何麗紅

摘 要：為了進(jìn)一步促進(jìn)和提高浙江武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并給全國(guó)武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供有益借鑒，文章采用訪談法對(duì)浙江武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查研究。在此基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地提出了浙江武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的策略性建議，主要包括針對(duì)武術(shù)參與者大眾的武術(shù)健身產(chǎn)業(yè)；針對(duì)武術(shù)參與者大眾的武術(shù)表演產(chǎn)業(yè)；針對(duì)武術(shù)愛(ài)好者的各級(jí)各類武術(shù)比賽和商業(yè)比賽；武術(shù)培訓(xùn)、武術(shù)學(xué)校及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)；開(kāi)發(fā)武術(shù)影視、武術(shù)用品等衍生產(chǎn)業(yè)等等。

關(guān)鍵詞：武術(shù)運(yùn)動(dòng) 體育產(chǎn)業(yè) 武術(shù)產(chǎn)業(yè) 發(fā)展策略

中圖分類號(hào)：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096—1839（2016）05—0050—04

1 研究目的與意義

浙江是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展速度最快的沿海省份之一，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)很有活力，善于興辦各類商品市場(chǎng)，城鄉(xiāng)居民收入水平和生活水平一直位居全國(guó)前列。浙江歷史文化悠久，武術(shù)流派源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和城鄉(xiāng)居民精神文化需求水平的不斷提高，傳統(tǒng)武術(shù)也在不斷調(diào)整自身以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)對(duì)精神文化的需求。傳統(tǒng)武術(shù)的各種要素與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相銜接，通過(guò)市場(chǎng)化的改良和自身主動(dòng)的轉(zhuǎn)型，面向更多個(gè)人和社會(huì)團(tuán)體。浙江是一個(gè)市場(chǎng)化改革走在前列的省份，有許多市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的創(chuàng)新。這些創(chuàng)新有些與武術(shù)得到了有機(jī)的結(jié)合，走出了一些武術(shù)產(chǎn)業(yè)化的路子，值得我們?nèi)タ偨Y(jié)和分析一些好的經(jīng)驗(yàn)。

2 研究對(duì)象與方法

2.1 研究對(duì)象

本課題以浙江省的武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的狀況為研究對(duì)象，重點(diǎn)調(diào)查浙江省的武術(shù)競(jìng)賽表演業(yè)、武術(shù)運(yùn)動(dòng)健身業(yè)、武術(shù)教育培訓(xùn)業(yè)、武術(shù)用品生產(chǎn)業(yè)。

2.2 研究方法

2.2.1文獻(xiàn)資料法

利用中文期刊數(shù)據(jù)庫(kù)和省、市、校圖書館，搜集了近年來(lái)大量的浙江與全國(guó)武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究的相關(guān)學(xué)術(shù)論文，并認(rèn)真閱讀并歸納分析了不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，為本研究觀點(diǎn)的提出奠定了基礎(chǔ)。

2.2.2訪談?wù){(diào)研法

根據(jù)研究的需要，課題組成員先后走訪了省市體育局、各地方學(xué)校等相關(guān)單位的主管領(lǐng)導(dǎo)和具體負(fù)責(zé)人，獲得了大量的第一手研究資料，較好多把握了浙江省武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀和存在問(wèn)題。

3 研究結(jié)果與分析

3.1 武術(shù)文化傳播與產(chǎn)業(yè)化

武術(shù)產(chǎn)業(yè)化不能脫離市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的游戲規(guī)則。在傳統(tǒng)武術(shù)的組織方式是以血緣、親緣、家族為聯(lián)系在武術(shù)小團(tuán)體、武術(shù)門派內(nèi)部實(shí)現(xiàn)武術(shù)傳承的，這與產(chǎn)業(yè)化面向市場(chǎng)消費(fèi)者的開(kāi)放無(wú)差別的選擇行為是完全不同的。因此不可能單純靠傳統(tǒng)武術(shù)本身的力量、在傳統(tǒng)武術(shù)本身的組織內(nèi)部發(fā)展出一套與產(chǎn)業(yè)化的運(yùn)作模式。

