方鈺瑩

【摘 要】新媒體的出現(xiàn)及發(fā)展不僅使城市人民生活受到了影響，同時也是農(nóng)村人民生活發(fā)生了巨大的變化，豐富了農(nóng)村人民的日常生活，拓展了其眼界，并增加了農(nóng)村人員交流溝通的途徑，在農(nóng)村各方面發(fā)展中起到了重要的作用。本文就新媒體時代下農(nóng)村人民生活的發(fā)展變化進行了研究分析。

【關鍵詞】新媒體時代；農(nóng)村人民生活；發(fā)展變化

前言：

隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟水平得以提升，農(nóng)村人民的生活質(zhì)量大大提高，并接觸到了更多的新事物。新媒體時代的來臨，使農(nóng)村人民的公民意識得以覺醒，加深了對各類事物的認識，更加貼近社會發(fā)展前列，給農(nóng)村人民的生活帶來了眾多的變化，并在一定程度上，對農(nóng)村未來發(fā)展產(chǎn)生了影響。

一、農(nóng)村人民新媒體運用現(xiàn)狀

新媒體是基于計算機、信息化技術等的媒體形式，與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體更具有及時性、互動性等優(yōu)勢?，F(xiàn)階段，人們提到新媒體主要是利用網(wǎng)絡通信技術及智能終端而延伸發(fā)展而來的新興媒體模式[1]。在生活質(zhì)量的不斷提升下，農(nóng)村人民在智能終端、網(wǎng)絡上的消費隨之增加，據(jù)CNNIC調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，截止到2014年12月底，我國整體網(wǎng)民中，農(nóng)村網(wǎng)民已經(jīng)占到了17.5%，共1.78億人。同時，農(nóng)村網(wǎng)民的主要上網(wǎng)途徑為運用手機上網(wǎng)，且通過這一途徑上網(wǎng)的農(nóng)村網(wǎng)民占比，已經(jīng)遠遠超出了城市通過這一途徑上網(wǎng)的網(wǎng)民占比，總數(shù)可以達到1.46億。而在當前4G網(wǎng)絡的快速發(fā)展及網(wǎng)費下調(diào)的背景下，農(nóng)村人民新媒體運用規(guī)模還將實現(xiàn)進一步拓展，新媒體也必將為農(nóng)村人民生活帶來更多的變化。

二、新媒體時代下農(nóng)村人民生活的發(fā)展變化

（一）豐富農(nóng)村人民休閑生活

新媒體時代下，農(nóng)村人民從互聯(lián)網(wǎng)中看到了不一樣的世界。在以往的生活中，農(nóng)村人民日常休閑活動無非是走家串戶、閑聊、棋牌游戲以及一些文體活動等，而新媒體的運用，豐富了農(nóng)村人民的休閑生活，例如一些農(nóng)村人民開始運用新媒體觀看視頻、聽音樂、玩游戲、瀏覽新聞、發(fā)帖子等。尤其是一些農(nóng)村青年的休閑生活，受新媒體時代影響較大，據(jù)相關調(diào)查表明，當前農(nóng)村青年手機使用率已經(jīng)達到了100%，很多農(nóng)村青年在休閑生活中，都選擇運用手機進行上網(wǎng)、下載音樂、觀看電影和電視劇，并使用QQ、微信等聊天工具，與朋友進行溝通交流。同時，一些學習能力相對較強的農(nóng)村青年，也開始使用互聯(lián)網(wǎng)學習新知識、進行網(wǎng)絡購物。由此可見，新媒體時代下，農(nóng)村人民休閑生活得到了一定的豐富。

