鄭倩倩

摘 要： 情感教育是古老而年輕的話題，隨著新課程改革的深入推進(jìn)，情感教育逐步在小學(xué)語文中開展起來。竇桂梅是當(dāng)代語文教育界的名師，其情感教育理念在小學(xué)語文教學(xué)中處處閃爍著“竇桂梅式”的教學(xué)風(fēng)格。文章在情感教育定義的基礎(chǔ)上，試圖分析竇桂梅情感教育的教學(xué)體現(xiàn)，以期給現(xiàn)今語文教學(xué)以啟示。

關(guān)鍵詞： 竇桂梅 情感教育 小學(xué)語文教學(xué)

情感教育，作為完整教育的重要部分，它不是教學(xué)方法，而是一種教育思想，一種教育觀念[1]。誠如朱小蔓教授所言：“關(guān)注人的情感發(fā)展是教育中的一個(gè)本源性、根基性的問題?！雹龠@種對(duì)學(xué)生情感發(fā)展的重視使情感教育成為當(dāng)前教育發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)。竇桂梅是清華附小的校長，同時(shí)是當(dāng)代語文教育界名師。她的情感教育思想滲透在小學(xué)語文教學(xué)中，筆者從情感教育入手，對(duì)其小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行解讀。

一、情感教育的概念界定及價(jià)值功能解讀

（一）情感教育的概念界定

關(guān)于情感教育的內(nèi)涵，我國學(xué)術(shù)界有不同的詮釋。對(duì)情感教育內(nèi)涵闡述較全面、較權(quán)威的是情感教育家朱小蔓教授，她認(rèn)為：“情感教育就是關(guān)注人的情感層面如何在教育的影響下不斷產(chǎn)生新質(zhì)，走向新的高度，也是關(guān)注作為人的生命機(jī)制之一的情緒機(jī)制，如何與生理機(jī)制、思維機(jī)制一道協(xié)調(diào)發(fā)揮作用，以達(dá)到最佳的功能狀態(tài)。”[2]由此可見，情感教育是作為教育意識(shí)、教育思想滲透于諸育之中，發(fā)揮黏合劑作用。因此，情感教育是一個(gè)輻射教育活動(dòng)全域、全程的理論問題與實(shí)踐問題。

（二）情感教育在小學(xué)語文教學(xué)中的價(jià)值功能

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把語文課程性質(zhì)界定為“工具性和人文性的統(tǒng)一”，規(guī)定：“語文應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，促進(jìn)德智體美和諧發(fā)展?！边@就意味著語文應(yīng)體現(xiàn)人文精神和人文關(guān)懷，語文中的豐富情感需要教師滲透到教學(xué)過程中，這樣才會(huì)讓學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)，獲得真善美的情感體驗(yàn)。實(shí)施情感教育，不僅可以提高教學(xué)效率，還可以有效促進(jìn)學(xué)生良好人格和價(jià)值觀的形成。

二、竇桂梅情感教育的教學(xué)體現(xiàn)

竇桂梅的情感教育理念是滲透在其語文教學(xué)中的，她的激情與思想、情感性語言、個(gè)性化閱讀及對(duì)學(xué)生的尊重與關(guān)愛，無處不閃爍著其情感教育思想。

（一）激情與思想——滲透情感內(nèi)涵

教師的情感不僅是教師個(gè)人的一種心理特征，而且是一種重要的教育資源。竇桂梅在課堂中用她的激情與思想感染每一個(gè)學(xué)生，把炙熱的情感投射到學(xué)生心靈上，打開學(xué)生心靈的金鑰匙。

1.用激情點(diǎn)燃課堂。

竇桂梅激情飛揚(yáng)，她把這種激情帶到課堂上。如果陳奕迅是在用生命唱歌，那么竇桂梅就是在用生命教書。記得竇桂梅說過：無論她在講臺(tái)下身體狀態(tài)是多么糟糕，只要站上講臺(tái)見到孩子們，她就會(huì)立刻神采飛揚(yáng)起來。課堂上的她活力四射，課感極佳，講到興奮之處，她會(huì)揮舞雙臂、豪爽大笑，有時(shí)還會(huì)為學(xué)生唱上一段，褒獎(jiǎng)學(xué)生時(shí)會(huì)拍拍其肩膀、握握其小手等，這就是她毫不做作的激情狀態(tài)。

