個院子，富貴人家居住的深宅大院，通常是由好幾座四合院并列組成的。四合院中軸線上的建筑從外到里依次為倒座房、垂花門、第一進(jìn)院、正廳、第二進(jìn)院、書屋、后罩房等，每一進(jìn)院落兩側(cè)有廂房，各房有走廊相連接。由于北方地區(qū)冬季氣候寒冷，風(fēng)沙雨雪較大，因此建筑物屋頂筑造比較厚實(shí)，建筑一般不做連接，呈點(diǎn)式布局。廂房和正房不會互相形成遮擋，在冬天能夠最大限度的接納日光。這種院落形式一般為“T”“工”字形。

2.院落空間精神分析

（1）一種具有“靈性”的空間

渴望與自然接觸是人類的一種本能。在圍合的傳統(tǒng)院落空間中，人們是可以觸摸到自然的，這不僅僅是簡單把自然的元素引入其中，更要進(jìn)行有條理的組織和安排，使院落不僅有空間上的各種功能，還具有更深層次的靈魂和內(nèi)涵，能激發(fā)起人們的想象力，這樣傳統(tǒng)的院落空間就具有了靈性。

（2）崇尚自然

傳統(tǒng)的院落布局中，通常采用中心圍合空間的布局形式。它能收集到充足的陽光，也能調(diào)節(jié)院落局部的小氣候，在圍合空間里形成了良好的風(fēng)循環(huán)，建筑的居住舒適感也隨著增強(qiáng)。這是一種非常人性化的設(shè)計，在當(dāng)代居住空間設(shè)計中有很強(qiáng)的借鑒意義。

（3）生態(tài)環(huán)境的小氣候調(diào)節(jié)

在建筑圍合成的院落中，種植的植物和樹木不僅遮擋了陽光的輻射，而且形成了涼爽的自然空氣對流，這樣，室外的空氣綜合熱作用被降低，庭院和室內(nèi)的環(huán)境溫度得到了極大地改善。這種利用院落小氣候調(diào)節(jié)的方式極為簡單，又十分有特色，有很強(qiáng)的借鑒意義。

二、北方合院式傳統(tǒng)空間在當(dāng)代住宅空間中的應(yīng)用

（一）在現(xiàn)代城市居住模式背景下對中心圍合式空間的探索

盡管當(dāng)代居住建筑高樓林立，人口流動性也大，但對于我們大多數(shù)人來說，潛意識里“家”的概念可謂根深蒂固。中心圍合式傳統(tǒng)建筑上最大的特點(diǎn)在于“圍合”，即最重要的是利用建筑包圍中心呈現(xiàn)出來的空間。以小區(qū)為例，一般住宅會以組為單位圍合成一個小空間，這些小空間又會圍合成一個大空間。它既迎合了中國傳統(tǒng)圍合空間的意境表象，也滿足了當(dāng)代人的日常生活。

吳良鏞先生主持設(shè)計的“北京菊兒胡同改造工程”是在現(xiàn)代居住建筑群中融入了傳統(tǒng)院落空間組合手法的典范。吳良鏞先生提出“類四合院”這一說法，其實(shí)質(zhì)是將傳統(tǒng)四合院中用來圍合院落的單體建筑變成以現(xiàn)代的單元式樓層住宅，并且將許多個這樣改造過的獨(dú)戶四合院變成多戶“院”。通過重新整合從而建立起一種新的空間秩序，賦予舊的院落空間以新的生命力。本來在傳統(tǒng)院落空間里，這個“院”指的是私家空間，而菊兒胡同改造時做了大膽創(chuàng)新，采用單元圍合成院落，作為居民交流休憩的一個場所。菊兒胡同改造后的院落組成形式采用了單元住宅的形式，將現(xiàn)代的生活引入到傳統(tǒng)的歷史院落空間中，這樣不僅使市民的生活更加方便，也提高了土地利用率。在該改造方案里，設(shè)計師巧妙地抓住了“院落”這一要素，使之與現(xiàn)代化的城市生活相得益彰，令人耳目一新。

