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        淺談新課標(biāo)下小學(xué)教師德育角色的轉(zhuǎn)換

        2016-05-14 19:40:08王瓊
        讀寫算·素質(zhì)教育論壇 2016年5期
        關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)換小學(xué)德育角色

        王瓊

        摘要 思想道德素質(zhì)是衡量一個(gè)人素質(zhì)的核心內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操是學(xué)校學(xué)生工作的一個(gè)中心環(huán)節(jié)。但目前學(xué)校的德育工作還存在許多誤區(qū):形式單一,方法簡單,手段蒼白,效果甚微。改革傳統(tǒng)的德育僵化模式已經(jīng)刻不容緩。直面新課程,思考課程改革對我們提出的挑戰(zhàn),使筆者深深感到:教師的教育觀念、教學(xué)方式和教學(xué)行為也應(yīng)在這種變革中產(chǎn)生新的變化。

        關(guān)鍵詞 小學(xué)德育 角色 轉(zhuǎn)換

        中圖分類號:G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2016)05-0064-02

        一、做學(xué)生道德成長的同行者

        要做學(xué)生道德成長的同行者,首先要正確掌握德育的指導(dǎo)思想,我國中小學(xué)生教育的根本認(rèn)識是為提高全民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)。人的素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、智能素質(zhì)、體能素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動技術(shù)素質(zhì)和心理素質(zhì)。其中,思想道德素質(zhì)居領(lǐng)先地位,起主導(dǎo)作用。教師要樹立新的德育觀和學(xué)生觀,教師不再是一個(gè)道德先知者、道德完美者,教師和學(xué)生在人格上是平等的,兩者只是站在不同的起跑線上共同學(xué)習(xí)、共同發(fā)展。相比較而言,學(xué)生是最具生命力的一代,他們接受新生事物的能力較強(qiáng),有強(qiáng)烈的主體意識、平等意識,有比成人更強(qiáng)的道德意識和道德觀念,這是我們不能漠視的。因此,教師應(yīng)樹立與學(xué)生一同道德成長的觀念,不僅要以身作則,更要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中反思,在教學(xué)相長中提高自己的道德水平,和學(xué)生一起感受生活中的道德問題、體驗(yàn)道德感情、發(fā)展道德行為,成為學(xué)生道德成長道路上的同路人。

        二、做德育課程的開發(fā)者

        德育的基本內(nèi)容包括思想教育、道德教育、行為養(yǎng)成教育和心理素質(zhì)教育。遵循德育大綱的要求,根據(jù)學(xué)生不同年齡特點(diǎn),統(tǒng)籌安排,各有側(cè)重。小學(xué),主要向?qū)W生進(jìn)行“五愛”為基本內(nèi)容的初步的社會公德教育和有關(guān)社會常識教育。教師是課程的最直接的實(shí)施者,是教學(xué)內(nèi)容的決定者,教師最了解學(xué)生的興趣、能力與家庭背景。新課標(biāo)指出:“本課程的教科書主要不是作為知識的載體來供教師講授的,它是教師引發(fā)兒童活動的工具,是兒童開展活動時(shí)可利用的資源?!苯滩牟皇遣豢筛牡撵o態(tài)文本,它不是師生課程活動的指揮棒,其本身就包含了多元性和差異性的教學(xué)空間,教師要由教材的忠實(shí)宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂玫臎Q策者,確立起自己作為新課程教材的創(chuàng)造者和實(shí)施者的主體意識,擺正教材作為工具的地位,能夠在具體的教學(xué)情境下根據(jù)不同的教學(xué)對象對教科書進(jìn)行修正、開發(fā)和創(chuàng)造。在統(tǒng)籌安排好德育的基本內(nèi)容的同時(shí),發(fā)現(xiàn)和利用好身邊的教育資源,更是值得我們每一個(gè)學(xué)校和教師關(guān)注的事情。把課堂擴(kuò)展到了無限豐富的大自然、生活中,以至整個(gè)人類社會,讓學(xué)生不僅學(xué)會書本上的知識,也學(xué)會熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活、熱愛我們的地球,加強(qiáng)對學(xué)生思想前途的教育,增強(qiáng)他們的自尊心和自信心,同時(shí)深入開展黨的基本路線教育,愛國主義、集體主義、社會主義的思想教育,近代史和國情教育,樹立正確的理想,為中華之崛起而奮斗!教師要走出傳統(tǒng)被動的課程忠實(shí)執(zhí)行者的誤區(qū),最大限度地發(fā)揮自己潛在的創(chuàng)造能力。強(qiáng)化紀(jì)律觀念。學(xué)校應(yīng)通過嚴(yán)密的規(guī)章制度,加強(qiáng)對學(xué)生的紀(jì)律約束,增強(qiáng)學(xué)生的自覺意識和紀(jì)律觀念,勇于同違紀(jì)行為作斗爭。

        三、成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的合作者

        構(gòu)建平等、民主的師生關(guān)系是課程改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。教師是教學(xué)活動的參與者,是平等中的首席,師生的合作過程應(yīng)是愉快的,應(yīng)是對學(xué)生的一種啟發(fā)過程。作為教師,要改變傳統(tǒng)的對學(xué)生高高在上的距離感,要與學(xué)生平等對話、平等交流,消除學(xué)生的緊張感和心理負(fù)擔(dān),調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)校是育人的專門場所,是傳播知識、生產(chǎn)知識的部門,在知識不斷更新的時(shí)代,教師不僅要有扎實(shí)的學(xué)科專業(yè)知識,還要注意吸取來自各方面的新知識,拓展文化底蘊(yùn),了解教育要求,更多地反思自己的教育行為,使之不斷地改進(jìn)和完善。教師要置身于學(xué)習(xí)活動中,通過對問題的診斷、研究和解決來指導(dǎo)學(xué)生,提高學(xué)生的自我覺察水平和自我學(xué)習(xí)能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和成就感。同時(shí),還需要注意的是,教師要善于與學(xué)生交流,收集學(xué)生信息,并善于將理論與實(shí)踐結(jié)合起來,把感性的經(jīng)驗(yàn)上升到理性的高度,成為與學(xué)生雙向互動的促進(jìn)者,與學(xué)生同時(shí)得到提高??傊?,教師與學(xué)生要建立一種新型的師生關(guān)系,能把學(xué)生真正納入到一種民主、平等、理解、雙向的師生關(guān)系之中。在這種關(guān)系中,學(xué)生能積極參與教學(xué)活動,也能在與教師的相互尊重、信任中,全面發(fā)展自我,獲得成就感與價(jià)值體驗(yàn),并感到人格的自主和尊嚴(yán),感受到個(gè)體存在的價(jià)值和心靈成長的愉悅。注重發(fā)揮學(xué)校團(tuán)隊(duì)組織、教職工的德育力量,形成合力,各司其職,學(xué)校黨支部發(fā)揮政治核心作用,加強(qiáng)對少先隊(duì)員和工會的領(lǐng)導(dǎo),并教育黨員在教書育人工作中爭當(dāng)先鋒模范。校長負(fù)責(zé)健全德育網(wǎng)絡(luò),制定德育計(jì)劃,組織、指導(dǎo)、檢查、評估德育活動。班主任協(xié)調(diào)德育力量,組織德育活動,創(chuàng)建優(yōu)良班集體。德育課教師潛心改革教學(xué),把德育課的重點(diǎn)由應(yīng)試轉(zhuǎn)到提高學(xué)生政治思想道德素質(zhì)的軌道上來,各科教師和全體員工都把育人放在各自工作的首位,做到教書育人,管理育人,服務(wù)育人。

        (責(zé)任編輯 全玲)

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