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【摘 要】中職的德育工作和思想政治課程革新在培養(yǎng)學(xué)生的革新精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生成為面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的高素質(zhì)勞動(dòng)者上起著重大作用。如何在中職學(xué)校的政治課教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)，充分發(fā)揮育功能是我們面對(duì)的重大課題。

【關(guān)鍵詞】中職學(xué)生；教師；課堂；德育；實(shí)效性

一、中職校思想政治課有著的不足

（一）政治教育流于形式

企業(yè)需要的是畢業(yè)就能熟練工作的人，家長(zhǎng)需要的是畢業(yè)就能掙錢(qián)工作的人，在這種功利的目的下、，道德教育被忽略，被弱化，作為德育渠道之一的政治課也被刪減到了最低，長(zhǎng)期以來(lái)，在一些中等職業(yè)學(xué)校，政治課基本上仍是沿襲單一、封閉的課堂教學(xué)方式，進(jìn)行“師傳生受”的灌輸說(shuō)教，教師照本宣科、學(xué)生死記硬背。教學(xué)形式比較封閉、保守，閉門(mén)造車(chē)的現(xiàn)象比較普遍。

（二）教學(xué)與現(xiàn)實(shí)需要脫節(jié)影響教學(xué)效果

中等職業(yè)學(xué)校政治課教學(xué)的總目標(biāo)是要使中職生在思想政治方面達(dá)到“知識(shí)、能力、覺(jué)悟、行為”四個(gè)方面的統(tǒng)一，這也是對(duì)這門(mén)課進(jìn)行評(píng)價(jià)的最根本的依據(jù)。當(dāng)前中等職業(yè)學(xué)校政治課教學(xué)中，老師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”都不同程度地有著著重“知識(shí)”、輕“覺(jué)悟”的現(xiàn)象。許多學(xué)生政治考試的成績(jī)很高，對(duì)課本上的所謂“知識(shí)點(diǎn)”掌握得很牢，甚至能倒背如流，但對(duì)馬克思主義論述的接受和信仰卻又是另一種情形，有些同學(xué)甚至對(duì)馬克思主義論述系統(tǒng)的科學(xué)性產(chǎn)生懷疑。在中等職業(yè)學(xué)校政治課教學(xué)中，如果不是論述聯(lián)系實(shí)際，而是論述與實(shí)際相脫離，那么，學(xué)生學(xué)到的就只能是一些抽象的概念和原理，他們不可能真正理解和掌握馬克思主義論述的精神實(shí)質(zhì)，不可能把這種科學(xué)論述轉(zhuǎn)化為立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和策略，成為行動(dòng)的指南，更不可能在今后的工作中貫徹落實(shí)好這種科學(xué)論述。

（三）政治教學(xué)缺乏對(duì)學(xué)生心理的針對(duì)性

作為中職學(xué)校，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為來(lái)這里就是學(xué)技術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的，認(rèn)為開(kāi)設(shè)政治課就是浪費(fèi)時(shí)間，對(duì)以后的生活和工作沒(méi)有任何用處。其實(shí)，政治課是對(duì)青少年進(jìn)行品德教育的重要途徑，為青少年的健康成長(zhǎng)指引正確的方向，學(xué)生對(duì)它的抵觸心理更多的原于它內(nèi)容與社會(huì)的脫節(jié)和教學(xué)方式的迂腐陳舊。上面陳述的諸不足與現(xiàn)象的有著直接導(dǎo)致了職業(yè)學(xué)校思想政治課教育缺乏職業(yè)特點(diǎn)，教學(xué)質(zhì)量難以保證，畢業(yè)生的綜合職業(yè)能力不強(qiáng)，優(yōu)質(zhì)就業(yè)的目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。歸根到底，僅靠傳統(tǒng)的教學(xué)策略是無(wú)法實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代技工的職業(yè)能力培養(yǎng)要求。

