蔡麗英

摘要：德育是初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要部分，如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中全面貫徹實(shí)施德育是教育界廣泛關(guān)注的問(wèn)題。本文從目前初中語(yǔ)文教學(xué)中德育存在的問(wèn)題入手，并有針對(duì)性的提出一系列建議，希望對(duì)改進(jìn)初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育策略有所幫助，促進(jìn)學(xué)生思想道德水平的提高，進(jìn)一步推動(dòng)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革。

關(guān)鍵詞：初中；語(yǔ)文；德育；問(wèn)題；策略

初中時(shí)期是一個(gè)人身體和心理迅速發(fā)生變化的時(shí)期，如果不對(duì)學(xué)生加以正確的引導(dǎo)，學(xué)生很容易誤入歧途。語(yǔ)文教學(xué)因?yàn)槠鋵W(xué)科的特殊性，應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生的德育培養(yǎng)的責(zé)任。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要注重學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)的提高，更要注重學(xué)生思想道德素養(yǎng)的提高。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生起到思想道德上的引領(lǐng)作用，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，透過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行一定的影響，潛移默化的幫助學(xué)生樹(shù)立健全的人格。

一、目前初中語(yǔ)文教學(xué)中德育存在的問(wèn)題

1.德育與語(yǔ)文相分離。

自從新課改實(shí)施以來(lái)，初中語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中已經(jīng)加大對(duì)德育的重視。但是德育教學(xué)在實(shí)際的實(shí)施過(guò)程中仍存在著許多問(wèn)題，比如說(shuō)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中片面重視德育，卻忽視了語(yǔ)文教學(xué)，拖慢教學(xué)進(jìn)度，語(yǔ)文教學(xué)中的德育應(yīng)當(dāng)是潛移默化的，而不是一節(jié)課從頭至尾講授思想品德知識(shí)，這樣的語(yǔ)文教學(xué)課堂就變成了思想品德課堂。或是只顧趕教學(xué)進(jìn)度，忽視對(duì)文本的思想上的分析，造成德育與語(yǔ)文教學(xué)的分離，學(xué)生的思想道德水平得不到有效的提高。

2.應(yīng)試教育導(dǎo)致學(xué)校、教師片面追求分?jǐn)?shù)。

雖然中國(guó)現(xiàn)在將深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育作為改革的首要目標(biāo)，但是考試作為定期檢測(cè)和考察學(xué)生能力發(fā)展情況的一項(xiàng)手段，始終存在。中考可以說(shuō)是一個(gè)人人生的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這就直接影響了社會(huì)各界對(duì)于德育的態(tài)度[1]。學(xué)校、教師片面追求升學(xué)率，在教學(xué)過(guò)程中大搞“填鴨式教學(xué)”和“題海戰(zhàn)術(shù)”，所有的教學(xué)活動(dòng)都為分?jǐn)?shù)而設(shè)計(jì)，忽視對(duì)學(xué)生的道德素質(zhì)培養(yǎng)。

3.教師忽視學(xué)生的個(gè)人發(fā)展。

古語(yǔ)有云“一日為師，終生為父”。儒家的思想一直講究尊師重道，師道為先。這種傳統(tǒng)的師生觀念根深蒂固，一直影響至今。現(xiàn)在的中國(guó)教育的師生關(guān)系可以簡(jiǎn)單概括為以下兩個(gè)方面：一，“教”與“學(xué)”。在教學(xué)活動(dòng)中主要還是以教師系統(tǒng)的傳授書本上的知識(shí)為主，教師和學(xué)生間的互動(dòng)很少，教師和學(xué)生的關(guān)系僅僅局限在“教”與“學(xué)”上。二，“命令”與“服從”。教師象征的是一種權(quán)威，教師與學(xué)生的地位也不平等，教師總是扮演命令的角色，學(xué)生總是扮演服從的角色，學(xué)生的主觀能動(dòng)性長(zhǎng)期受到抑制，得不到很好的發(fā)揮。在教學(xué)過(guò)程中，教師沒(méi)有很好的扮演引導(dǎo)者角色，而是注重知識(shí)的傳授，忽視學(xué)生的個(gè)人的發(fā)展。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育策略

