郭友林

中華傳統(tǒng)文化的精華——文言文蘊(yùn)涵著豐富的文學(xué)知識和歷史知識，是后人汲取文化營養(yǎng)的源泉。文言文與現(xiàn)代文的差異，給學(xué)生的認(rèn)識與理解造成了一定的困難。為此，積極探討文言文的教學(xué)方法，提高文言文的教學(xué)效果就顯得尤為重要。多年來，我在文言文的教學(xué)實(shí)踐中摸索出一套比較有效的方法，主要在以下兩個方面下了功夫：

一、重視導(dǎo)入，激發(fā)興趣

我們常說興趣是最好的老師，因此在文言文的課堂教學(xué)中，我們不妨抓住這一點(diǎn)，把學(xué)生的積極性調(diào)動起來。我在課堂上的激趣教學(xué)是從課文導(dǎo)入開始的，常用的方法有以下幾種：

一是成語導(dǎo)入法。我們平時用到的不少成語、典故都出在文言文之中，對有成語典故的文章如采用相應(yīng)的成語來導(dǎo)入新課，就會取得良好的教學(xué)效果。在講授《鴻門宴》一課時，我提出了兩個常用成語“秋毫無犯”和“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”，我先讓學(xué)生查成語詞典，找出這兩個成語的本意和引申義，然后告訴學(xué)生這兩個成語就出自我們今天要學(xué)的課文《鴻門宴》。由此引入，激起學(xué)生的求知欲，學(xué)生結(jié)合注釋熟悉文章后，對常用成語的來龍去脈一清二楚，既弄懂了課文，又對成語有了深入了解，學(xué)生感到課本知識與我們的生活息息相關(guān)，學(xué)習(xí)興趣便油然而生。

二是故事導(dǎo)入法。在我國古代的文言文中，不少文章都有很強(qiáng)的故事性，講授這樣的文言文時，可采用故事導(dǎo)入法，以增強(qiáng)課堂的趣味性。一般來說，故事有人物、有情節(jié)、有寓意、有趣味就能夠吸引人，一個好故事就像磁鐵一樣吸引學(xué)生的注意力，使他們投入到課堂學(xué)習(xí)中。《守株待兔》《刻舟求劍》《狼》等課文就應(yīng)采用這樣的方法。

三是實(shí)物演示法。這種方法就是教師通過展示、演示課文中的情境來導(dǎo)入與之相關(guān)的文言文教學(xué)。如《口技》一文，教師可采用模擬語聲導(dǎo)入。這種方法的優(yōu)點(diǎn)在于它可以增強(qiáng)文言文教學(xué)的直觀性和趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生迅速而準(zhǔn)確地理解并掌握文言字詞的用法及文章內(nèi)容。

二、授之以漁，自主學(xué)習(xí)

作為一名教師，不僅要教會學(xué)生知識，更要教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法。我在文言文的教學(xué)中，注重傳授學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和技巧，具體做法有四點(diǎn)：

一是自讀自譯。這個環(huán)節(jié)重在讓學(xué)生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的習(xí)慣，同時培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。教師可讓學(xué)生借助注釋、工具書，通讀課文、自譯課文，在不懂處或自己認(rèn)為重要的地方分別做上不同的記號。值得一提的是，應(yīng)允許學(xué)生在必要時查看文言文翻譯資料。不允許學(xué)生看文言文翻譯資料，會使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中缺少一條通過輔助資料來解決問題的途徑，學(xué)生自主探索的積極性也會在一味地聽講中逐漸消失。在學(xué)生自讀、自譯之前，教師可以提出自讀的要求，并做一些引導(dǎo)性的提示，鼓勵學(xué)生主動質(zhì)疑，主動提問。提出問題比解決問題更能反映學(xué)生的思維水平。

