楊文華

摘 要： 兒童詩歌是專門為少年兒童創(chuàng)作的，情感是兒童詩的生命。在藝術(shù)情感構(gòu)建上，要高度關(guān)注童心、童趣、童情，要從兒童的生活體驗和兒童視角入手，做到“意”與“象”的結(jié)合，“情”與“景”的交融。

關(guān)鍵詞： 兒童詩 情感構(gòu)建 意境創(chuàng)造

李元洛在《詩美學(xué)》中曾說道：“情感，是藝術(shù)創(chuàng)作的動力，也是藝術(shù)創(chuàng)作的核心。在所有的文學(xué)創(chuàng)作中，詩是一種最長于抒情的文學(xué)樣式?！盵1]詩人圣野對詩歌的情感曾這樣描寫過：“感情，是詩的生命”“詩是心靈的地震，隨著情感的跳動而跳動?！盵2]由此可見，藝術(shù)情感的構(gòu)建在詩歌中是不可缺少的，因為它是詩歌的生命，沒有它就沒有詩歌的存在。作為兒童詩，它是詩歌的一個分支，也是兒童文學(xué)體裁的重要組成部分，它與成人詩歌一樣是用最凝練、最優(yōu)美的語言表達著濃郁的情感。更重要的是，由于兒童詩的閱讀對象的特殊性導(dǎo)致了它與成人詩歌存在差異性，那就是兒童詩需被少年兒童所理解、所接受，并且要具有兒童情趣。還記得以《讓我們蕩起雙槳》為代表的眾多優(yōu)秀的兒童詩歌，它們朗朗上口、寓教于樂，再加上唱和誦的結(jié)合，使得眾多讀者都會不自覺脫口吟誦，并引發(fā)他們對童年生活的美好回憶。因此，北京師范大學(xué)王泉根教授說：“愛詩懂詩從詩美藝術(shù)中汲取精神素養(yǎng)，這對于兒童的‘精神成人具有特殊的價值意義?！币虼耍龑?dǎo)和教育孩子們在物欲橫流的社會環(huán)境中發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美，引導(dǎo)他們健康成長，對于一位兒童文學(xué)教師來說，責(zé)任更加重大。

一、情感是兒童詩的生命

詩是一種抒情的藝術(shù)，中國傳統(tǒng)詩學(xué)就強調(diào)寫詩要“緣情”才能動人?！皩懺娮魑?，須以‘情動人。如果缺乏真情，只知炫耀辭藻，那種虛情假意的文章不過是一堆毫無生命力的文辭而已”[3]。既然兒童詩屬于詩歌，自然“情”也同樣是兒童詩的靈魂和生命，一首兒童詩是否有長久的生命力，核心還是一個“情”字。好的兒童詩，必定是飽含豐富的、濃郁的情感，并能引起小讀者的共鳴?？梢哉f，沒有情感，就沒有詩。比如詩人劉丙均的《媽媽的愛》全詩洋溢著兒童內(nèi)心深處的真摯情感，讀后令人動容。這首詩歌沒有多么曲折動人的情節(jié)，也沒有豐富華麗的辭藻，有的只是詩人從日常生活的瑣事中，隨手采擷的幾個平平凡凡的鏡頭，然而，詩歌的高人之處就在于通過樸素?zé)o華的兒童口語敘寫出來，把抽象的母愛具體化，讀者從詩中感受到的全是偉大的母愛。詩中用了“清涼的風(fēng)”、“遮雨的傘”、“滴落的淚”、“責(zé)備的目光”來抒寫媽媽的愛，字里行間溢滿著的是最真摯動人的情感。再如小作者劉倩倩的《別問我這是為什么》，就是一首飽含濃郁情感的童真、童趣的詩。該詩是作者在讀了安徒生的《賣火柴的小女孩》后，她被童話中小女孩悲慘的命運強烈地敲打著，她就用純真的童心表達了自己的感受。詩中不僅抒發(fā)著作者愿意與小女孩共享人世間的幸福，而且通過精巧的構(gòu)思，純真的情感創(chuàng)造出了不一樣的詩歌意境。陸機在《文賦》里強調(diào)說：“詩緣情而綺靡?！边@首兒童詩就是緣情而發(fā)的。