武術(shù)只是需要產(chǎn)業(yè)化的內(nèi)容，而產(chǎn)業(yè)化的形式，必須完全與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)接軌，按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律。武術(shù)產(chǎn)業(yè)化的實(shí)質(zhì)就是要把武術(shù)的內(nèi)在文化和功能通過(guò)產(chǎn)業(yè)化的產(chǎn)品和服務(wù)的形式與更多的武術(shù)愛(ài)好者拉近距離。說(shuō)到底，武術(shù)產(chǎn)業(yè)化就是要把過(guò)去傳統(tǒng)的傳播方式，一種封閉的、自我修行、防身健體的個(gè)人活動(dòng)，轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放的、大眾可互相交流的、健康快樂(lè)愉悅的社會(huì)活動(dòng)。而實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的途徑就是把自我修煉的武術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)闈M足他人需要的產(chǎn)品和服務(wù)，使以武術(shù)為基本要素的個(gè)人活動(dòng)成為市場(chǎng)需要的產(chǎn)品和勞務(wù)，這就是產(chǎn)業(yè)化。因此，產(chǎn)業(yè)化的根本途徑就在于改變武術(shù)傳播的方式，使之與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相接軌。

傳統(tǒng)武術(shù)根源于傳統(tǒng)文化，因而傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳播方式與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中體育產(chǎn)業(yè)化難以相容。武術(shù)產(chǎn)業(yè)化的首要問(wèn)題是如何解決武術(shù)文化尋找符合自身特色又能夠與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則相容的傳播方式。而合理的特定的傳播方式，以及特定的組織方式，能將文化的要素轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品與服務(wù)，實(shí)現(xiàn)武術(shù)文化的產(chǎn)業(yè)化，才有武術(shù)這一文化產(chǎn)業(yè)。

3.2 浙江武術(shù)產(chǎn)業(yè)化的嘗試與武術(shù)文化傳播形式

浙江的武術(shù)產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)還處于起步階段，一方面武術(shù)人群有限，少量的武術(shù)專業(yè)人士中只有一小部分真正在從事武術(shù)培訓(xùn)教育的商業(yè)化開(kāi)發(fā)；一部分武術(shù)愛(ài)好者，但是還沒(méi)有很好的在組織起來(lái)，比較分散，相當(dāng)一部分集中于武術(shù)學(xué)校和一些體育類院校。武術(shù)參與者在社會(huì)上還不夠廣泛，關(guān)注武術(shù)大眾傳播的人數(shù)還不多，基本上對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)還處于武俠電視電影的層面。武術(shù)產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)，首先就要明確產(chǎn)業(yè)化的服務(wù)對(duì)象，了解其需求，開(kāi)發(fā)相應(yīng)的產(chǎn)品和服務(wù)。根據(jù)對(duì)武術(shù)知識(shí)和信息的認(rèn)知度、對(duì)武術(shù)的功能與價(jià)值的認(rèn)同度、對(duì)武術(shù)文化的接受程度、武術(shù)的參與程度的高低不同，武術(shù)群體可以劃分為武術(shù)專業(yè)人士、武術(shù)愛(ài)好者、武術(shù)活動(dòng)參與者三個(gè)層次，武術(shù)文化傳播和武術(shù)產(chǎn)業(yè)化的主要對(duì)象。針對(duì)不同的層次的武術(shù)群體，傳播的文化和產(chǎn)業(yè)化的內(nèi)容也應(yīng)該有所不同。

3.2.1針對(duì)武術(shù)愛(ài)好者的各級(jí)各類武術(shù)比賽和商業(yè)比賽

武術(shù)愛(ài)好者的需求層次比較高，不單單滿足于一般性的武術(shù)表演，而武術(shù)愛(ài)好者本人就能表演武術(shù)。武術(shù)愛(ài)好者一方面要提高自身的武術(shù)技術(shù)水平和修養(yǎng)，同時(shí)也希望爭(zhēng)取到更多提高自身水平的機(jī)會(huì)，欣賞和學(xué)習(xí)到更高水平的武術(shù)運(yùn)動(dòng)技術(shù)，需要到各種大賽上展示自己的武術(shù)技術(shù)和功力，在與同行的比較中找到自己正確的定位。有組織的武術(shù)比賽可以滿足這方面的要求，而對(duì)于更高水平的武術(shù)愛(ài)好者，或者是一些專業(yè)人士，如果能夠組織起商業(yè)性比賽，武術(shù)就有可能成為一種有社會(huì)需求和生存空間的職業(yè)。

