葛岐峰

摘 要：從合唱藝術(shù)到群眾歌詠，其中有藝術(shù)的交織點(diǎn)更有其實(shí)踐的不同點(diǎn)，如何巧妙地將合唱這門(mén)專業(yè)藝術(shù)潛移默化地為群眾歌詠服務(wù)，讓更多人感受合唱藝術(shù)的魅力，享受合唱藝術(shù)的快樂(lè)？本文就此展開(kāi)了一些經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)，主要從選曲、排練、藝術(shù)加工三個(gè)方面入手，以“三步曲”的步驟循序漸進(jìn)地表達(dá)了具體做法。

關(guān)鍵詞：三步曲；合唱藝術(shù)；序曲；練習(xí)曲；舞曲；音準(zhǔn)；節(jié)奏

中圖分類號(hào)：J60；G241.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）17-0090-01

“紅歌聲聲獻(xiàn)祖國(guó)”——這是各行各業(yè)在慶祝建國(guó)建黨周年活動(dòng)中普遍采用的主題和形式。從建黨、建軍、建國(guó)、五一等眾多節(jié)慶歌詠活動(dòng)一路走來(lái)，筆者參與了較多群眾團(tuán)體的合唱輔導(dǎo)和演出，親歷了從群眾歌詠的選曲、排練、藝術(shù)處理、演出等諸多環(huán)節(jié)。在群眾歌詠的輔導(dǎo)方面感受頗深，也有個(gè)人的一點(diǎn)思考，群眾歌詠輔導(dǎo)不妨從以下幾方面入手。

一、奏好“序曲”——曲目選擇要“量體裁衣”

序曲是一種簡(jiǎn)短的音樂(lè)會(huì)開(kāi)場(chǎng)音樂(lè)，它沒(méi)有固定的形式，早在17世紀(jì)的歌劇音樂(lè)中就很盛行，一般說(shuō)序曲的音樂(lè)風(fēng)格、格調(diào)都要與音樂(lè)會(huì)的整場(chǎng)風(fēng)格相匹配。（引自《中音網(wǎng)站》）一場(chǎng)成功的音樂(lè)會(huì)在序曲部分的演奏中觀眾通常便能感受到其主題和水準(zhǔn)，所以在很多歌劇音樂(lè)會(huì)中，指揮家會(huì)選擇本場(chǎng)歌劇中的華彩樂(lè)段或主題樂(lè)段來(lái)作為音樂(lè)會(huì)前的序曲。

群眾歌詠的選曲正如音樂(lè)會(huì)中“序曲”一樣，需要“量體裁衣”。選曲需要綜合演出主題、性質(zhì)、合唱隊(duì)員陣容、年齡特點(diǎn)、演員所從事工作類別等因素，選擇適合主題、難度適中、有一定的藝術(shù)表現(xiàn)力、能發(fā)揮其職業(yè)特點(diǎn)的曲目。例如給職業(yè)性較強(qiáng)的群眾歌詠隊(duì)輔導(dǎo)時(shí)，可以選擇的曲目有：《城管之歌》《環(huán)衛(wèi)工人之歌》（城管）、《百年電力、勇闖輝煌》（電力）、《紅綠燈下》（交通警察）、《感恩的心》（殘疾人）、《組工干部之歌》（政府部門(mén)）、《夕陽(yáng)紅》（老年）。在一般性演出和賽事中合唱隊(duì)都會(huì)演唱兩首曲目，這就需要輔導(dǎo)者在選曲時(shí)必須考慮兩首曲子的搭配，如：情緒的對(duì)比、風(fēng)格的迥異、速度的對(duì)比、形式的多樣等。如：筆者在輔導(dǎo)某職業(yè)學(xué)校的合唱隊(duì)時(shí)，考慮到合唱隊(duì)員的年齡層次跨度較大，就選擇了《在燦爛陽(yáng)光下》這首曲目，并且在藝術(shù)的表現(xiàn)形式上采用兩個(gè)童聲（一大一小）領(lǐng)唱加合唱的形式。第一樂(lè)段在前奏中設(shè)計(jì)了童聲對(duì)白，童聲甲：“哥哥，哥哥，爺爺講的故事你還記嗎？”童聲乙：“記得啊，爺爺說(shuō)啊，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”對(duì)白完畢，緊接領(lǐng)唱“從小爺爺對(duì)我說(shuō)，吃水不忘挖井人，……”

