彭曲云 蔣燁

〔摘要〕湖南傳統(tǒng)家居陳設文化具有獨特的藝術(shù)特色，反映了當時人們衣食住行用的多樣生活方式。針對當前本地域陳設文化研究現(xiàn)狀，論文認為只有通過細致化“梳理”、差異化“比較”、奇思化“探索”，才能為優(yōu)秀陳設藝術(shù)的傳承發(fā)展提供一種新思路。多功能生活的滿足、地域文化的彰顯、家居服務產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意等有效方式可以推動傳統(tǒng)陳設藝術(shù)的創(chuàng)新，從而在傳承與創(chuàng)新中實現(xiàn)家居藝術(shù)的多元化發(fā)展。

〔關鍵詞〕湖南傳統(tǒng)家居陳設文化承傳與創(chuàng)新

我國地域遼闊、民族文化多樣、家居文化歷史悠久，使得家居陳設藝術(shù)呈現(xiàn)出豐富多彩的風格樣式。如何有效繼承本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，摸索出創(chuàng)新規(guī)律來推動家居創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，成為湖南傳統(tǒng)家居陳設文化展現(xiàn)獨特魅力、陳設產(chǎn)品不斷推陳出新的關鍵。這既能拉動經(jīng)濟，又能彰顯湖南優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化底蘊。

“權(quán)門聞之，莫不屏氣，諸奢之物，皆各緘滕，不敢陳設?！保ā逗鬂h書·陽球傳》）“陳設”一詞最早出現(xiàn)于此。“陳設”二字可理解為排列、布置、安排、展示、擺放、陳列等含義。傳統(tǒng)陳設是指除建筑圍合所形成室內(nèi)空間立面以外的、具有實用或?qū)徝纼r值的墻面裝飾品、擺放物品等。而應用到現(xiàn)代室內(nèi)空間設計中，陳設藝術(shù)設計成為一個新興而時髦的專業(yè)領域，比傳統(tǒng)“陳設”所包含的內(nèi)容更為寬泛，往往包括建筑內(nèi)部設計中的方方面面，建筑的裝飾構(gòu)件、室內(nèi)的家具、設備、窗簾布藝、字畫圖片、綠色植物等都被囊括進來。

一、湖南傳統(tǒng)家居陳設文化研究的現(xiàn)狀

當前，湖南家居陳設研究多集中在宏觀層面的建筑風格與微觀層面的家具樣式、生產(chǎn)生活用具等方面，研究還未能有效地將多樣資源整合起來考察室內(nèi)環(huán)境風格與陳設用具間的關系，缺乏相關設計規(guī)律的探索，以及創(chuàng)新性家居陳設系統(tǒng)的研究。雖然我省也已意識到“地域化傳統(tǒng)文化發(fā)掘”的重要意義，但創(chuàng)新保護及執(zhí)行方面還處在探索階段，從陳設設計層面來考察湖南家居傳統(tǒng)文化的研究就更少了，還未形成湖南室內(nèi)空間陳設文化的系統(tǒng)整理與研究。這是因為其牽涉面廣泛，需要以大量陳設實物研究來完善產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，是一塊應用面極為廣泛的學科領域。

二、湖南傳統(tǒng)家居陳設文化的傳承

從某種意義上看，滿足人的精神需求其實也是一種功效，不論裝飾性陳設，還是實用性陳設都有可“用”的利處。所以“有利———有益———有意”成為室內(nèi)陳設產(chǎn)生的前提。如作為室內(nèi)陳設中最重要的組成部分———家具，其形態(tài)的功用與外觀幾乎決定了空間的屬性、尺度和風格。而家電等媒體陳設的影響也無孔不入，不斷地改變著人們的生活方式。通過學習繼承傳統(tǒng)家居陳設文化，既可以有效保護過去具有價值的文化精神，又可推動陳設藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。