作為武術(shù)團(tuán)體中的武術(shù)協(xié)會(huì)、武術(shù)館和武術(shù)學(xué)校，集聚了一大批武術(shù)愛(ài)好者。武術(shù)表演難以滿足對(duì)技術(shù)水平和武功修煉的更高追求的需要。拿武術(shù)館來(lái)講，武術(shù)館在社會(huì)上的口碑，關(guān)系到武術(shù)館能否吸引更多愛(ài)好者，其中很重要的一個(gè)指標(biāo)就是武術(shù)館的專業(yè)技術(shù)水平。武術(shù)學(xué)校直接面對(duì)市場(chǎng)，為了吸引更多的生源，必須讓家長(zhǎng)和學(xué)生了解武術(shù)學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量，其中很重要的一點(diǎn)就是武術(shù)學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生具有的武術(shù)技能水平。從文化傳播的角度來(lái)看，武術(shù)市場(chǎng)主體也需要一個(gè)更能展示自身實(shí)力的傳播平臺(tái)，為此，高規(guī)格、高水平和權(quán)威性的正式武術(shù)比賽很受武術(shù)群體的歡迎，都積極派選手參加。通過(guò)正式比賽，武術(shù)館、武術(shù)學(xué)校等不僅可以提高武術(shù)競(jìng)技水平，而且還可以從同行的比較中找到不足，或確立自身優(yōu)勢(shì)。

浙江舉辦國(guó)際傳統(tǒng)武術(shù)比賽，雖然還不是商業(yè)化的職業(yè)比賽，更多的還是一個(gè)武術(shù)愛(ài)好者參與表演與比賽的活動(dòng)，但是這一活動(dòng)從傳播方式和產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作方面已經(jīng)得到了很好的嘗試，積累了許多有益的經(jīng)驗(yàn)。第一，浙江國(guó)際傳統(tǒng)武術(shù)比賽為了吸引更多的武術(shù)愛(ài)好者參賽，認(rèn)真探索大眾武術(shù)競(jìng)賽表演的文化特征，逐步形成了集競(jìng)賽性、表演性、健身性、休閑性、娛樂(lè)性為一體的辦賽價(jià)值理念。 賽會(huì)組織者立足杭州、面向世界，打國(guó)際牌、傳統(tǒng)武術(shù)牌、大眾健身牌、個(gè)人價(jià)值牌、休閑娛樂(lè)牌、旅游牌，最終打造出了一個(gè)成功的國(guó)際武術(shù)賽事，為大眾武術(shù)競(jìng)賽表演業(yè)的發(fā)展開(kāi)了好頭。第二，開(kāi)發(fā)參賽費(fèi)，確立合理收費(fèi)機(jī)制。一般賽會(huì)的經(jīng)費(fèi)收入主要有贊助費(fèi)、廣告費(fèi)、參賽費(fèi)、門票費(fèi)、電視轉(zhuǎn)播費(fèi)、相關(guān)商品銷售場(chǎng)租費(fèi)等。浙江國(guó)際傳統(tǒng)武術(shù)比賽的經(jīng)費(fèi)收入主要來(lái)源于參賽費(fèi)、贊助費(fèi)兩部分，而門票收入、電視轉(zhuǎn)播費(fèi)和相關(guān)商品場(chǎng)租費(fèi)因條件不成熟主辦方尚未開(kāi)發(fā)。 比賽得到了浙江企業(yè)的贊助，2005年第三屆浙江國(guó)際傳統(tǒng)武術(shù)比賽就得到了青春寶集團(tuán)的贊助，比賽也因此取名為“青春寶杯”傳統(tǒng)武術(shù)大賽。該公司是一家從事中醫(yī)藥保健品專業(yè)開(kāi)發(fā)生產(chǎn)的知名企業(yè)，中醫(yī)藥文化與武術(shù)傳統(tǒng)強(qiáng)身健體文化相得益彰，很適合這一類企業(yè)推廣企業(yè)形象。浙江國(guó)際傳統(tǒng)武術(shù)比賽運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)手段辦賽，在國(guó)內(nèi)近幾年同類比賽中堪稱較為成功的市場(chǎng)運(yùn)作模式，為今后大眾武術(shù)競(jìng)賽表演業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