二、藝術(shù)情感的構(gòu)建應(yīng)高度關(guān)注童心、童趣和童情

兒童詩除少部分是少年兒童創(chuàng)作的外，大部分是成人專門為孩子們創(chuàng)作的，但不論是少年兒童還是成人詩人創(chuàng)作的，“兒童詩都毫不例外傳遞著兒童的心聲，是兒童心理的詩性外化和兒童情感的自然流露，也是兒童的生活和理想高度集中的藝術(shù)表達”[4]。

教育心理學(xué)研究表明，兒童的生命是夢想與象征的，每一個兒童都是充滿活力和夢想的生命個體。在孩子的思維里，世界上的一切，哪怕是花草樹木、飛禽走獸等，都賦予人的靈性，它們與人一樣有生命、有思想、有感情。所以，兒童詩要高度關(guān)注童心、童趣和童情，并且所抒發(fā)的情感必須是兒童認(rèn)同的。詩人徐俊國在《小學(xué)生守則》中就寫了一首這樣的兒童詩。詩中詩人借助孩子喜聞樂見的小動物形象，展開豐富大膽的想象，詩中的小蝌蚪、耕牛、蜜蜂、螞蟻、小兔、丹頂鶴、小雞、螢火蟲等代表的事物是真善美的化身，罌粟花、烏鴉、灰狼、毒蛇、狐貍、黃鼠狼等是假丑惡的代表。把這些動物放在一首詩中集中起來，賦予人的思想感情，賦予人的思維活動，賦予人的行為，很能夠引起孩子的思情感共鳴，完全符合兒童的思維習(xí)慣和審美取向。詩人曾對這首詩歌這樣評價：“里面的確暗含了不少因素，自然的、社會的、倫理的、道德的、美育的，更是本真的、純粹的，字里行間散發(fā)出良善、溫情、悲憫、執(zhí)著、慈愛的光彩。我無法確知這首短詩打動過多少人，但我自己卻一直被這些清澈見底的句子感動著。”

三、兒童詩藝術(shù)情感構(gòu)建要從兒童視角入手

兒童詩的創(chuàng)作主體是成人作家，而兒童的認(rèn)知水平和生理、心理特征等都有別于成人，所以，要求在兒童詩的情感構(gòu)建上符合兒童文學(xué)中的藝術(shù)真實，但兒童文學(xué)的這種藝術(shù)真實并不是要求詩人的主觀認(rèn)識與客觀事物的一致性，因為兒童詩的藝術(shù)真實強調(diào)的是作品中構(gòu)建的藝術(shù)情感要與兒童的思維特征、年齡特點、生活體驗等一致，也就是詩歌中所抒發(fā)的情感必須是兒童認(rèn)同的，只有這樣，才能為兒童所理解和接受。臺灣詩人謝武彰的兒童詩《春天》就是這樣：“風(fēng)跑得直喘氣/向大家報告好消息/春天來了，春天來了/花朵站在枝頭上/看不見春天/就踮起腳尖，急著找/春天，在哪里/春天在哪里/花，不知道自己就是/春天?！?/p>

作品中詩人用擬人化的表現(xiàn)手法，從兒童的視點和視野入手，通過幾個形象，把春天寫活了。把看不見摸不著的風(fēng)人形化，“跑”得直“喘氣”，形、聲兼?zhèn)洌芭堋眮砀墒裁?？告訴“春天來了”的好消息。更讓讀者驚訝的是，花朵聽到風(fēng)報告的好消息時，“站”在枝頭上“找”“春天”，但是她看不到春天，于是“踮”起腳來“急”著“找”。一個“踮”字，寫活了花的動態(tài)，抽象化的時間概念“春天”，在這里變成了鮮活生動、可觸可摸的形象，把對春天到來所要表達的欣喜之情，活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在讀者面前，引起兒童讀者情感的共鳴。在這首短短的兒童詩里，詩人的想象是孩子似的，表達方式也是孩子似的，視角也是孩子似的。帶來的驚喜與愉悅也是孩子所能感受和體驗到的。著名兒童文學(xué)作家金波曾說：“我在創(chuàng)作兒童詩的時候，那種心態(tài)是與成人極大不相同的，我有一種全新的，自然而然的兒童感覺，那種感覺完全是兒童生命與精神的復(fù)合，完全是兒童時代的我在精神上的一種再現(xiàn)?！?/p>