但是在這一過程中，也存在著一定問題。農(nóng)村網(wǎng)民普遍文化知識相對薄弱，對信息資源的選擇、消化能力不足[2]。多數(shù)網(wǎng)民在新媒體時代下，主要是將新媒體運用的日常消遣娛樂上，忽略了其中文化知識、國家政策等的汲取，知識攝取能力、自覺學習能力較差，導致新媒體的正確價值觀引導等方面作用得不到發(fā)揮。一些農(nóng)村青年甚至將所有的休閑時間都耗費在網(wǎng)絡游戲、上網(wǎng)聊天上，不再參與其他休閑項目，人際交往能力、理性思考能力大大下降，甚至產(chǎn)生了犯罪行為，十分不利于我國農(nóng)村人民素質(zhì)的全面提升。針對這一情況，相應組織部門還應多加引導，指導農(nóng)村人民正確使用新媒體，分析新媒體使用中的利弊，尤其要加強對農(nóng)村青年思想觀念的積極引導，使其在運用新媒體豐富休閑生活的同時，能夠掌控好一定的尺度，不影響正常的生活學習，形成健康、積極的休閑生活習慣，樹立自覺學習意識，通過新媒體的合理運用，實現(xiàn)自身綜合素質(zhì)的提升及身心健康發(fā)展。

（二）拓展農(nóng)村人民經(jīng)濟活動范圍

新媒體時代下，農(nóng)村人民經(jīng)濟活動范圍也得到了進一步的拓展[3]。當前電子商務發(fā)展迅速，網(wǎng)上銷售活動不斷增多，農(nóng)村人民開始利用網(wǎng)絡尋找銷售途徑，進行農(nóng)產(chǎn)品的銷售和化肥等的采購。一些農(nóng)村網(wǎng)民甚至在長期的接觸及學習中，建立了自己的銷售網(wǎng)站，有效增加了農(nóng)村人民的銷售途徑，在增加了農(nóng)村人民收入的同時，也在一定程度上促進了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。例如河南省丁莊村村民趙建，在平日里利用新媒體對當前市場上的青豆價格進行了解，并利用互聯(lián)網(wǎng)宣傳，向市場上銷售、配送農(nóng)產(chǎn)品。而洧川村的一名村民，則運用信息技術，建立了自己的貨運系統(tǒng)。甚至在河南焦作市出現(xiàn)了一個“淘寶村”，村中農(nóng)民基本都能夠操作計算機，并在淘寶平臺上對自己的產(chǎn)品進行介紹、與客戶進行溝通，實現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的網(wǎng)上銷售。另外，一些風險投資集團、社團組織、IT企業(yè)等，也通過新媒體中所獲取的信息，看到了農(nóng)村市場的潛力，紛紛前往農(nóng)村尋找發(fā)展空間，進一步拓展了農(nóng)村人民的經(jīng)濟活動范圍。

（三）增強農(nóng)村人民公民意識

在長期的歷史階段，我國人民的公民意識始終不強。近年來，隨著法律制度的逐漸完善、人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，人民的公民意識逐漸增強，但是這也僅僅限于城市居民，農(nóng)村人民依然存在公民意識普遍較弱的情況。在中國歷史上，農(nóng)村人民便屬于弱勢的一方，其文化素養(yǎng)、主觀思想等都十分缺乏，因而常常被排除在權(quán)利的使用者之外。例如在清末時期，一些知識分子在進行民主政治的社會動員過程中，將農(nóng)民排除在外。在1908年，梁啟超第一個意識到對農(nóng)民進行民主動員的重要性，但是還未能予以實行，清政府便倒臺了。而在后期時代的不斷發(fā)展中，農(nóng)民也始終未能對自己的權(quán)利和義務進行充分的認識，不了解自己處于當前社會中的地位。

新媒體時代下，農(nóng)民獲取信息的途徑得以拓展，有效增強了農(nóng)村人民的公民意識。首先，互聯(lián)網(wǎng)中的信息十分豐富，且信息傳播速度快，能夠?qū)崿F(xiàn)大范圍的信息共享。農(nóng)村人民通過新媒體的運用，能夠隨時隨地獲取有關公民常識、相關法律制度等方面的知識，并予以深入了解學習。同時，農(nóng)村人民上網(wǎng)過程中普遍喜歡關注新聞。這便使一些基于法律的新聞事件成為了農(nóng)村人民了解公民權(quán)利、義務的重要教材[4]。其次，新媒體為人們提供了自由發(fā)表個人意見、與其他用戶進行溝通交流的平臺，很多農(nóng)村人民都開始使用微博、貼吧等表達自身意愿，使農(nóng)民的聲音得到了更多人的傾聽和關注，一些侵權(quán)行為，也在新媒體的作用下得到了妥善解決。例如近年來在農(nóng)村頻頻出現(xiàn)的非法拆遷、非法征地等情況，基本都是由農(nóng)民進行網(wǎng)絡曝光，并獲得媒體及相關部門的關注，從而實現(xiàn)了良好的解決。新媒體的運用，使農(nóng)村人民了解到自己的權(quán)利和義務，并開始學會對其予以利用，維護自身權(quán)益，充分體現(xiàn)了新媒體時代下，農(nóng)村人民公民意識的增強。