3.2.2武術(shù)培訓(xùn)、武術(shù)教育及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)

武術(shù)培訓(xùn)和武術(shù)教育在浙江省有著廣泛的市場(chǎng)基礎(chǔ)，各自有著特定的服務(wù)對(duì)象。武術(shù)培訓(xùn)一般由各地的武術(shù)館、武術(shù)協(xié)會(huì)提供，而武術(shù)館往往與武術(shù)協(xié)會(huì)之間是合作的關(guān)系，武術(shù)培訓(xùn)是利用業(yè)余時(shí)間在武術(shù)專業(yè)人員的指導(dǎo)下進(jìn)行武術(shù)習(xí)練的有償服務(wù)。武術(shù)教育是武術(shù)學(xué)校、武術(shù)相關(guān)專業(yè)的體育院校按照學(xué)校管理體制和教學(xué)安排對(duì)學(xué)員進(jìn)行的武術(shù)系統(tǒng)的教學(xué)與訓(xùn)練，武術(shù)教育與文化教育相結(jié)合是武術(shù)學(xué)校與武術(shù)館的顯著區(qū)別。因此，武術(shù)館面向社會(huì)大眾，既可以對(duì)適齡學(xué)生的業(yè)余培訓(xùn)，也可以對(duì)社會(huì)成年人培訓(xùn)，除此之外不需要提供其它服務(wù)。而武術(shù)學(xué)校、武術(shù)院系只能面向在校學(xué)生，除了武術(shù)習(xí)練之外，還必須管理學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)，負(fù)責(zé)學(xué)生食宿和在校人身安全等。當(dāng)前武術(shù)館和武術(shù)學(xué)校基本上都是民間創(chuàng)辦，自負(fù)盈虧。

浙江省各縣市在體育主管部門掛靠下組建了各級(jí)武術(shù)協(xié)會(huì)，武術(shù)群體也自愿加入武術(shù)協(xié)會(huì)，武術(shù)協(xié)會(huì)作為業(yè)務(wù)指導(dǎo)，協(xié)會(huì)的主要負(fù)責(zé)人一般在本地的武術(shù)群體中具有較高的威望，有較好的口碑，能夠開(kāi)設(shè)武術(shù)館滿足武術(shù)愛(ài)好者和初學(xué)者習(xí)練武術(shù)、交流武術(shù)訓(xùn)練修煉的需要。武術(shù)館承接了武術(shù)協(xié)會(huì)的具體功能，在武術(shù)群眾性活動(dòng)的主體，因此武術(shù)館作為武術(shù)培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)主體具有先天優(yōu)勢(shì)。常見(jiàn)的傳播方式是借助于武術(shù)群體的口碑相傳，其次是充分利用各種現(xiàn)代大眾媒體如網(wǎng)絡(luò)和電視等，向社會(huì)發(fā)布培訓(xùn)廣告。第三，武術(shù)館擁有穩(wěn)定的武術(shù)愛(ài)好者隊(duì)伍，也基本上是各地武術(shù)協(xié)會(huì)的會(huì)員，具有一定的武術(shù)專業(yè)水平。武術(shù)館是武術(shù)表演產(chǎn)業(yè)的主要市場(chǎng)主體，通過(guò)武術(shù)表演的推廣，武術(shù)館也在社會(huì)上擴(kuò)大了影響。一些武術(shù)館創(chuàng)辦了自己的網(wǎng)站，或者由武術(shù)協(xié)會(huì)協(xié)調(diào)下多家武術(shù)館創(chuàng)辦網(wǎng)站。網(wǎng)站是一個(gè)非常開(kāi)放而又影響廣泛的現(xiàn)代媒體，在網(wǎng)站上不僅可以傳播武術(shù)文化，還可以作為武術(shù)愛(ài)好者交流的平臺(tái)，也是武術(shù)專業(yè)人士展示自我、擴(kuò)大影響的平臺(tái)。