1.教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流，改善師生關(guān)系。

新課改的背景下，師生關(guān)系應(yīng)該向更和諧、更融洽的方向發(fā)展，師生關(guān)系的改進(jìn)有利于德育的進(jìn)行。教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流，改善師生關(guān)系，要做到以下兩點(diǎn)：第一，建立新型的師生關(guān)系。雙方應(yīng)處于平等的地位，教師在教學(xué)過(guò)程中要注意學(xué)生的感受，以便通過(guò)學(xué)生的反饋來(lái)更好的改進(jìn)自己的工作；鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教師教學(xué)活動(dòng)中存在的問(wèn)題應(yīng)大膽提出質(zhì)疑，幫助教師改進(jìn)自己的教學(xué)方案[2]。第二，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流，了解學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的想法。對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感上的引導(dǎo)和啟發(fā)，公平、公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

2.利用具體的情境進(jìn)行德育。

“感人心者，莫先乎情”，初中語(yǔ)文教材十分豐富，既有形象的內(nèi)容，也有思辨的理性的內(nèi)容，但還是形象性的內(nèi)容占很大的比重，這為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的情感熏陶和品德教育提供了有力的條件。即使是抽象的理性的文章，只要緊緊遵循語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)來(lái)教學(xué)，依然可以收獲德育的效果。教師在教學(xué)過(guò)程中，要努力創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的情境。情景是事件發(fā)生的環(huán)境，人物活動(dòng)的場(chǎng)景，人物行為的依托，是情感形成和呈現(xiàn)的方式。因此，情感體悟只能在具體情境中展開(kāi)?！敖虒W(xué)內(nèi)容可以分解為這樣幾個(gè)要素：文體要素、情理要素、語(yǔ)言要素以及風(fēng)格要素。也就是說(shuō)，教學(xué)情境要和教學(xué)內(nèi)容的文體、情理、語(yǔ)言及風(fēng)格形成高度的和諧。”

3.關(guān)注文章的作者，注重人物形象分析。

在教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)作者有一個(gè)適當(dāng)?shù)慕榻B和評(píng)判，并鼓勵(lì)學(xué)生課下搜集更多關(guān)于作者的相關(guān)資料，加深對(duì)作者的認(rèn)識(shí)。同時(shí)語(yǔ)文教材中選取了很多文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，這些作品塑造了眾多的人物形象[3]。這些藝術(shù)形象被作者塑造的栩栩如生，有鮮明的特色。這些人物形象來(lái)源于生活真實(shí)，但又不等同于生活真實(shí)，而是傾注了創(chuàng)造者的靈魂和主觀情志。一個(gè)個(gè)鮮活的形象凝聚著創(chuàng)造者的愛(ài)憎，喜怒哀樂(lè)的情感，質(zhì)疑和反抗，希望與理想。把握人物形象，既是感受美好人物的人格魅力，真善美的人性光輝，或是批判人物形象的假惡丑，明辨是非，愛(ài)恨分明，同時(shí)也是與創(chuàng)造者即作者心靈的對(duì)話，通過(guò)人物形象來(lái)感受作者的人格魅力，是一種雙重的熏陶。教師在閱讀教學(xué)時(shí)應(yīng)該重視對(duì)作品藝術(shù)形象的分析，通過(guò)藝術(shù)形象，將榜樣的力量傳達(dá)給學(xué)生。

在改進(jìn)初中語(yǔ)文教學(xué)的德育策略的過(guò)程中，首先應(yīng)該做出改變的就是教師及其他外界因素，從而完成教學(xué)活動(dòng)中從教師到學(xué)生的主體地位的轉(zhuǎn)變，淘汰舊的教育觀念，將德育與語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合起來(lái)嗎，從而提高初中語(yǔ)文教學(xué)德育的有效性，提高學(xué)生的思想道德水平，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐潔瓊.社會(huì)主義和諧價(jià)值觀下初中語(yǔ)文德育教學(xué)的思考[J].課程教育研究，2015，08：50-51.

[2]劉愛(ài)平.論初中語(yǔ)文教學(xué)中德育培養(yǎng)的途徑[J].民營(yíng)科技，2013，03：140.

[3]李愛(ài)華.淺議當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育現(xiàn)狀[J].考試周刊，2013，27：30-31.