成語是中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧成果，我們可以稱其為“國(guó)學(xué)之最、蒙學(xué)之魂、文化之寶”。在小學(xué)階段進(jìn)行相應(yīng)的成語教學(xué)，既是教學(xué)大綱的基本要求，也是提高學(xué)生語文水平的需要。對(duì)學(xué)生成語能力提升進(jìn)行指導(dǎo)，并不單單具有語言教學(xué)的功能，同時(shí)還具有傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義。因此，教師在教學(xué)時(shí)不能只關(guān)注語文的應(yīng)試功能，還應(yīng)當(dāng)注重其課外應(yīng)用功能。從這個(gè)意義上說，增強(qiáng)成語形象感知、加深成語認(rèn)識(shí)深度、促進(jìn)成語實(shí)踐應(yīng)用具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、用畫圖法增強(qiáng)成語形象感知

指導(dǎo)學(xué)生繪制成語圖畫，對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生成語形象感知能力、提高學(xué)生知識(shí)遷移水平具有較強(qiáng)作用。教育學(xué)專家陳鶴琴曾經(jīng)說過：“對(duì)于學(xué)生而言，畫圖的價(jià)值很大，他們既能用其訓(xùn)練思維，也可用其增長(zhǎng)知識(shí)?！毙W(xué)階段所接觸的成語，有相當(dāng)一部分都與人物、動(dòng)物等形象有關(guān)，而且故事性很強(qiáng)，這些成語完全可以借助畫面加以反映。在了解成語基本含義的前提下，教師可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)成語加以繪畫創(chuàng)作，利用畫面表現(xiàn)成語內(nèi)容。這種做法既能培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，同時(shí)還可以加深學(xué)生對(duì)成語的理解。比如，學(xué)習(xí)“狐假虎威”這個(gè)成語后，學(xué)生便可以在教師的輔導(dǎo)下把成語里面的狐貍、老虎等動(dòng)物的動(dòng)作與表情展現(xiàn)出來。在這個(gè)過程中，學(xué)生可以讓文字變?yōu)閳D像，用圖像反襯文字。另外，如果學(xué)生繪制的成語圖畫達(dá)到了一定數(shù)量，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生將這些作品裝訂成為“成語連環(huán)畫”，使這些連環(huán)畫構(gòu)成一個(gè)大的故事，這也不失為一種很具創(chuàng)意感的教學(xué)手段。

二、用典故法加深成語深度認(rèn)識(shí)

我國(guó)傳統(tǒng)文化中，有許多成語背后都隱藏著非常動(dòng)人的故事。在蘇教版小學(xué)語文教材里面，這些故事性較強(qiáng)的成語便得到了很好的體現(xiàn)，教師可以讓學(xué)生用講故事的辦法來展現(xiàn)自己的理解。比如學(xué)生在三年級(jí)時(shí)會(huì)接觸到“揠苗助長(zhǎng)”、“鷸蚌相爭(zhēng)”、“螳螂捕蟬”、“杯弓蛇影”等成語，這些成語背后的故事均很精彩。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，把這些故事講述出來，有助于學(xué)生加強(qiáng)記憶、深化認(rèn)知。教材里面還涉及到一些神話故事，如“愚公移山”、“精衛(wèi)填海”等，用講故事的辦法，能令課堂充滿情趣感。

用典故法來加深學(xué)生對(duì)成語的認(rèn)識(shí)還可以更進(jìn)一步，即教師可以安排課外閱讀，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到成語摘錄活動(dòng)中去，讓學(xué)生自主尋找到成語的來源，從而深層次理解成語。比如在閱讀《三國(guó)演義》的過程中，教師借助小說人物故事來幫助學(xué)生理解“神機(jī)妙算”、“望梅止渴”、“三顧茅廬”等成語，其效果遠(yuǎn)比教師的講解好得多。

三、用情境法促進(jìn)成語實(shí)踐應(yīng)用

教師除了采取畫圖法和典故法深化學(xué)生對(duì)成語的理解以外，還可以創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生完成對(duì)成語由理論認(rèn)知向生活實(shí)踐應(yīng)用的轉(zhuǎn)化。成語是經(jīng)過千百年文化錘煉的結(jié)晶，在時(shí)間的變遷中，已經(jīng)有著豐富多彩的應(yīng)用可能，同一個(gè)成語用在不同語境中，其含義往往是不同的。所以教師要借助情境法指導(dǎo)學(xué)生把成語同具體語境結(jié)合起來，具體感悟成語的應(yīng)用效果。只有這樣，學(xué)生才能真正說得上是領(lǐng)會(huì)到了成語實(shí)踐應(yīng)用的真諦。比如，在講解“炯炯有神”這個(gè)成語的時(shí)候，學(xué)生能夠看到，在字典里面，該成語包含了兩層含義：它主要用來形容眼光發(fā)亮、極有精神。第一層含義在于人物描寫；第二層含義在于一般動(dòng)物描寫。因此教師在講解這個(gè)成語的時(shí)候，就可以先后創(chuàng)立兩個(gè)不同的情境。首先讓大家想象：此時(shí)正處于軍營(yíng)之中，解放軍正在訓(xùn)練，他們身材魁梧、眼睛明亮。同時(shí)教師給學(xué)生看軍人的圖片，使其看圖描述軍人的模樣。學(xué)生很快能夠聯(lián)想到“炯炯有神”這個(gè)成語，并說：“解放軍叔叔的雙眼是炯炯有神的?！苯酉聛?，教師給學(xué)生提供多媒體課件，讓學(xué)生看到一只雄赳赳站立著的雄雞，讓大家對(duì)這只雄雞進(jìn)行描述。此時(shí)，學(xué)生已經(jīng)掌握到的知識(shí)將迅速在頭腦中進(jìn)行遷移，他們依然會(huì)想到借助“炯炯有神”這個(gè)成語對(duì)雄雞的眼睛加以描述：“公雞的眼睛很明亮，看起來真是炯炯有神?！崩眠@種情境引導(dǎo)的辦法，學(xué)生明確了同一個(gè)成語的不同用法，而不再死板地記憶。

成語在應(yīng)用方面的學(xué)問很精深，教師若想每一個(gè)被接觸到的成語都被學(xué)生準(zhǔn)確靈活應(yīng)用，除了要求學(xué)生正確理解成語的表面含義，還要促進(jìn)其對(duì)成語的更深層次理解。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)踐，盡最大可能地結(jié)合語境，尋求到適當(dāng)?shù)某烧Z。只有這樣，學(xué)生才能不斷豐富詞匯，并將詞匯同恰當(dāng)場(chǎng)景結(jié)合起來，達(dá)到語文知識(shí)技能的熟練應(yīng)用效果。

付俠，教師，現(xiàn)居江蘇東海。