武術(shù)學(xué)校在浙江省武術(shù)產(chǎn)業(yè)化的起步階段是一個(gè)重要的產(chǎn)業(yè)化主體，也是武術(shù)傳播的重要主體。武術(shù)學(xué)校是一個(gè)盈利機(jī)構(gòu)，立足于社會(huì)需求，創(chuàng)辦者、經(jīng)營(yíng)者又靈活的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)頭腦和豐富的經(jīng)商實(shí)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，在辦好學(xué)校、穩(wěn)定深遠(yuǎn)的前提下，運(yùn)用多種文化傳播形式，積極開(kāi)發(fā)相關(guān)產(chǎn)業(yè)。武術(shù)學(xué)校與媒體的關(guān)系密切，都很注重塑造武術(shù)學(xué)校的社會(huì)形象，創(chuàng)辦者都積極參與社會(huì)事務(wù)，是當(dāng)?shù)赜幸欢ㄖ鹊纳鐣?huì)名流。熱心本地的社會(huì)公共體育事業(yè)，武術(shù)表演和武術(shù)比賽代表本地區(qū)，為本地區(qū)爭(zhēng)得了榮譽(yù)，也為自身爭(zhēng)得了社會(huì)美譽(yù)。其次，武術(shù)學(xué)校都有自身獨(dú)特的形象符號(hào)，為學(xué)校設(shè)計(jì)了類似于企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)的學(xué)校視覺(jué)形象，這些形象設(shè)計(jì)基本上以武術(shù)文化為主并得到了現(xiàn)代闡述，例如“武”的止戈具有和平和諧的文化意義，太極圖的文化意義等，還有獨(dú)特的校服設(shè)計(jì)，向社會(huì)傳遞了積極向上的學(xué)校風(fēng)貌，也向社會(huì)通過(guò)媒體傳播了武術(shù)文化。第三，大多數(shù)學(xué)校接受了網(wǎng)絡(luò)這樣現(xiàn)代傳播方式，相當(dāng)一部分學(xué)校建立了自己的網(wǎng)站，展示學(xué)校的教學(xué)成果和比賽成果，網(wǎng)站成為了武術(shù)學(xué)校與廣大武術(shù)愛(ài)好者、武術(shù)群體互動(dòng)交流的平臺(tái)。

除了基本的文化教育和武術(shù)習(xí)練外，武術(shù)學(xué)校能夠自覺(jué)地捕捉和感知社會(huì)需求的潮流，擴(kuò)展武術(shù)學(xué)校生存和發(fā)展的空間。這些創(chuàng)辦者經(jīng)營(yíng)者充分意識(shí)到只有大力推進(jìn)武術(shù)學(xué)校與武術(shù)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，才能找到武術(shù)學(xué)校的發(fā)展空間。武術(shù)學(xué)校在專業(yè)設(shè)置上與普通學(xué)校形成了較大的分差，產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展必然要求武術(shù)學(xué)校的學(xué)生能立足于社會(huì)職業(yè)。為此，武術(shù)學(xué)校探索了職業(yè)化的轉(zhuǎn)向，設(shè)立了很多應(yīng)用新的專業(yè)，類似于職業(yè)中學(xué)。還有一些學(xué)校設(shè)立了與武術(shù)相關(guān)的或者與體育體能相關(guān)的專業(yè)，例如與武術(shù)相關(guān)的武術(shù)影視表演，保安、保鏢專業(yè)；對(duì)身體素質(zhì)要求較高的海運(yùn)等中等職業(yè)。其次，武術(shù)學(xué)校充分利用在校武術(shù)專業(yè)學(xué)員的人力優(yōu)勢(shì)，組織了專門的武術(shù)和傳統(tǒng)體育項(xiàng)目表演的隊(duì)伍。一方面可以鍛煉學(xué)生，另一方面對(duì)外宣傳了學(xué)校，傳播了武術(shù)文化，更重要的是這一塊市場(chǎng)需求在不斷增長(zhǎng)，成為了武術(shù)學(xué)校一部分的收入來(lái)源。

3.2.3開(kāi)發(fā)武術(shù)影視、武術(shù)用品等衍生產(chǎn)業(yè)