二是討論切磋。這一環(huán)節(jié)體現(xiàn)了新課標(biāo)提出的培養(yǎng)學(xué)生合作、探究能力的目標(biāo)。學(xué)生在自讀、自譯課文后，必然會有一些疑難問題或理解不透的地方，這就要適時組織學(xué)生討論、切磋，鼓勵學(xué)生自行釋疑和相互釋疑，并引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)語境尋求隱含信息，推知疑難詞句的意思，或根據(jù)已學(xué)知識獲取新知，培養(yǎng)學(xué)生的推斷能力。在這一環(huán)節(jié)中，對于學(xué)界尚無準(zhǔn)確定論的某些內(nèi)容，教師不要回避，而應(yīng)讓學(xué)生比較、判斷，培養(yǎng)學(xué)生的鉆研精神和探究能力。在講“兩可”處時，學(xué)生的思維會特別活躍。這樣教師既能把問題講得透徹，又能讓學(xué)生發(fā)散思維。

三是歸納總結(jié)。在學(xué)生閱讀、思考并相互討論、切磋的基礎(chǔ)上，教師還要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)，把學(xué)生的自學(xué)引向一定的深度和高度。首先，要引導(dǎo)學(xué)生對文言文的某些現(xiàn)象做歸納整理。歸納詞語（包括實(shí)詞和虛詞）時，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會選擇。文言文中有不少意義變化不大、用法比較復(fù)雜的常用詞語，應(yīng)當(dāng)作為歸納的重點(diǎn)。歸納時教師還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系以前學(xué)過的意義和用法，并隨著新課的學(xué)習(xí)去豐富，做到縱向積累和橫向積累相結(jié)合。歸納時還可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系常用的成語，以縮小文言文和日常生活的距離，激發(fā)學(xué)生的興趣，如《口技》一文中的“以為妙絕”“眾妙畢備”等。還有生活中保留的古漢語現(xiàn)象，一經(jīng)教師點(diǎn)撥，學(xué)生會對學(xué)習(xí)內(nèi)容有更加系統(tǒng)的認(rèn)識。如“美容美發(fā)”的“美”，保留了古漢語的使動用法。至于歸納特殊句式，可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語境抓規(guī)律。如學(xué)生可利用文言文中的同義復(fù)詞、偏義復(fù)詞及上下對句、互文等規(guī)律解釋一些不常見的疑難詞，提高推斷語義的能力。其次，是引導(dǎo)學(xué)生把握行文思路。如《傷仲永》一課先寫方仲永才能發(fā)展變化的幾個階段，再寫由神童淪為平庸之輩的原因，最后寫作者的觀點(diǎn)和看法，水到渠成，說理自然，強(qiáng)調(diào)了后天接受教育、努力學(xué)習(xí)對成才的重要作用，啟人心智，發(fā)人深省。

四是誦讀訓(xùn)練。誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。持之以恒的誦讀，讀準(zhǔn)字音，讀清句子，就能增強(qiáng)語感，促進(jìn)理解，對提高文言文的閱讀能力大有裨益。此外，訓(xùn)練時，教師要鼓勵學(xué)生多做些文言文翻譯練習(xí)。語文教育界前輩黎錦熙說過，學(xué)習(xí)文言文的方法是“徹底的背誦，徹底的翻譯”。平時多做翻譯句子練習(xí)，有助于提高學(xué)生的理解與表達(dá)能力，因?yàn)榉g是一件很難的事情，“信”且不易，何況還要追求“達(dá)”“雅”。翻譯最能測出學(xué)生閱讀文言文的能力，它不但需要學(xué)生理解詞義，懂得句式，還要求學(xué)生有相應(yīng)的表達(dá)能力。

在文言文教學(xué)中，教師要始終堅(jiān)持“講”是為“學(xué)”服務(wù)的，要以“講”導(dǎo)“學(xué)”，即用講來引導(dǎo)和幫助學(xué)生自學(xué)，而不是以“講”來代替學(xué)生的閱讀和思考。教師要做到“講”到必要處，如借提示性的講解把學(xué)生引上“路”，借解釋性講解為學(xué)生掃清“路”上難以克服的障礙，借補(bǔ)充性講解把學(xué)生往深處、高處引。這樣學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)文言文的方法和技巧，才可舉一反三，觸類旁通，更好地理解和弘揚(yáng)中國古代優(yōu)秀文化。

（責(zé)編 李亞婷）