馬軍

意象，本意最早可追溯到《周易·系辭》中的“觀物取象”、“立象以盡意”之說。教師可以在博大悠遠的中國文化浩繁星空中，選擇具有中國母體色彩、帶有民族文化烙印的文化“意象”作為主題進行重組重編教材，選擇充滿詩情畫意的經(jīng)典詩文，建設起校本化的意象主題文學閱讀課程，引領(lǐng)兒童走進中國文化的浩瀚星空，用心靈去品味它的深邃，欣賞它的美麗，想象它的奇妙……

一、捕捉意象，建構(gòu)教材

教師精心遴選與主題契合的詩文、故事、民歌、對聯(lián)、成語、農(nóng)諺、童謠等文學樣式，吸納音像、文本、網(wǎng)絡的資源，重組教學內(nèi)容，加上引導兒童閱讀的方法與內(nèi)容的提示，教給兒童自主學習的方式。

《采菊東籬》文學閱讀課程中，我們選擇了三篇主打詩文，分別是陶淵明的《飲酒》（其五），元稹的《菊花》，白居易的《詠菊》。這是因為“菊花”能讓人一下子想到陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”。菊意象文學閱讀，陶淵明是繞不開的。陶淵明是第一個田園詩人，是將菊花品性在文學中發(fā)揚光大的第一人，對于后來的文壇影響深遠。菊花的文化內(nèi)涵眾多，黃巢筆下的英雄威武之菊，李清照詞中的閨中怨婦之菊，岑參詩中的游子感傷之菊。但具有典型意義的還是投射有堅強、高雅品格的東籬之菊。在查閱資料的時候，元稹、白居易這對好朋友的詠菊詩，映入了我們的眼簾。真是巧合，兩首詩，都提到了和陶淵明有關(guān)的典故“東籬菊”“陶家菊”。選定了文本后，我們還在詩歌后面編制了閱讀提示，幫助學生初步讀懂詩歌內(nèi)容。

二、綜合資源，去粗存精

意象主題引領(lǐng)下的課程資源是很豐富的，需要選擇適合學生閱讀的資源。詩、音樂、畫面、小人書、國畫乃至電影、戲劇中都有意象蘊含的形象，但并非都符合兒童的認知和心理發(fā)展水平，審美接受能力。站在兒童的視角去研讀資源，就能萃取為兒童接受的，符合兒童心理特點、審美情趣的作品。

建構(gòu)“竹意象”文學閱讀課程《風搖青玉枝》時，我們自然而然地想到了一個人──鄭板橋，想到了一幅畫──墨竹圖，想到了一首詩──題畫詩。鄭板橋的才名和德名都傳揚于天下。他為官時一心為民、兩袖清風。當看到官場黑暗時，堅決不同流合污，棄官而去。我們選取了鄭板橋的小故事、各種姿態(tài)的墨竹圖、四首蘊意深刻的題畫詩，組成了豐富的課程資源，連同白居易的《養(yǎng)竹記》一起讓學生賞讀，引領(lǐng)學生感悟“竹”的高風亮節(jié)，領(lǐng)會古人“寧可食無肉，不可居無竹”的君子情懷。

三、文學審美，品出“真意”

文學閱讀重在體驗，引領(lǐng)學生走進文學世界所蘊含的文學意象，通過文字、文學、文化三個層面的閱讀，在吟誦與講述、還原與闡釋、想象與移情、對話與冥想等文學審美活動中，感悟、積累以及融貫音樂或畫面的藝術(shù)形式，產(chǎn)生對自然萬物的認識、對中國人情感表達方式的認識，形成綜合知識、能力與情感，培養(yǎng)美的精神。

元稹、白居易都寫下了詠菊的詩。這本身就是值得關(guān)注的文學現(xiàn)象。教師可嘗試進行比較閱讀《菊花》《詠菊》，從語言特點、描繪畫面、表現(xiàn)手法、抒發(fā)情感等幾個方面來賞析兩首詩的特點，讀懂詩歌，清晰菊花的意象和特定的文化內(nèi)涵。這樣的審美活動把賞讀的深度更推進一步，提升學生的文學閱讀能力。

四、落實目標，形成課型

意象主題文學閱讀課程的教學目標，也是依據(jù)課標和年段要求，低年段能展開想象，獲得初步的情感體驗，積累詞語和詩文，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命。中年段能借助字典、詞典和生活積累，感受文學語言的重具象、重情境、重感悟，理解意象形象和內(nèi)在的意義。積累文學作品中的精彩語段，生動地講述故事，表達自己的感受和想法。高年段主要借助文學意象，悉心感悟中國人特有的借物抒情、托物言志等表達特點和審美方式，想象作品描述的情境，理解形象、物象在語言環(huán)境中的恰當意義，揣摩“意”的心靈之音，走進作者豐富的內(nèi)心。

《風搖青玉枝》竹意象文學閱讀課教學中，教師從自己的網(wǎng)名“青竹”導入話題，引導學生關(guān)注生活中哪些地方出現(xiàn)“竹”的物象。主題閱讀文本選擇白居易的《養(yǎng)竹記》（片段），反復品鑒，從形到神逐漸深入。拓展環(huán)節(jié)，教師納入鄭板橋的題畫詩，欣賞一幅幅形神兼?zhèn)涞哪駡D，品悟鄭板橋的人格魅力。于是，竹清秀挺拔、剛正不阿的形象，銘記在了學生的心里，體現(xiàn)了意象主題文學閱讀課程的多重意義。

文學意象就猶如“精神故鄉(xiāng)”一般，提供了兒童在現(xiàn)實生活中似曾相識并能引起情感共鳴的人、事、物、景、情緒、情調(diào)、氛圍和體驗。富有特色的校本課程體系一定是注入了學校文化之魂的，它在文化的統(tǒng)領(lǐng)下，得以生發(fā)，同時也推動著學校文化建設邁向更高遠的境界！

（作者單位：江蘇省海門市平山小學）