選曲要量體裁衣，更要兼顧時(shí)代的發(fā)展與審美聽(tīng)覺(jué)的進(jìn)步，不同時(shí)期對(duì)合唱曲目要求有所不同，建國(guó)初期、改革開(kāi)放、新的時(shí)期都有著代表性的曲目，作為群眾歌詠的輔導(dǎo)老師可以適當(dāng)考慮時(shí)代性的體現(xiàn)，做到與時(shí)俱進(jìn)、藝術(shù)兼顧。

二、狠抓“練習(xí)曲”——排練做到：“統(tǒng)一”與“和諧”

臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功。要有成功的舞臺(tái)表現(xiàn)，關(guān)鍵在于要提高排練質(zhì)量。群眾歌詠隊(duì)與職業(yè)合唱隊(duì)在排練時(shí)間上有所不同，職業(yè)合唱隊(duì)通常都是工作時(shí)間排練曲目，而群眾歌詠隊(duì)則大都是在完成工作的基礎(chǔ)上利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行排練，所以提高排練質(zhì)量就顯得尤為重要。提高排練質(zhì)量關(guān)鍵要做到“統(tǒng)一”與“和諧”，表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

（一）聆聽(tīng)是最好的老師

一切美的音樂(lè)都源自內(nèi)心的感受，一切的音樂(lè)美感都來(lái)自聆聽(tīng)。

對(duì)于群眾歌詠來(lái)說(shuō)，也同樣需要培養(yǎng)音樂(lè)的耳朵，一切從聆聽(tīng)音樂(lè)開(kāi)始。通過(guò)閉目養(yǎng)神般傾聽(tīng)、開(kāi)口默唱式的聆聽(tīng)、半聲演唱式的感受，培養(yǎng)對(duì)音色、樂(lè)感、聲部等之間的感受能力。

聆聽(tīng)可以從聽(tīng)原版范唱、聽(tīng)教師范唱、聽(tīng)同伴演唱幾個(gè)方面入手，逐步引導(dǎo)歌唱演員們建立起：合作、協(xié)作、配合的意識(shí)，從而循序漸進(jìn)地理解合唱藝術(shù)的真諦。

（二）理念統(tǒng)一方能音色統(tǒng)一

音色（Timbre）是指聲音的感覺(jué)特性。不同的人聲和不同的

聲響都能區(qū)分為不同的音色。音色又名音品。音色的不同取決于不同的泛音，每一種樂(lè)器、不同的人以及所有能發(fā)聲的物體發(fā)出的聲音，除了一個(gè)基音外，還有許多不同頻率（振動(dòng)的速度）的泛音伴隨，正是這些泛音決定了其不同的音色，使人能辨別出是不同的樂(lè)器甚至不同的人發(fā)出的聲音。每一個(gè)人即使說(shuō)相同的話也有不同的音色，因此可以根據(jù)其音色辨別出是不同的人。

群眾歌詠隊(duì)往往在合唱的認(rèn)識(shí)和理念上區(qū)別于職業(yè)合唱隊(duì)，他們大多認(rèn)為合唱定要唱出氣勢(shì)、唱出個(gè)性。在這種認(rèn)識(shí)的導(dǎo)向下隊(duì)員們往往會(huì)覺(jué)得：大聲唱、用力唱是條捷徑。所以在這一次建黨周年慶典的合唱輔導(dǎo)中就鬧出了這樣的笑話：某一群眾歌詠隊(duì)臨陣上場(chǎng)時(shí)，單位領(lǐng)導(dǎo)為大家鼓勁加油，聲情并茂地說(shuō)道：“同志們，練了這么久，就是為了今天臺(tái)上的幾分鐘，相信只要大家喊出來(lái)、喊出我們的氣勢(shì)，一定會(huì)有好成績(jī)，大家有沒(méi)有信心？”

