王蒙

我們可以將學(xué)問分為身外之學(xué)與身同之學(xué)兩個部分。為應(yīng)試而惡補的東西，考完多半也就忘記了。過目成誦是令人羨慕的，古人更有“倒背如流”者。但背得再好也不過是一個天才的小學(xué)生。所以我一直認(rèn)為沿這種路子宣揚一個大家的學(xué)問是一個誤區(qū)，再比如有些職業(yè)訓(xùn)練，被訓(xùn)練者純?yōu)榍舐?，這些，我籠統(tǒng)稱之為身外之學(xué)，即不對人產(chǎn)生總體性影響之學(xué)，不帶感情不帶創(chuàng)造，靠多次不走樣的重復(fù)。身外之學(xué)很重要，學(xué)多了會影響自身影響全局，例如因大量背誦而提高了自己的全面記憶能力并旁及理解能力；因經(jīng)常集中注意力而養(yǎng)成做事一絲不茍的習(xí)慣；因認(rèn)真接受職業(yè)訓(xùn)練而養(yǎng)成敬業(yè)精神。

身同之學(xué)云云，浮淺者可以與之語方法。單純的方法則極可能變?yōu)椴粺o狡詐的計謀，大腦確實發(fā)達、心胸確實開闊者可以與之語智慧——真正的智慧對于邪惡是有一點免疫力的，因為邪惡不僅是不善不仁，也是最大的不智。只有達到一定的思想品德境界的人可以與之語化境。

化境的境界讀一輩子書也未必能夠達到，如果只讀只死記而不消化?；车牡竭_是一個學(xué)習(xí)的過程，也是實踐的過程，琢磨的過程，領(lǐng)悟的過程，反省、發(fā)展和成熟的過程，更是一個感化、升華、蕩滌、溫暖與充實的過程。