鄭欣欣

摘 要：敦煌壁畫是段黃石窟藝術中的重要組成內(nèi)容，它的藝術表現(xiàn)形式與普通繪畫有著很大的差異性，將敦煌壁畫與現(xiàn)代平面設計進行融合，不僅可以弘揚和傳承我國寶貴的藝術文化，同時，還能為現(xiàn)代平面設計發(fā)展增加新的生命力。本文就是從敦煌壁畫的藝術表現(xiàn)形式講述現(xiàn)代平面設計可以借鑒的地方，希望對相關從業(yè)人員有所啟示，促進我國現(xiàn)代平面設計發(fā)展。

關鍵詞：敦煌壁畫；藝術；表現(xiàn)；現(xiàn)代平面設計

中圖分類號：K879.21 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）18-0178-01

敦煌石窟藝術不僅規(guī)模較大，而且內(nèi)容非常豐富，雖然，經(jīng)過歷史長河的洗禮，但是依然保存完好，可以說是一項奇跡。人們不斷的挖掘敦煌壁畫所具有的藝術價值，并且將其應用到現(xiàn)代藝術表現(xiàn)中，對現(xiàn)代平面設計發(fā)展也造成了較深影響。對現(xiàn)代平面設計作品進行分析，可以發(fā)展很多設計作品之所以可以得到人們的喜愛，與作品傳統(tǒng)設計元素應用有著非常緊密聯(lián)系。這些現(xiàn)代平面設計作品中，不僅可以呈現(xiàn)出現(xiàn)代平面設計理念，同時還能將傳統(tǒng)文化的藝術魅力充分展現(xiàn)出來。

一、從平面設計分析敦煌壁畫的表現(xiàn)技巧

1.飛天形象的表現(xiàn)特征分析。飛天是敦煌藝術中最佳具有代表性的，同時，也是最吸引人們目光的，飛天藝術在唐代時期就已經(jīng)取得了非常可觀的發(fā)展成就。唐代時期的飛天，比例更加精準、體態(tài)更加豐滿，應用的色彩元素眾多，主要是出現(xiàn)在大型說法的場面中。飛天藝術與傳統(tǒng)佛教造型藝術進行對比，存在著很大的差異想，主要是飛天藝術中表現(xiàn)人物的飛動，以及飛動過程中的節(jié)奏和韻律。飛天藝術與靜態(tài)肅穆的佛像造型產(chǎn)生強烈對比，動靜融合，使得洞窟更加具備生機和活力，整體格局也不會顯得過于呆板，在視覺欣賞方面起到了良好調(diào)節(jié)作用。飛天的飛動造型是利用任務的形體變化進行呈現(xiàn)的，例如應用人身體的轉動，肢體的伸展以及衣裙飄帶那種隨風飛揚的走勢呈現(xiàn)出動態(tài)感，促使畫面中的人物具備了流動性特點，將那種具有特殊韻味的動態(tài)之美淋漓盡致的呈現(xiàn)出來。

2.點、線、面的表現(xiàn)特征。敦煌壁畫中對點、線、面的藝術表現(xiàn)是多元化呈現(xiàn)的，到了唐代更是越來越為成熟。點、線、面都屬于平面設計中的基本要素，其中點指的是相對較小的形象。細小是與周圍環(huán)境對比之下產(chǎn)生的，同時，也存在著不同的組合方式。點的形態(tài)較為簡潔，可以使得人們在視覺方面感受到那種流動感。點在敦煌藝術中更多是作為裝飾，沒有將點作為整體內(nèi)容進行構圖的，但是需要明確點是不可或缺的內(nèi)容，可以有效增強構圖的整體感。在敦煌莫高窟第361窟中壁畫千手千缽文殊，就是應用了大量的點進行點綴，對畫面的流動性進行烘托。線是點移動的軌跡所在，每一條都是不同的，它們在長短、粗細等方面都會存在一定的差異性。在敦煌藝術中曲線與直線融合應用，可以對人們的視覺進行有效引導。面的形成是以線為基礎的。不同形態(tài)的物質以面的形式呈現(xiàn)后，可以讓人們感覺其更加生動，可以產(chǎn)生一種較為厚實的視覺感受，面也可以分為眾多中形式①。

二、現(xiàn)代平面設計中敦煌藝術的應用

1.現(xiàn)代平面設計中對敦煌藝術形態(tài)的應用。飛天是我國敦煌藝術中最具有代表性的藝術，在現(xiàn)代平面設計中飛天經(jīng)常被設計人員作為一種符號，或者是一種具有民族特色藝術表達方式存在的。我國奧運招貼設計大賽中很多出色的作品就是應用了飛天這一藝術表達方式，獲得了眾多人員的一直好評。在現(xiàn)代平面設計中應用敦煌飛天藝術形式，不僅可以弘揚和繼承中國傳統(tǒng)的藝術文化，同時還能對主題進行突出和詮釋，產(chǎn)生非常良好的藝術表達效果。眾多人員對敦煌壁畫都有著深深的喜愛，對前人的智慧感到敬佩。敦煌壁畫中的線條表現(xiàn)方式，現(xiàn)如今也良好的應用到了平面設計中，促使現(xiàn)代平面設計整體畫面更加具備靈動感②。

2.敦煌壁畫點、線、面表現(xiàn)形式在現(xiàn)代平面設計中的應用。敦煌圖案構成特征符合現(xiàn)代平面設計的構圖原則，均衡式的構圖方式使得不同形態(tài)的圖案相互協(xié)調(diào)，給人以視覺方面的享受。敦煌壁畫中對于點、線、面元素的應用非常自然，眾多畫面中三者相互協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。在現(xiàn)代平面設計中更是對這種方式進行了有效繼承，將點、線、面三者作為現(xiàn)代平面設計中的主要設計元素?，F(xiàn)代平面設計人員可以應用版面中具有的所有設計元素，消除這些元素之間存在的矛盾關系，使得它們相互協(xié)調(diào)，從而促使現(xiàn)代平面設計更加具備創(chuàng)新性，藝術表現(xiàn)形式也更加豐富。很多現(xiàn)代平面設計中設計人員都充分的應用了點、線、面的藝術構成方式，不僅從敦煌藝術中吸取經(jīng)典，同時，也在發(fā)揮自身的創(chuàng)新意識，利用現(xiàn)代化的設計手段進行二次創(chuàng)造，對畫面構成元素進行演變、重組。不僅使得平面設計的藝術效果得到有效提升，同時還進一步增強了畫面的層次感。

三、結語

對于現(xiàn)代平面設計發(fā)展而言，不能一味的標新立異，還需要對具有民族特色的傳統(tǒng)藝術文化進行繼承和弘揚。不能機械式的、如同復制、粘貼應用傳統(tǒng)設計元素，而是需要借鑒其精華，利用現(xiàn)代化的設計手段進行創(chuàng)新，使得傳統(tǒng)與現(xiàn)代進行良好融合。這樣才能使得現(xiàn)代設計在借鑒傳統(tǒng)藝術文化的基礎上不斷發(fā)展。設計人員還需要不斷加強研究力度，促使我國平面設計可以發(fā)展到一個全新的高度，彰顯出民族的氣質和精神。

注釋：

①鄧紅霞.敦煌壁畫的平面構成特征及其在現(xiàn)代設計中的應用[J].中國包裝，2015（02）：55-57.

②李楠.淺析石窟壁畫在招貼設計中的應用[J].青春歲月，2013（11）：201.