輔導(dǎo)中必須首先用通俗易懂的方式向隊(duì)員闡明：合唱是聲音的藝術(shù)，需要配合、傾聽(tīng)、富有樂(lè)感地演唱，做到：強(qiáng)與弱的對(duì)比、快與慢的對(duì)比、剛與柔的對(duì)比、明與暗的對(duì)比等。并結(jié)合所唱曲目進(jìn)行有針對(duì)性地范唱。在排練的開(kāi)始階段強(qiáng)調(diào)輕聲演唱能在較短的時(shí)間內(nèi)讓音色更統(tǒng)一。

（三）如何有效地解決“音準(zhǔn)”和“節(jié)奏”，做到聲音“和諧”。

關(guān)于音準(zhǔn)、節(jié)奏的原始定義：歌唱和樂(lè)器演奏中所發(fā)的音高，能與一定律制的音高相符，稱為音準(zhǔn)；節(jié)奏是自然、社會(huì)和人的活動(dòng)中一種與韻律結(jié)伴而行的有規(guī)律的突變。自然界或人文藝術(shù)界因變化而豐富進(jìn)化，在包括高度、寬度、深度、時(shí)間等多維空間內(nèi)的有規(guī)律或無(wú)規(guī)律的階段性變化簡(jiǎn)稱節(jié)奏。

對(duì)群眾歌詠隊(duì)而言，要有“和諧”的聲音表現(xiàn)體系，首先必須解決音準(zhǔn)與節(jié)奏，離開(kāi)音準(zhǔn)和節(jié)奏無(wú)從談“和諧”。培養(yǎng)良好的聽(tīng)覺(jué)和“傾聽(tīng)”的意識(shí)是解決音準(zhǔn)的先決條件，對(duì)群眾合唱來(lái)說(shuō)，輔導(dǎo)者更多會(huì)采用現(xiàn)場(chǎng)范唱和聽(tīng)示范曲目的方式進(jìn)行教學(xué)，排練過(guò)程中應(yīng)引導(dǎo)隊(duì)員靜下心來(lái)認(rèn)真傾聽(tīng)，常采用“開(kāi)口默唱”的方法能利于音高概念的培養(yǎng)。節(jié)奏的把握則更多的需要輔導(dǎo)隊(duì)員大聲讀譜或按照節(jié)奏朗讀歌詞。例如：合唱曲《幽默曲》中的附點(diǎn)和切分通常會(huì)成為群眾歌詠隊(duì)演唱的難點(diǎn)，排練過(guò)程中輔導(dǎo)者可以帶領(lǐng)隊(duì)員一起采用“說(shuō)唱”的形式來(lái)念白歌詞，能夠按照節(jié)奏念白歌詞后再結(jié)合音高演唱，能較快掌握正確的節(jié)奏。解決音準(zhǔn)和節(jié)奏還可以采用：模唱、跟唱、接口唱等方法來(lái)學(xué)習(xí)。

（四）興趣在前、方法在后

興趣以需要為基礎(chǔ)。需要有精神需要和物質(zhì)需要，興趣基于精神需要（如對(duì)科學(xué)、文化知識(shí)等）。人們?nèi)魧?duì)某件事物或某項(xiàng)活動(dòng)感到需要，他就會(huì)熱心于接觸、觀察這件事物，積極從事這項(xiàng)活動(dòng)，并注意探索其奧妙。興趣又與認(rèn)識(shí)和情感相聯(lián)系。若對(duì)某件事物或某項(xiàng)活動(dòng)沒(méi)有認(rèn)識(shí)，也就不會(huì)對(duì)它有情感，因而不會(huì)對(duì)它有興趣。反正，認(rèn)識(shí)越深刻，情感越熾烈，興趣也就會(huì)越濃厚。

