傅維利在《教育研究》2015年第12期《我國學(xué)校公德教育的現(xiàn)實(shí)路徑》一文中指出，公德是在公共領(lǐng)域內(nèi)公民與陌生人或團(tuán)體打交道時(shí)應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則。公德能否有效地形成有賴于社會(huì)的歷史演進(jìn)、現(xiàn)實(shí)的社會(huì)制度和倫理價(jià)值取向以及學(xué)校道德變革。

在當(dāng)代公德教育中，學(xué)校應(yīng)成為新道德的倡導(dǎo)者、傳播者和先行實(shí)踐者。為此，第一，學(xué)校應(yīng)成為清晰劃分私人領(lǐng)域與公共領(lǐng)域的示范區(qū)和先行實(shí)踐區(qū)。教師要善于結(jié)合實(shí)際發(fā)生的相關(guān)事件和相關(guān)規(guī)則，引導(dǎo)學(xué)生形成兩種不同領(lǐng)域的觀念，引導(dǎo)學(xué)生掌握：在群體領(lǐng)域堅(jiān)持群體利益和遵循群體規(guī)則優(yōu)先的原則；在個(gè)人領(lǐng)域堅(jiān)持個(gè)人意愿和自由選擇優(yōu)先的原則。第二，發(fā)揮先入為主和科學(xué)育人的教育優(yōu)勢，使學(xué)生養(yǎng)成遵規(guī)守紀(jì)的習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生逐步完成從被動(dòng)遵規(guī)，到自覺遵規(guī)，再到參與定規(guī)。第三，引導(dǎo)學(xué)生自覺地參與公共事務(wù)，幫助他們熟悉公共領(lǐng)域的規(guī)則及其價(jià)值。第四，把法制教育和公德教育有機(jī)地結(jié)合起來，使學(xué)生更深刻地理解公德蘊(yùn)含的倫理原則。第五，創(chuàng)建足夠的空間，讓學(xué)生以民主的方式參與規(guī)則的制定過程，最終引導(dǎo)學(xué)生穩(wěn)健地形成“共有、共享、共遵和共護(hù)”等公德觀念。