武術(shù)用品制造業(yè)是直接從事與武術(shù)健身活動(dòng)相關(guān)的最終用品以及與之緊密相連的輔助用品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的單位集合。隨著人們對(duì)武術(shù)的需求增加，武術(shù)商品器材也在增加。目前我國(guó)有大大小小上百家武術(shù)器材生產(chǎn)廠，浙江擁有大量民營(yíng)中小企業(yè)，是武術(shù)產(chǎn)品的重要基地。究其原因，有兩方面的因素。一是浙江東南部的溫州臺(tái)州等地，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，輕工業(yè)產(chǎn)品與武術(shù)產(chǎn)品有較大的關(guān)聯(lián)，這些企業(yè)善于開(kāi)發(fā)市場(chǎng)需要的產(chǎn)品。第二是這些區(qū)域本身就是浙江地方拳發(fā)達(dá)的區(qū)域，相當(dāng)一部分個(gè)體私營(yíng)業(yè)主和個(gè)體商人受到當(dāng)?shù)匚湫g(shù)傳統(tǒng)的熏陶，不僅傳統(tǒng)的武術(shù)器械有悠久的生產(chǎn)歷史，武術(shù)運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練設(shè)備、服裝等也能組織生產(chǎn)。再加上自身對(duì)武術(shù)有較深刻的感知，浙東南的武術(shù)用品企業(yè)數(shù)量眾多，產(chǎn)品種類非常豐富。浙江的武術(shù)產(chǎn)品以質(zhì)量贏得消費(fèi)者，如龍泉市的龍泉寶劍，這顯然不是一般物質(zhì)產(chǎn)品可相比的。永嘉縣的散手護(hù)具深受歡迎，溫州的武術(shù)服裝設(shè)計(jì)新穎，面料考究、作土精細(xì)，很有市場(chǎng)，這些廠家都是當(dāng)?shù)胤€(wěn)定贏利的企業(yè)。

龍泉的寶劍、刀具有相當(dāng)長(zhǎng)的歷史，是地方傳統(tǒng)產(chǎn)品。改革開(kāi)放后，寶劍生產(chǎn)企業(yè)如雨后春筍般涌現(xiàn)，從原來(lái)的“一枝獨(dú)秀”到“萬(wàn)紫千紅”，1998年止，全市共有寶劍企業(yè)60家，從業(yè)人員400多人。截止到2006年末，全市在工商局注冊(cè)記錄在案的寶劍生產(chǎn)企業(yè)有125家，從業(yè)人員近萬(wàn)人。寶劍品種也由原來(lái)比較單一的劍、刀發(fā)展到劍、刀、槍戟、鉤等18般兵器50多個(gè)品種。如今，龍泉寶劍作為健身武術(shù)器械，家庭裝飾吉祥物，收藏的珍品，深受人們喜愛(ài)，海內(nèi)外市場(chǎng)十分暢銷。

武術(shù)影視是我國(guó)武術(shù)熱潮的開(kāi)端。一部電影《少林寺》改變了傳統(tǒng)武術(shù)的傳播方式，激起了國(guó)人對(duì)武術(shù)的好奇心，武術(shù)才開(kāi)始以此為契機(jī)大規(guī)模傳播并走向市場(chǎng)。中國(guó)武術(shù)在海外得到了很好的反響，武打電影以及一批動(dòng)作片電影電視，大量吸收了武術(shù)的藝術(shù)化動(dòng)作。目前大量動(dòng)作片電影、電視推向市場(chǎng)，也同樣有利于武術(shù)在影視界的推廣，在這一領(lǐng)域浙江有著很大的優(yōu)勢(shì)。浙江的優(yōu)勢(shì)主要是在兩個(gè)方面，一是浙江擁有東陽(yáng)橫店影視城這一全國(guó)最大的電影電視拍攝和制作基地，常年吸引了大量動(dòng)作片影視制作隊(duì)伍，由此催生了一個(gè)專業(yè)的特技、動(dòng)作片、武打片演員隊(duì)伍的需要。第二個(gè)優(yōu)勢(shì)是浙江的民營(yíng)企業(yè)包括武術(shù)學(xué)校，有很強(qiáng)的市場(chǎng)意識(shí)，企業(yè)資本優(yōu)勢(shì)與武術(shù)學(xué)校的人力資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，在武術(shù)影視制作、武打動(dòng)作片服務(wù)等細(xì)分市場(chǎng)就有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。