二、提升中職學(xué)校德育課實(shí)效性的對(duì)策

（一）提升德育教師的素質(zhì)是提升德育課教學(xué)實(shí)效性的根本所在

在德育教學(xué)歷程中，教師起著舉足輕重的作用。曾有人進(jìn)行過(guò)調(diào)查：學(xué)生對(duì)德育課的歡迎程度，與對(duì)任課教師的信賴(lài)程度成正比。如果說(shuō)有的德育課不受學(xué)生歡迎，這首要的是德育內(nèi)容造成的；而可能關(guān)鍵在于一些知識(shí)貧乏且又自以為是、照本宣科、缺乏真情實(shí)感的德育教師，是他那枯燥、僵硬、乏味的講課，讓學(xué)生聽(tīng)了生厭，失去興趣。其道理很簡(jiǎn)單，這是因?yàn)榈掠齼?nèi)容的安排，德育觀(guān)念的詮釋?zhuān)掠呻y的解答，德育策略的選擇，德育環(huán)境的調(diào)適，主要都是通過(guò)德育教師一系列教學(xué)活動(dòng)去付諸實(shí)施的。提升中職德育教學(xué)的實(shí)效性，必須以提升中職德育教師的自身素質(zhì)入手。德育教師應(yīng)具備政治敏銳、思路開(kāi)闊、功底扎實(shí)、善于表達(dá)等素質(zhì)；唯有拓寬視野、充實(shí)內(nèi)容的授課，才可聽(tīng)，耐聽(tīng)，才有魅力。這需要德育教師端正態(tài)度，挖掘潛能，不斷強(qiáng)化主體意識(shí)，以自我努力做起。

（二）更新德育觀(guān)念，樹(shù)立正確的教學(xué)觀(guān)提升中職德育課實(shí)效性

學(xué)觀(guān)念就猶如一面“反光鏡”，能折射出教育者思想的先進(jìn)性和時(shí)代性，同時(shí)觀(guān)念又能在實(shí)踐中指引著教育革新的方向?！耙镄?，先革心”，縱觀(guān)教育歷史上每一次大變革都是以思想解放和觀(guān)念更新為先導(dǎo)的，轉(zhuǎn)變中職學(xué)校德育課教學(xué)實(shí)效性低下的局面也有賴(lài)于觀(guān)念的萌動(dòng)和突破。教學(xué)觀(guān)念陳舊，是當(dāng)前影響中職學(xué)校德育課教學(xué)有效性的最大思想障礙。樹(shù)立現(xiàn)代教學(xué)觀(guān)念成為增強(qiáng)中職學(xué)校德育課教學(xué)實(shí)效性的前提和基礎(chǔ)，更是一個(gè)破口。

（三）優(yōu)化教學(xué)歷程，注重師生互動(dòng)

教學(xué)活動(dòng)中，師生、教與學(xué)是互構(gòu)互生、良性互動(dòng)的，是二者間的雙向討論、交流與溝通。德育課教學(xué)歷程應(yīng)注重師生間的互動(dòng)，使教學(xué)歷程得到優(yōu)化。

1.使教學(xué)歷程成為師生共同參與的歷程

在教學(xué)歷程中，要發(fā)揮教師的主導(dǎo)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)學(xué)生在教學(xué)中的參與環(huán)節(jié)，既要注意增強(qiáng)教師教學(xué)的思想性、知識(shí)性和趣味性，吸引學(xué)生以豐富的信息中，加深對(duì)所學(xué)論述的理解，又要注意發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性，創(chuàng)造寬松的環(huán)境，使學(xué)生敢于表達(dá)自己對(duì)不足的真實(shí)看法。

2.使教學(xué)歷程成為師生思想交流的歷程

在德育課教學(xué)中，應(yīng)體現(xiàn)師生間的思想交流。首先，對(duì)社會(huì)不足的探討與交流。德育課教師要敢于面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要敢于涉及和剖析社會(huì)的陰暗面，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，使學(xué)生明白社會(huì)本來(lái)就是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，關(guān)鍵是要分清主流和支流，要學(xué)會(huì)運(yùn)用哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)去淺析各種社會(huì)不足。其次，對(duì)學(xué)生實(shí)際不足的探討和交流。在德育課教學(xué)中，不能脫離學(xué)生的實(shí)際講一些大道理，而要注意淺析和把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，在講課中根據(jù)教材內(nèi)容盡量列舉發(fā)生在學(xué)生中的一些事例，使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)親切可信，引導(dǎo)學(xué)生處理好理想和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的聯(lián)系。

3.使教學(xué)歷程成為師生情感交流歷程

人的情感是對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的特殊反映，它直接影響到人的思想與行動(dòng)。教師在教學(xué)歷程中體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的愛(ài)護(hù)、尊重，使學(xué)生以?xún)?nèi)心產(chǎn)生對(duì)教師的好感和敬慕，會(huì)大大激發(fā)學(xué)生的求知欲；學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提升反饋給教師，教師會(huì)更加努力地工作。綜上所述，德育課教學(xué)歷程的優(yōu)化，就是以單向認(rèn)知?dú)v程變?yōu)殡p向交流歷程，使教育的主體——學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)，讓他們想學(xué)、愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)。只有這樣才能把學(xué)生的“學(xué)”以消極被動(dòng)的接受，真正轉(zhuǎn)移到積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，使學(xué)生成為獨(dú)立自主的高效學(xué)習(xí)者。

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