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        淺析馬王堆漆棺彩繪的裝飾藝術(shù)特點(diǎn)

        2016-05-14 15:07:55郭立忠
        都市家教·上半月 2016年7期
        關(guān)鍵詞:彩繪裝飾藝術(shù)

        【摘 要】本文對(duì)馬王堆漆棺彩繪的裝飾藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)研究,主要從漆棺彩繪的線(xiàn)條以及構(gòu)圖特點(diǎn)二個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行分析。并闡述了馬王堆漆棺彩繪的裝飾藝術(shù)產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和意義。

        【關(guān)鍵詞】漆棺;彩繪;裝飾;藝術(shù)

        馬王堆漆棺彩繪的裝飾藝術(shù)表現(xiàn)構(gòu)思新穎,色彩鮮艷,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),雄偉氣派。在布局、描繪和裝飾工藝上,表現(xiàn)的嫻熟和老練,尤其是線(xiàn)條和構(gòu)圖特點(diǎn)的處理上,達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平,構(gòu)成了一套完整的西漢墓葬繪畫(huà)圖像體系。西漢時(shí)期人們的審美特征,造型表現(xiàn),繪畫(huà)水平在漆棺彩繪上面都得到了充分的表現(xiàn),其整體裝飾藝術(shù)特點(diǎn)是肅穆、渾厚、穩(wěn)重、質(zhì)樸,它代表著漢代漆繪畫(huà)裝飾藝術(shù)的最高水平。

        一、漆棺彩繪的線(xiàn)條

        漆棺彩繪裝飾的主要表現(xiàn)手法就是線(xiàn)條的運(yùn)用,其中黑地彩繪漆棺的線(xiàn)條的運(yùn)用具有典型性,它是采用堆起的辦法,使線(xiàn)條凸起與畫(huà)面,整個(gè)畫(huà)面運(yùn)用筆法嫻熟自如,每根線(xiàn)條挺拔柔和、富有彈性。它們流動(dòng)翻飛、曲折盤(pán)卷、有著強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感。這種自由浪漫的描繪,將漆棺彩繪裝飾藝術(shù)與繪畫(huà)表現(xiàn)完美地統(tǒng)一在一起。漆棺彩繪的線(xiàn)條不僅表現(xiàn)在云氣紋的描繪上面,在動(dòng)物、仙人、羽人、怪獸等紋飾的描寫(xiě)中也具有這種統(tǒng)一的風(fēng)格和形式。這種紋飾,不管是具象的,還是抽象的,都是古人充分發(fā)揮想象力,取材于自然,充分表現(xiàn)自己的審美思想的結(jié)果。線(xiàn)條作為漆棺彩繪裝飾的基本語(yǔ)言和主要表現(xiàn)手法,其剛?cè)嵯酀?jì)、粗細(xì)相容、時(shí)而表現(xiàn)造型、時(shí)而塑造結(jié)構(gòu),表現(xiàn)手法老練,創(chuàng)造了一個(gè)飛舞流動(dòng)的藝術(shù)世界。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)自古就講究線(xiàn)條的運(yùn)用,漆棺彩繪的線(xiàn)條表現(xiàn)方式表明西漢時(shí)期人們對(duì)于線(xiàn)條的運(yùn)用已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨取?/p>

        二、漆棺彩繪的構(gòu)圖特點(diǎn)

        對(duì)稱(chēng)與均衡是構(gòu)成形式美的一條重要法則。它是通過(guò)圖案紋樣的骨架結(jié)構(gòu)的變化,來(lái)決定著紋樣的具體的表現(xiàn)形式。當(dāng)然,這種對(duì)稱(chēng)與均衡只是相對(duì)的,不是完全的、絕對(duì)的,通常是互相穿插的,對(duì)稱(chēng)之中有均衡的存在,均衡之中達(dá)到力的對(duì)稱(chēng)。本漆棺彩繪藝術(shù)是對(duì)稱(chēng)與均衡的形式美法則在運(yùn)用上的成功表現(xiàn)。