群眾歌詠的輔導(dǎo)如果在開(kāi)始階段就很強(qiáng)調(diào)歌唱的方法，往往會(huì)讓演唱者感到“望而生畏”，還沒(méi)有唱歌就已經(jīng)喪失了對(duì)歌唱的興趣，所謂“學(xué)了一樣技術(shù)恨了一門(mén)藝術(shù)”，所以應(yīng)先培養(yǎng)興趣。在排練初期不妨就只學(xué)歌曲，拋開(kāi)歌唱方法，充分調(diào)動(dòng)演唱者的積極性，建立良好的師生關(guān)系（輔導(dǎo)者和被輔導(dǎo)者），當(dāng)隊(duì)員很信服指揮的時(shí)候、演唱具有一定的激情后再結(jié)合歌曲逐步滲透歌唱的方法，如：咬字、吐字、發(fā)音、口型等，會(huì)有較好的效果。

注重以興趣愛(ài)好為動(dòng)力，逐步鼓勵(lì)個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展，兼顧普及與提高，群眾歌詠才能有更好的群眾基礎(chǔ)。

三、巧設(shè)“舞曲”——藝術(shù)表現(xiàn)形式設(shè)計(jì)要“得體”“巧妙”“生動(dòng)”

著名合唱指揮家楊鴻年說(shuō)：“讓舞臺(tái)動(dòng)起來(lái)，是近年來(lái)合唱藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)”。作品排練完成，即將登臺(tái)之際對(duì)舞臺(tái)表演形式進(jìn)行適度的包裝非常必要，可以設(shè)計(jì)合適的表演形式和造型以豐富舞臺(tái)表演。但必須明確 “動(dòng)”是為“唱”服務(wù)，把握 “動(dòng)”的尺度，避免主次不分、喧賓奪主。一般說(shuō)可以在前奏、間奏處設(shè)計(jì)與歌曲情緒、風(fēng)格相一致的動(dòng)作或造型，在歌曲的情緒轉(zhuǎn)換點(diǎn)變換隊(duì)形、加入朗誦等。做到：“服裝得體”——與演唱者年齡、性別、職業(yè)特點(diǎn)相符；“形式巧妙”——?jiǎng)幼髟O(shè)計(jì)能夠起畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆、有效烘托氣氛的作用；“表演生動(dòng)”——必須培養(yǎng)隊(duì)員“投入、動(dòng)情”的臺(tái)風(fēng)。以《青春舞曲》為例，第一次間奏可以設(shè)計(jì)女聲新疆舞動(dòng)作（原地），男聲則是豎起大拇指和擊掌的動(dòng)作；第二次間奏可以設(shè)計(jì)讓一位女隊(duì)員手持新疆帽踏著舞步走出隊(duì)伍，圍繞指揮一圈，互相行禮，最后為指揮獻(xiàn)上帽子，返回原位，很風(fēng)趣、熱情地演繹第三樂(lè)段，還可以在第三樂(lè)段中加入鈴鼓作為打擊樂(lè)伴奏，增強(qiáng)歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)。、

群眾歌詠輔導(dǎo)一定要注重以“情”貫穿始終，逐層深入、循序漸進(jìn)，挖掘作品內(nèi)涵，豐富舞臺(tái)表現(xiàn)力，如《詩(shī)·大序》曰：“言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！边@正說(shuō)明在情感藝術(shù)表現(xiàn)的逐層深入性。把握藝術(shù)的規(guī)律，奏好“序曲”、狠抓“練習(xí)曲”、巧設(shè)“舞曲”，群眾歌詠定能綻放出絢麗之花。