如何使湖南傳統(tǒng)家居陳設文化得到傳承，可圍繞以下幾點展開：

首先，針對湖南傳統(tǒng)家居陳設物質(zhì)形態(tài)，可分門別類地脈絡“梳理”。通過探索湖南傳統(tǒng)室內(nèi)文化中家居陳設總體的歷史演變規(guī)律來進行有序分類，如從室內(nèi)空間的史料中找出傳統(tǒng)室內(nèi)陳設器物的相關設計特點，以及其所形成的空間設計原則，并以現(xiàn)代發(fā)展的眼光進行重新詮釋。

其次，根據(jù)湖南省各地區(qū)代表性家居陳設空間特性，可時空差異化地“比較”。由于地域的多樣性，空間中的陳設物有著不同的地域與民族特色，并隨著時間流逝而有差異。陳設復雜形態(tài)產(chǎn)生原因是多種多樣的，如湘南與湘北的代表性家居陳設差異極大，而以往的資料多比較民居建筑本身，忽視了生活陳設細節(jié)的表達方式。所以研究應在比較中找出差異點，從而反映出先民思維創(chuàng)新方面的種種歷程，并做出省內(nèi)各地家居整體風格方向上的比較總結(jié)。

最后，在家居傳統(tǒng)陳設文化傳承的創(chuàng)新方式上，可奇思妙想地“探索”。每個地域獨特的傳統(tǒng)家居陳設文化有著不同的傳承方式，如湘西土家族與湘南苗族在家居陳設上就存在文化價值觀上的差異，各自陳設物件樣式及其使用方式截然不同。所以在繼承中要對湖南不同區(qū)域具有代表性的文獻及歷史遺存做出一個系統(tǒng)的梳理，避免以偏概全，為陳設創(chuàng)新找出一條清晰的設計思維脈絡。

三、傳統(tǒng)家居陳設文化的創(chuàng)新思路

大眾生活的方方面面已與家居陳設設計緊密聯(lián)系起來，我們已處在一個人造物的“設計社會”，相關室內(nèi)構(gòu)件、家具、飾品等工業(yè)產(chǎn)品不再是孤立地發(fā)生，而是多元組合地影響民眾生活。我們只有用“傳統(tǒng)”規(guī)劃“家居陳設文化”中的諸多產(chǎn)品，以創(chuàng)新為生活世界提供更加豐富的構(gòu)成元素，并借可持續(xù)性發(fā)展的設計決策為政府、企業(yè)提供新的經(jīng)濟發(fā)展思路，才能建立較為完善的符合中國國情的傳統(tǒng)家居陳設文化體系。針對湖南傳統(tǒng)家居陳設文化的獨特性，我們需具有創(chuàng)新性的空間整體設計思路，從而讓傳統(tǒng)室內(nèi)陳設品與當代室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)新相匹配。圍繞現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境，如過去物件在樣式、材質(zhì)、工藝、制作等方面的重構(gòu)創(chuàng)新，就可以營造出更符合功能、更體現(xiàn)人文精神的未來環(huán)境，并推動陳設產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化中的物質(zhì)與非物質(zhì)需求關系達到平衡。具體思路如下：

（1）利用陳設藝術(shù)設計最大化地滿足人們多樣家居空間生活方式，提升精神需求。不同陳設內(nèi)容與使用方式在人們空間活動中起到各自不同的功能作用。如家居中家具不應孤立研發(fā)，而應配合其他陳設用品，與室內(nèi)功能環(huán)境一起共同影響人的各項活動。這里就有了創(chuàng)意化的優(yōu)劣取舍，以及產(chǎn)業(yè)化合理與否的評判標準。各陳設物質(zhì)尺度關系是人等生物體的承載媒介，而人類在圍繞吃、穿、住、行、娛等活動時更多是消費非物質(zhì)化的社會關系。在這一過程中，個人尺度的差異影響陳設創(chuàng)新表達的差異，只有潛心研究人類基本活動尺度之間的內(nèi)在聯(lián)系及轉(zhuǎn)換問題，才不會削足試履，以非人性化的功能目的追求效率，才能在多元社會競爭壓力下，創(chuàng)造出符合人類社會空間發(fā)展的新形象。