3.3 浙江省武術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略

3.3.1武術(shù)健身娛樂(lè)業(yè)的發(fā)展策略

（1）發(fā)展社區(qū)武術(shù)：在政府有意識(shí)地引導(dǎo)發(fā)展社區(qū)體育的背景下，積極開(kāi)展武術(shù)項(xiàng)目的健身娛樂(lè)，做到社區(qū)的每個(gè)居民會(huì)打一套拳，保證和擴(kuò)大武術(shù)產(chǎn)品的消費(fèi)人群，從而開(kāi)拓武術(shù)健身娛樂(lè)市場(chǎng)。

（2）健身俱樂(lè)部、健身房的武術(shù)業(yè)務(wù)開(kāi)展要借鑒國(guó)外武術(shù)健身的運(yùn)作管理模式，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈湫g(shù)健身情況，加強(qiáng)加大武術(shù)健身的業(yè)務(wù)開(kāi)展，占取更大的市場(chǎng)份額。

（3）開(kāi)發(fā)通俗簡(jiǎn)化的健身武舞。在古代健身武術(shù)的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚，把五禽戲、八段錦、古代武舞等古代健身武術(shù)現(xiàn)代化，不僅適用于健康之人而且更適用于病人。

（4）積極組織娛樂(lè)性的比賽，保持群眾的參與武術(shù)的熱情。讓群眾意識(shí)到武術(shù)就在自己身邊，由看武術(shù)發(fā)展到學(xué)武術(shù)、懂武術(shù)、參與武術(shù)、進(jìn)而服務(wù)于武術(shù)，擴(kuò)大武術(shù)的影響。

（5）把武術(shù)之鄉(xiāng)作為開(kāi)發(fā)武術(shù)健身娛樂(lè)業(yè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)。武術(shù)之鄉(xiāng)是指有著濃厚的武術(shù)氛圍和廣泛的群眾基礎(chǔ)的縣市或地區(qū)，是發(fā)展武術(shù)產(chǎn)業(yè)的主體。武術(shù)在當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕睦韾?ài)好中有很深的沉淀，是群眾用來(lái)引發(fā)自豪，弘揚(yáng)氣概而特有的資本。在武德意識(shí)中體現(xiàn)出來(lái)的人格內(nèi)涵和力量美感在當(dāng)?shù)厝罕娭杏袠O大的感召力。政府應(yīng)把有武術(shù)特色的區(qū)域更多的規(guī)劃成武術(shù)之鄉(xiāng)，給予一定的優(yōu)惠政策，但要從質(zhì)量上嚴(yán)格把關(guān)，寧缺勿濫。

3.3.2武術(shù)競(jìng)賽表演業(yè)的發(fā)展策略

（1）嘗試成立職業(yè)武術(shù)俱樂(lè)部。成立職業(yè)武術(shù)俱樂(lè)部可以使在利益的驅(qū)動(dòng)下保證運(yùn)動(dòng)員高水平的競(jìng)技狀態(tài)，這是保證賽事精彩程度和質(zhì)量的前提。鼓勵(lì)有實(shí)力的民營(yíng)企業(yè)各出資，武術(shù)部門出人、出場(chǎng)地，在杭州、溫州等武術(shù)群眾基礎(chǔ)較好、文化事業(yè)發(fā)達(dá)的大城市組建俱樂(lè)部。企業(yè)方主管經(jīng)營(yíng)，武術(shù)部門主管武術(shù)隊(duì)的訓(xùn)練與競(jìng)賽。隨著職業(yè)武術(shù)俱樂(lè)部的發(fā)展壯大，會(huì)逐漸脫離養(yǎng)政的局面，完全市場(chǎng)化。