四、兒童詩的情感構(gòu)建要做到意象結(jié)合，情景交融

詩歌講究的是“情動于中而形于外”，既要有“情”又要有“形”，“情”“形”結(jié)合，“意”“象”融匯才能創(chuàng)造出詩歌意境。所謂“意境”，就是詩人把要表達的思想感情放在所描繪的生活圖畫里，從而形成情景交融的境界?！掇o?！肥沁@樣解釋的：“文藝作品中所描繪的客觀圖景與所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界，具有虛實相生，意與境諧，深邃幽遠(yuǎn)的審美特征，能使讀者產(chǎn)生想象和聯(lián)想，如身入其境，在思想感情上受到感染。”

“意象”是構(gòu)成詩歌意境的重要元素，二者的區(qū)別主要在于：“意象是以象寓意的藝術(shù)形象，意境是由那寓意之象生發(fā)出來的藝術(shù)氛圍?！盵5]兒童詩意境的創(chuàng)造，就在于詩人對意象的塑造與把握。臺灣詩人林煥彰《妹妹的紅雨鞋》這樣寫道：“妹妹的紅雨鞋是新買的，/下雨天，/她最喜歡穿著，/到屋外去游戲，/我喜歡躲在屋子里，/隔著玻璃看它們，/游來游去，/像魚缸里的一對紅金魚?！边@首詩為讀者勾勒出一個在雨中嬉戲流連的快樂女孩兒形象。但詩人并沒有正面描繪妹妹的歡樂，而將著眼點放在“妹妹”的“紅雨鞋”上，并由此生發(fā)聯(lián)想，展開了一幅兒童眼中鮮麗動人的生活場景。這里“紅雨鞋”幻化成“紅金魚”，“游來游去”的“紅金魚”，不僅形象地寫出了妹妹的天真活潑，而且寫出了“我”“隔著玻璃”欣賞妹妹玩水的樂趣時的陶醉神情與神往，這個具有童趣的場景，本來是詩人自己感受到的，但經(jīng)過詩人的內(nèi)心刻畫與描寫，形成了意象。詩中通過淺白的文字，像圖畫一樣描繪出來，把詩人所感受到的童真、童趣和情感，化為有形的景象，使本來抽象的“意”變成了具體的“象”。意象的呈現(xiàn)，描繪了一幅清新、祥和的少女戲水圖，做到了詩中有畫，畫中有詩。

王國維在《人間詞話》中說：“詩以意境為上，有境界自成高格，自有名句?！焙玫膬和姸剂η笸ㄟ^形象化的情景交融的藝術(shù)描寫，融主客觀于渾然一體，也就是詩人主觀情感與客觀對象融合，詩人把經(jīng)過精心挑選、提煉的物象注入自己的情感，經(jīng)重建組合產(chǎn)生張力，創(chuàng)造出濃郁的情感藝術(shù)氛圍。正如米蘭·昆德拉所說：“作家應(yīng)經(jīng)常有一顆孩童的心靈，他在觀察事物的時候，總像是第一次看到它們一樣，這將使我們的作品富有詩意?！盵6]

參考文獻：

[1]李元洛.詩美學(xué)[M].南京：江蘇文藝出版社，1987：78.

[2]圣野，周曉波.圣野詩論[M].重慶：重慶出版社，2009：71-79.

[3]劉春.朦朧詩以后[M].昆侖出版社，2008：358.

[4]方衛(wèi)平，王昆建.兒童文學(xué)教程[M].北京：高等教育出版社，2004：79.

[5]毛翰.詩美創(chuàng)造學(xué)[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，2002：210.

[6]雷池子.第四度空間細(xì)節(jié)[M].武漢：湖北少兒出版社，2003：187.