        1.朱地彩繪漆棺是典型的對(duì)稱(chēng)紋飾漆棺

        在裝飾紋樣的構(gòu)成上,這種對(duì)稱(chēng)手法的運(yùn)用可以產(chǎn)生有序的、工整的、程式化的裝飾效果。也正因?yàn)檫@一安定穩(wěn)固的美感符合當(dāng)時(shí)人們審美習(xí)慣,所以對(duì)稱(chēng)的紋樣在漆棺彩繪裝飾中得到了廣泛的運(yùn)用。蓋板描繪了龍虎相斗紋飾。二龍的龍首相向,居于畫(huà)面中部的上方,云氣紋的整體造型紋樣如傘狀。龍身各自向兩側(cè)蟠繞,龍尾伸至左右兩下角,二虎相背于二龍之間,分別攀附在龍首之下,張口欲咬龍身。形象寫(xiě)實(shí),裝飾紋樣的結(jié)構(gòu)形成對(duì)稱(chēng)的格局。龍和虎紋飾皆從正中成豎軸左右對(duì)稱(chēng)。頭擋,以左右對(duì)稱(chēng)的法則描繪,畫(huà)面四周有邊框。足擋,畫(huà)面四周有邊框,紋飾描繪為菱形勾連云氣紋,畫(huà)面上保持中軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)布局。主題為雙龍穿壁的圖像。足擋正中繪一懸置的白色的谷紋壁,兩條綏帶自上而下栓系,兩條龍穿璧而過(guò),龍首相向于巨壁的上方綏帶兩側(cè),昂首相望。而本漆棺左側(cè)板畫(huà)面正中繪一座火焰狀的山,兩側(cè)各有一條龍。左側(cè)龍頭之后,有一只斑紋虎,虎身向左,張口回望。與左側(cè)的鹿相對(duì)應(yīng),空隙處以云氣紋填充,使畫(huà)面保持均衡。這種大的結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng),而里面的小細(xì)節(jié)相對(duì)保持均衡,使得整個(gè)畫(huà)面工整之中又富于變化。

        2.均衡,黑地彩繪棺便是均衡的構(gòu)成法則應(yīng)用于面板裝飾紋樣的典型代表

        蓋板、左右兩側(cè)棺板的云氣紋裝飾分別為上下兩部分,上部分為三組,下部分為三組,通過(guò)細(xì)長(zhǎng)的云氣紋線(xiàn)條作為骨式,它們之間互相穿插交錯(cuò),整體構(gòu)圖飽滿(mǎn)。頭擋、足擋也分為上下兩部分,骨式結(jié)構(gòu)相當(dāng),與其它三面的骨式有異曲同工之妙。朱地彩繪棺的右側(cè)棺板則為裝飾性很強(qiáng)的勾連云氣紋。其云紋骨式無(wú)任何規(guī)律,看似信手拈來(lái),但是構(gòu)圖飽滿(mǎn),結(jié)構(gòu)清晰,整體結(jié)構(gòu)布局均衡。

        通過(guò)以上分析,我們可以得出結(jié)論有:

        (1)在線(xiàn)條表現(xiàn)上,馬王堆漆棺彩繪以線(xiàn)條描繪為主,表現(xiàn)技巧嫻熟,曲線(xiàn)和直線(xiàn)協(xié)調(diào)使用。尤其在黑地彩繪漆棺上的云氣紋還通過(guò)堆漆使紋飾顯出浮雕感。整個(gè)線(xiàn)條表現(xiàn)圓潤(rùn)而富有彈性,有著強(qiáng)烈的節(jié)奏感。漆棺彩繪的線(xiàn)條細(xì)膩而又富于變化。這里線(xiàn)條的運(yùn)用可以看出,西漢時(shí)期的繪畫(huà)用線(xiàn)已經(jīng)為后世的繪畫(huà)藝術(shù)的線(xiàn)描奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        (2)漆棺彩繪的畫(huà)面構(gòu)圖突出對(duì)稱(chēng)與均衡的形式美,講究對(duì)稱(chēng)、均衡,在大的結(jié)構(gòu)尋求對(duì)稱(chēng)的同時(shí)注意畫(huà)面各單位元素之間的均衡處理,在均衡之中達(dá)到力的對(duì)稱(chēng)。這種構(gòu)圖表現(xiàn)方式表明西漢時(shí)期的人們已經(jīng)能夠熟練的使用和駕馭這種畫(huà)面構(gòu)圖處理的審美法則和表現(xiàn)手法。

        參考文獻(xiàn):

        [1]傅舉有.中國(guó)漆器全集3漢[M].福建美術(shù)出版社,1998年8月.

        [2]中國(guó)美術(shù)全集編輯委員會(huì).中國(guó)美術(shù)全集·8·工藝美術(shù)編·漆器[M].文物出版社,1989年2月.

        [3]孫作云.馬王堆一號(hào)漢墓漆棺畫(huà)考釋[J].考古,1973年第4期.

        [4]文物出版社編.中國(guó)考古文物之美輝煌不朽漢珍寶湖南長(zhǎng)沙馬王堆西漢墓[J].文物出版社,1994年12月第一版.

        作者簡(jiǎn)介:

        郭立忠(1978.10~ ),男,安徽滁州人,碩士學(xué)位,2010年畢業(yè)南京藝術(shù)學(xué)院,研究方向:漆畫(huà)藝術(shù)?,F(xiàn)為安徽省蚌埠工藝美術(shù)學(xué)校教師。

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