（二）北方合院式傳統(tǒng)空間形式對當(dāng)代住宅空間的啟迪

1.保留私密性

合院式空間對外是沒有門窗的墻，對內(nèi)則別有洞天，正是這種圍合空間能給人們內(nèi)心帶來一種踏實(shí)感，因此人們對傳統(tǒng)院落中的圍合空間較為偏愛，這與空間圍合所形成的私密性有著直接的關(guān)系，在現(xiàn)代住宅設(shè)計中尤為需要。

2.增強(qiáng)內(nèi)外交往

當(dāng)代城市的居住模式使鄰里關(guān)系變得異常陌生，而人們的心理距離和空間距離有著直接的聯(lián)系，這種接近住宅的交往空間使得居住者能輕易地從個人的私密性小空間快速的轉(zhuǎn)入到另一個較為開放的公共空間環(huán)境。諸如此類的交往空間起到了公共交往場所的作用，以最簡單的形式進(jìn)行交流，卻能夠事半功倍的增強(qiáng)互相的認(rèn)知程度，形成更好的鄰里氛圍。

3.交通與交往空間的結(jié)合

在北方傳統(tǒng)居住院落中院落本身也組織著交通功能，在該空間里人與人互相的交流比較輕松、自然，而且在這樣的院落里會有很強(qiáng)的歸屬感。但在現(xiàn)代居住模式下，對交通的設(shè)計要更多的考慮交通時段性，交通目的性等。雖然當(dāng)前公共空間處理中景觀與交通融合已經(jīng)成為一個重要方面，但有學(xué)者調(diào)研指出：一棟建筑物中樓梯間或電梯間是住戶交往頻率較高的交通空間（如上下班時）。能與交通融合的交流空間有多種形式，如：駐留型及觀望型、大尺度空間——小尺度空間、整體空間——分散空間等等。因此交通與交往空間的融合能促使更大范圍不同群體之間的交流，從而增加群體感。

（三）“垂直圍合空間”的引入

當(dāng)代城市居住模式下，高容積、高密度已成為發(fā)展趨勢。在普遍高層住宅的今天，住戶都愿意在自家的防盜門后活動。而公共交通空間又經(jīng)常被設(shè)計的窄小，通風(fēng)及采光性較差，人們平時也只是匆匆經(jīng)過，很少停留，這又間接地加深了鄰里日常交流的缺失。

傳統(tǒng)的圍合居住空間，一般是在水平面上展開并進(jìn)行布局，如何在當(dāng)代高層建筑上形成圍合空間的居住環(huán)境？不管是現(xiàn)在還是未來，都值得建筑設(shè)計師們進(jìn)行認(rèn)真的思考。這種新型的圍合空間并不是簡單的陽臺、露臺，而是由它們更新和變異而來，一般建造在挑空的樓層中。這樣高樓的住戶不僅有自己私密的空間，也有了可供交流的公共圍合空間。

三、結(jié)語

伴隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，人們對居住空間的認(rèn)識不再單單是一個棲身之所，居住空間有了更豐富的生命內(nèi)涵，有了新的空間與生活的定義，同時人們自身的感受反過來也會影響設(shè)計。傳統(tǒng)水平圍合空間的形式能很好的適應(yīng)人們的生活規(guī)律，增強(qiáng)鄰里間的交流。對其進(jìn)行借鑒，在當(dāng)前居住環(huán)境下，以高層居住建筑為基礎(chǔ)，引入“垂直圍合空間”這一概念，既能滿足人們對生活品質(zhì)上的更高要求，又是對傳統(tǒng)精華的不斷追求，必定會有足夠的重視和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉致平，王其明增補(bǔ).中國居住建筑簡史——城市、住宅、園林[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2000.

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[3]單小海，賀承軍.走向新住宅[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2007.

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[4]馬炳堅，北京四合院建筑[M].天津：天津大學(xué)出版社，1999.

作者簡介：

楊建斌，蘭州交通大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院碩士研究生。研究方向：歷史文化遺產(chǎn)勘查與保護(hù)設(shè)計。

竇覺勇，蘭州交通大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院碩士生導(dǎo)師，高級建筑師。