（2）有針對性地使湖南本土家居文化得到彰顯。傳統(tǒng)家居的陳設消費有多種形式，陳設的特點決定人們在消費各類文化時的心理感受。因此找到適合展現(xiàn)湖南本土傳統(tǒng)家居陳設文化的研究，成為挖掘創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)合理發(fā)展目標的關鍵。如研究可以以曾國藩故居、左宗棠故居、毛澤東故居、賈誼故居等地區(qū)民居為典型案例分析，還可包括洪江古城、鳳凰古城、芙蓉鎮(zhèn)，甚至一些未被充分開發(fā)的小村落。

（3）創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)借陳設這一物質(zhì)載體，以設計服務家居的方式擴大文化創(chuàng)新的途徑。陳設創(chuàng)意設計是人類空間生活進步的微觀體現(xiàn)，家居陳設產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)化將更好地服務當前的物質(zhì)與文化消費。通過傳承中的創(chuàng)意比較研討，為今后家居陳設產(chǎn)業(yè)設計的社會實踐與大眾創(chuàng)意審美提供多元方向。研究應提煉出湖南省傳統(tǒng)家居陳設文化的內(nèi)涵，確定其中的一般客觀規(guī)律及應用方式，對不同地域、不同室內(nèi)陳設品做出定性與定量的研究，對各時期的代表性空間物件，尤其是近現(xiàn)代遺存的空間環(huán)境做個案分析，從而找出其中陳設物件與建筑整體構(gòu)思的設計特點，并為企業(yè)應用現(xiàn)代思維融合傳統(tǒng)文化找出應用規(guī)律與方法，得出湖南家居陳設設計創(chuàng)新思維的普遍性研究結(jié)論。

可以說，這一方面能保護與傳承傳統(tǒng)家居陳設文化，從整體化的家居視角詮釋湖湘文化。用當前設計繼承傳統(tǒng)家居陳設文化時，可以有效保護過去具有價值的文化精神，進而在打造具有地域特色的本土文化時，能更好地使湖南家居陳設文化走向世界，以展現(xiàn)國人精神面貌。另一方面，通過建立適合本省陳設行業(yè)健康發(fā)展及與市場結(jié)合的創(chuàng)意思路，可促進湖南相關陳設理論的系統(tǒng)化，挖掘出其發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。用現(xiàn)代科技發(fā)展推動當前各創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)家居陳設文化結(jié)合，使傳統(tǒng)家居陳設藝術(shù)的精神內(nèi)涵和現(xiàn)代的材料及高科技媒介有效結(jié)合。并在地域文化的不斷發(fā)掘中，引導相關企業(yè)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力的提升，促使二者在互動中求得最佳結(jié)合來建設物質(zhì)與精神交融和諧的社會，實現(xiàn)多方共贏的局面，以提升湖南家居陳設在國際上的文化價值。

四、展望

傳統(tǒng)文化和創(chuàng)意文化相輔相成，共同構(gòu)成文化產(chǎn)業(yè)的兩翼。因此，湖南應大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，使家居文化陳設設計的實現(xiàn)成為一個非常市場化的過程。這不僅需要繼承本土優(yōu)秀藝術(shù)傳統(tǒng)之精髓，表現(xiàn)出獨特的民族風格和特色，還需要靠創(chuàng)意再現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化魅力，以提高民族品牌的競爭力，從而有效地將“美”與“用”的關系聯(lián)系到“家居陳設”匯聚點上。只有以湖南省內(nèi)各地具有地域文化的大量實體陳設物質(zhì)形態(tài)以及不同設計應用實例為依據(jù)，才能探索出本土家居陳設文化在當前國家經(jīng)濟突飛猛進，對文化創(chuàng)意設計產(chǎn)業(yè)高要求背景下的創(chuàng)新規(guī)律。這既能符合舒適健康低碳的生活標準，又能在提高制造業(yè)和現(xiàn)代服務業(yè)附加值的同時，帶動人們生活方式朝著更為文明、時尚的“正能量”方向前行。（責任編輯：尹雨）

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