（2）嘗試成立大型的武術(shù)運(yùn)作公司。鼓勵(lì)個(gè)人出資組建，個(gè)人具有獨(dú)立法人資格。公司成立以后可以策劃武術(shù)隊(duì)之間的賽事，比如散打比賽等賽事。這樣按照現(xiàn)代企業(yè)制度建立規(guī)范的法人治理結(jié)構(gòu)的股份制公司，負(fù)責(zé)對(duì)武術(shù)賽事項(xiàng)目全面的商業(yè)化包裝、運(yùn)作，把職業(yè)運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技表演和廣告業(yè)、服務(wù)業(yè)，制造業(yè)整合在一起形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈，獲取利潤(rùn)，形成自身的造血機(jī)能。

（3）發(fā)揮武術(shù)之鄉(xiāng)的資源優(yōu)勢(shì)。武術(shù)之鄉(xiāng)可以以自己的拳種為母體，開(kāi)發(fā)出相應(yīng)的技擊項(xiàng)目，在全國(guó)范圍內(nèi)和眾多武術(shù)之鄉(xiāng)之間進(jìn)行巡回賽、總決賽、表演賽。賽事的地點(diǎn)設(shè)在各個(gè)武術(shù)之鄉(xiāng)，精心策劃賽事時(shí)間的選擇，本來(lái)就有人氣基礎(chǔ)的武術(shù)之鄉(xiāng)，群眾肯定會(huì)熱情關(guān)注和捧場(chǎng)。

3.3.3武術(shù)培訓(xùn)業(yè)的發(fā)展策略

加強(qiáng)武術(shù)培訓(xùn)市場(chǎng)的管理。要對(duì)武術(shù)館校的收費(fèi)嚴(yán)格控制，杜絕亂收費(fèi)，當(dāng)?shù)匚飪r(jià)局要根據(jù)當(dāng)?shù)匚飪r(jià)情況結(jié)合全國(guó)的武術(shù)培訓(xùn)價(jià)格定價(jià)。教學(xué)內(nèi)容也要大致做出框架性的規(guī)定，要健康、實(shí)用、有益于習(xí)武者的身心健康。要立足于為我國(guó)的競(jìng)技武術(shù)產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)更優(yōu)秀的人才，為武術(shù)產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)打下深厚的人力資源。

3.3.4武術(shù)旅游業(yè)的發(fā)展策略

針對(duì)有武術(shù)氛圍、武術(shù)基礎(chǔ)的旅游景點(diǎn)、旅游景區(qū)，有計(jì)劃地運(yùn)作一些武術(shù)活動(dòng)，為景區(qū)以武術(shù)的方式做廣告。武術(shù)之鄉(xiāng)、武術(shù)勝地、武術(shù)名山等武術(shù)基礎(chǔ)比較好的景區(qū)要積極爭(zhēng)取武術(shù)大型交流會(huì)的主辦權(quán)，單個(gè)拳種的發(fā)源地可以憑借自己的權(quán)威多搞培訓(xùn)以及本拳種的武術(shù)交流會(huì)。最好能是國(guó)際級(jí)別的，為景區(qū)以武術(shù)的方式做無(wú)形的廣告。

旅游景區(qū)主管部門積極組織武術(shù)表演團(tuán)到海內(nèi)外進(jìn)行高質(zhì)量的武術(shù)表演，大型廣告條幅標(biāo)明“某某景區(qū)武術(shù)表演團(tuán)”，吸引游客來(lái)訪。注重武術(shù)健身作用的宣傳。在浙江的“優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游，青少年可以運(yùn)作武術(shù)夏令營(yíng)，中老年人可以運(yùn)作健身、娛樂(lè)、休閑的武術(shù)活動(dòng)。

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Present Situation Investigation of Zhejiang Wushu Industry and the Development Strategies

He Lihong（School of Physical Education and Health， Hangzhou Normal University， Zhejiang 311121， China）

Abstract：In order to further promote and improve the development of wushu industry in Zhejiang province， and to provide some beneficial reference for the development of wushu industry across the country， the paper uses the interview method， conducts a study on the current situations of the development of wushu industry in Zhejiang province. Based on this， the study puts forward the strategic suggestions on the development of wushu industry of Zhejiang province， mainly including wushu fitness industry for wushu participants， wushu performance industry for the mass participants， wushu competitions of all types and at all levels and business competitions for wushu fans， wushu training schools and the related industry， developing wushu movies and television programs， wushu supplies and related industry and so on.

Keywords：wushu sport sport industry wushu industry development strategies