（四）影響農(nóng)村人民個人威望

農(nóng)村社會的管理，主要是由村委會等基層部門負責，但是在實際管理過程中，受傳統(tǒng)習俗、思想等影響，一些問題還需要根據(jù)傳統(tǒng)的處理方式進行處理。而所謂的傳統(tǒng)處理方式，實質(zhì)上就是請村中具有威望的人進行解決。而村中的一些公共事務也可以由村中一些具有影響力的組織進行解決。其中，具有威望的人通常是村中年歲較高的老人、大宗族中輩分較高的人、某些資源的擁有者、文化水平較高的人等。

在新媒體出現(xiàn)的最初階段，新媒體本身便是一種重要資源和財富，擁有新媒體的人也是具有威望的人。例如在影視作品《手機》中，黑石頭和路之言就是因為對方擁有手機，而感覺到自己在村中的威望受到了威脅。因而，農(nóng)村人民中最先擁有手機的人，也成為了村中備受關注的人以及最佳的交往對象。新媒體時代的到來，使新媒體的擁有成為了一種十分普遍的現(xiàn)象，所有農(nóng)村人民都擁有著相同的資源，這便使原有因新媒體而產(chǎn)生的個人威望逐漸消失，使農(nóng)村人民的威望和地位產(chǎn)生了一定的變化。

（五）改變了農(nóng)村人民的交往方式

在以往交往過程中，農(nóng)村人民主要依靠面對面交流進行交往，而新媒體時代下，農(nóng)村人民學會了利用信息技術和即時溝通軟件進行交流，有效拓展了其交往空間，增加了交往范圍，打破了傳統(tǒng)農(nóng)民社會交往空間的阻隔。例如在新媒體時代下，一些農(nóng)民通過即時溝通軟件，與網(wǎng)友建立了超脫地緣的社會關系，甚至一些農(nóng)村適齡男女通過網(wǎng)絡，產(chǎn)生了不同地域之間的婚姻關系。傳統(tǒng)以自然村落為半徑的經(jīng)濟圈與婚姻圈受到的突破[5]。農(nóng)村人民的人際交往方式得到的改變，有效實現(xiàn)了農(nóng)村地域與外界之間的深層次聯(lián)系，補償了自然形成的鄉(xiāng)村隔絕狀態(tài)，對農(nóng)村經(jīng)濟、社會快速發(fā)展起到了重要的作用。

結(jié)論：

新媒體時代下，農(nóng)村人民生活發(fā)生了極大的改變，休閑生活得以豐富、經(jīng)濟活動范圍得到了有效拓展，公民意識得以增強，交往方式及個人威望都發(fā)生了變化。政府相關部門等應對農(nóng)村人民新媒體的使用多加引導，充分發(fā)揮新媒體積極作用，以促進我國農(nóng)村健康發(fā)展。

參考文獻：

[1]張艷婷，楊洋，王佳旭.基于新媒體的農(nóng)村信息資源現(xiàn)狀與實證研究——以豫東地區(qū)為例[J].情報科學，2012，8（8）：1200-1203

[2]張紅霞.新媒體語境下農(nóng)村青年的閑暇生活[J].吉林工商學院學報，2014，2（2）：88-90

[3]段永杰，董小玉.新媒體語境下農(nóng)村文化傳播路徑探析[J].今傳媒，2014，5（5）：25-27

[4]郭少華.新媒體語境下農(nóng)村社區(qū)治理研究[J].社科縱橫，2015，6（6）：81-84

[5]郭少華.新媒體時代農(nóng)村社區(qū)治理現(xiàn)代化研究[J].領導科學，2015，8（26）：63-64