2.用思想感染學(xué)生。

課堂，是思維給力的地方。竇桂梅的思想體現(xiàn)在其教學(xué)主體性的充分張揚(yáng)?！敖虒W(xué)是即席創(chuàng)作”，竇桂梅的每次新課，完全可以稱為全新的即席創(chuàng)作。她教《秋天的懷念》，不愿意停留在大家泛泛而談的“母愛”，而聚焦于母親“好好兒活”的叮囑；教《晏子使楚》，她創(chuàng)設(shè)“尊重”這一主題，而不是停留在說教味的“愛國”上。竇桂梅的教學(xué)藝術(shù)不僅表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)主題的超越，還表現(xiàn)在對(duì)當(dāng)下教學(xué)的超越，對(duì)課內(nèi)教材的超越[3]?！拔业恼n堂我做主，我的文本我解讀”，正是這種自信與主體意識(shí)，才使得竇老師不斷突破。

（二）情感性語言——展示情感魅力

教學(xué)必有語言介入，運(yùn)用語言的變現(xiàn)功能和交際功能進(jìn)行情感表現(xiàn)與情感交流，是實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)中情感教育的重要途徑[4]。何謂情感性語言？顧名思義就是帶有情感色彩性質(zhì)的一種語言，它不是“蜜”，但它“可以粘住一切東西”。

1.有聲語言藝術(shù)。

竇桂梅的教學(xué)語言極富感染力，不論是敘述還是評(píng)價(jià)都有聲有色，具有準(zhǔn)確性、思想性和啟發(fā)性。在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)：“哎喲，你真用心，謝謝你給同學(xué)們提的醒”、“謝謝你給我的啟發(fā)”；講《晏子使楚》中晏子“笑了笑”時(shí)，竇老師說：“晏子的笑是一笑解千愁，談笑間灰飛煙滅，笑傲江湖！”竇老師不僅語言內(nèi)容上極具特色，語言形式上還具有特有的幽默性，語音語調(diào)上更不是所有人都模仿得來的?！蛾套邮钩氛n堂中學(xué)生回答“子”是對(duì)古代有貢獻(xiàn)男子的尊稱，她立即反問道：假如我是那個(gè)時(shí)代有貢獻(xiàn)的人，能否叫我“竇子”？大家一片大笑，學(xué)生立即改正：“子”是對(duì)有貢獻(xiàn)男子的尊稱。在課結(jié)束時(shí)，竇老師說：“我想送給大家一首歌，是說還是唱？給我點(diǎn)掌聲！”她的幽默性對(duì)加深師生情感有重要的催化作用。

2.體態(tài)語言藝術(shù)。

除了教學(xué)有聲語言極富感染力以外，竇老師的體態(tài)語言更是具有“竇氏特色”，講到形象大使、代言人形象極佳時(shí)，她說道：“看過洗發(fā)水的廣告吧，那些形象代言人整一個(gè)詞——漂亮?！闭f著，撫弄自己的秀發(fā)，做模特狀，大家大笑。是啊，竇老師的語言藝術(shù)可謂是到了爐火純青的地步。

（三）個(gè)性化閱讀——加深情感體驗(yàn)

當(dāng)語文教學(xué)界強(qiáng)調(diào)“有感情地朗讀課文”時(shí)，竇老師主張學(xué)生要“個(gè)性化閱讀”?！坝幸磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，語文就是要讓學(xué)生以個(gè)性的生命體驗(yàn)詮釋課文，以真我的語言演繹自己心中的“哈姆雷特”[5]。語言文字是有感情的，通過朗讀孩子們可以把心中的感情表達(dá)得淋漓盡致。竇老師在課上十分重視學(xué)生自己的朗讀感悟，針對(duì)一句話不同的學(xué)生讀出不同的“味道”，她都給予鼓勵(lì)。竇老師不僅重視課上朗讀，而且重視課外閱讀。清華附小2014屆小學(xué)生畢業(yè)典禮上，竇校長告誡孩子們：要做一個(gè)永遠(yuǎn)讀書的人。可見她對(duì)學(xué)生閱讀的充分重視。

（四）尊重與關(guān)愛——升華情感功能

教師具有對(duì)學(xué)生關(guān)心、尊重等積極情感，就會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)教師的尊敬和愛戴的積極態(tài)度，就為建立良好的師生關(guān)系奠定堅(jiān)實(shí)的情感基礎(chǔ)。

1.尊重學(xué)生人格，并引導(dǎo)學(xué)生尊重他人。

竇桂梅的成功之處在于對(duì)學(xué)生的充分尊重與調(diào)動(dòng)。一次語文課上，竇老師讓學(xué)生讀課文時(shí)，某生把“拱了拱手”讀成“拱拱手”，她沒有批評(píng)學(xué)生的漏字現(xiàn)象，而是用親和的語氣說：“我理解這位同學(xué)，她在創(chuàng)造性閱讀呢。請(qǐng)你再規(guī)范讀一次，以后表演或復(fù)述時(shí)就可以盡情創(chuàng)造啦?！边@體現(xiàn)了竇老師對(duì)學(xué)生人格的充分尊重。她還引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)尊重周圍的同學(xué)，朗讀課文時(shí)采用他評(píng)的方式引導(dǎo)學(xué)生注意傾聽同學(xué)朗讀；學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)，讓學(xué)生注意傾聽同學(xué)意見與自己的有什么不同。這些都是在引導(dǎo)學(xué)生尊重他人，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和做人都有潛移默化的影響。

2.尊重學(xué)生創(chuàng)造性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。

《晏子使楚》一課中，竇老師把外交官和歷史學(xué)家的觀點(diǎn)呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生各抒己見，她說：“每個(gè)人都有發(fā)表自己見解的權(quán)利，我尊重你們的意見?！睂?duì)學(xué)生來說，外交家、歷史學(xué)家都是“家”?！凹摇本痛頇?quán)威，學(xué)生的發(fā)言就是挑戰(zhàn)權(quán)威。誰給學(xué)生這樣的權(quán)利和自由呢？是竇老師，是竇老師思維深處的“尊重”。與“家”們爭論，所獲得的是自信。竇老師解放了學(xué)生的思想，做到了對(duì)學(xué)生的真正尊重。

育德是教育的靈魂，動(dòng)情是德育的關(guān)鍵[6]。情感教育在小學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮著愈來愈重要的作用。竇桂梅的情感教育是當(dāng)代小學(xué)語文情感教學(xué)的典范?！八街梢怨ビ瘛?。竇桂梅老師在小學(xué)語文教學(xué)中展現(xiàn)出的情感教育理念和獨(dú)特的教學(xué)智慧值得每一位教師學(xué)習(xí)與借鑒。

注釋：

①朱小蔓.兒童情感發(fā)展與教育[M].南京：江蘇教育出版社，1998（6）.

參考文獻(xiàn)：

[1]嚴(yán)明，張曉書.情感教育：梳理與反思[J].教育探索，2005（1）：103.

[2]朱小蔓.情感教育論綱[M].北京：人民出版社，2007（5）：4.

[3]竇桂梅.聽竇桂梅老師講課[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2006.

[4]劉淼.以語言為媒介是閱讀教學(xué)中情感教育的本質(zhì)特點(diǎn)[J].課程.教材.教法，1997（2）：28.

[5]岳桂婷.試論新課改下小學(xué)語文教學(xué)的情感教育[J].讀與寫雜志，2015（9）：211.

[6]朱小蔓.育德是教育的靈魂，動(dòng)情是德育的關(guān)鍵[J].教育研究，2000（4）：7.