劉成燕

體驗(yàn)式教學(xué)是一種以營造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點(diǎn)，以學(xué)生自我體驗(yàn)為主要手段的學(xué)習(xí)方式。體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)品社課中的應(yīng)用，讓課堂精彩紛呈，大大提高了教學(xué)實(shí)效。

體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)品德與社會課中應(yīng)用的策略簡單劃分為兩類，一類是情境創(chuàng)設(shè)，一類是活動體驗(yàn)。在運(yùn)用上則各有千秋，有時(shí)則會相輔相成。

一、情境創(chuàng)設(shè)

（一）講述創(chuàng)設(shè)情境

講授法是最傳統(tǒng)的教學(xué)方法之一，講述故事也是情境創(chuàng)設(shè)的有效方式。但這種方法必須要求老師有激情、有很高的語言表演天分，學(xué)生才能為之動容。我們老師就好像演員一樣在臺上演，他在臺下聽，如果老師演得好，學(xué)生就能漸漸融入劇情，聽得如醉如癡。如果自己水平不夠，或者感情醞釀不精準(zhǔn)，學(xué)生只是冷冰冰地接受，就燃不起他們火熱的感情，效果就會大打折扣。如在教學(xué)《誠實(shí)的孩子人人夸》一課最后部分要求學(xué)生“說說身邊的誠信人和誠信事”，我就讓學(xué)生把自己所知道的誠信人和誠信事講述給大家聽。學(xué)生在傾聽的過程中感受到誠實(shí)的重要及誠實(shí)會給自己和別人帶來愉快的體驗(yàn)。

（二）多媒體創(chuàng)設(shè)情境

多媒體在現(xiàn)在的教學(xué)中運(yùn)用是比較普遍的，對于情境的創(chuàng)設(shè)也是極為便利的。一切的知識都是從感官開始的，音樂表達(dá)了人對世間萬物的內(nèi)心感受，視頻能產(chǎn)生視、聽覺刺激，學(xué)生容易和優(yōu)秀影視藝術(shù)中隱含的觀念產(chǎn)生通感，有更大的教育優(yōu)勢。例如在教學(xué)五年級的教材《地球上的紅飄帶》這一課時(shí)，我就節(jié)選了紅軍長征的影片片段，學(xué)生在觀看了視頻后，對長征精神的體會就比較到位了。

（三）聯(lián)系生活實(shí)例理解

生活是最好的教育。記得我上《今非昔比的廚房》一課時(shí)，學(xué)生看到書中那些舊時(shí)的廚房圖片時(shí)，只是覺得好笑，沒有絲毫領(lǐng)悟。我就引導(dǎo)學(xué)生回想學(xué)校秋游的野炊活動。小組交流之后，一名學(xué)生說：“我沒想到生火是這么難，在起火的過程中煙都把我熏哭了，如果不是導(dǎo)游的幫忙，我根本就不能成功?！边@個(gè)時(shí)候老師趁機(jī)引出：“設(shè)想舊時(shí)人們每天就是這樣生火煮飯吃的，真是一簞一食當(dāng)思來之不易呀！”這時(shí)學(xué)生的感覺就不至于那么突兀，比較順理成章了。實(shí)踐者是最有說話權(quán)的，學(xué)生在聯(lián)系了自己的生活實(shí)踐后說出的話自然最有說服力，體驗(yàn)成了激發(fā)他們道德行為的催化劑。

二、活動體驗(yàn)

（一）實(shí)驗(yàn)法體驗(yàn)

實(shí)驗(yàn)是學(xué)生比較感興趣的，能夠在比較短的時(shí)間內(nèi)抓住學(xué)生的注意力，并引起反思或共鳴。比如在品德與社會課“面對挫折”一課中，“生于憂患，死于安樂”是需要學(xué)生明白的，其中教材列舉了幾個(gè)偉人克服困難，戰(zhàn)勝挫折，最終取得成就的事例，可是這些理論和例子對學(xué)生來說都是非常遙遠(yuǎn)而陌生的。要讓學(xué)生完全體會似乎有點(diǎn)蒼白無力，那如何將理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生可以接受的知識？在課堂上我們做了個(gè)實(shí)驗(yàn)：先將燒杯中的水完全加熱，然后將一只青蛙突然扔進(jìn)去，青蛙勇敢地跳出熱水杯，安然逃生。接下來，再將另一只青蛙放入盛有涼水的燒杯中，這只青蛙在涼水中悠然自得，然后用酒精燈將燒杯慢慢加熱，這只青蛙開始時(shí)依然悠然自得。待到水溫升高到足以危及生命時(shí)，青蛙才驚醒過來，試圖跳出燒杯，可這個(gè)時(shí)候卻無能為力了，只能葬身在熱水中。

實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，學(xué)生就會比較輕松地明白當(dāng)我們碰到挫折和困難時(shí)，就要像熱水的青蛙那樣頑強(qiáng)拼搏，戰(zhàn)勝困難；當(dāng)我們處于順境中的時(shí)候，不能像涼水中的青蛙一樣忘乎所以，無所作為，而要居安思危，不斷進(jìn)取。實(shí)驗(yàn)雖然結(jié)束了，但留給學(xué)生的體驗(yàn)還會延伸到其他方面。

（二）游戲法體驗(yàn)

游戲是一種低成本的體驗(yàn)方式。有時(shí)候兩根手指就夠了，在品德與社會《學(xué)會寬容》一課中，為了啟發(fā)學(xué)生理解換位思考，我設(shè)計(jì)了一個(gè)小游戲，讓全班學(xué)生用雙手為老師搭出一個(gè)“人”字，許多學(xué)生都從自己的角度搭“人“字，結(jié)果到老師的角度就成了“入”字?；顒舆^后，學(xué)生豁然開朗，立即明白了什么是換位思考。

（三）表演法體驗(yàn)

受制于課堂教學(xué)環(huán)境，教學(xué)中不可能讓學(xué)生回到實(shí)際生活中體驗(yàn)，但在虛擬的情景中也能產(chǎn)生真實(shí)的體驗(yàn)。比如講到關(guān)心殘疾人時(shí)，僅靠舉例說明殘疾人受到的挫折是如何的大，學(xué)生可能只能停留于理論的理解與體會層面上，這時(shí)如果能夠適時(shí)創(chuàng)設(shè)一定的情境，則能夠達(dá)到較好的效果。比如讓學(xué)生綁住雙手，并試著用腳拿東西，甚至是用腳做一些日常中必須用手才能完成的工作，這時(shí)學(xué)生就能在情境中體驗(yàn)到殘疾人的痛苦和挫折，也能夠更加激發(fā)他們應(yīng)對挫折的能力。這些虛擬的“真實(shí)”，只要做好鋪墊，營造出適宜的心理氛圍，學(xué)生就能獲得真切的體驗(yàn)。

自編小品表演，也是一種很好的體驗(yàn)方式。學(xué)生在表演自編的小品時(shí)往往非常認(rèn)真，即使沒有像舞臺上的專業(yè)演員表演得效果好，但只要參與表演的人都會在自己內(nèi)心留下印記。

體驗(yàn)式教學(xué)注重學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”“自悟?qū)W習(xí)”“自得學(xué)習(xí)”，學(xué)生真正成為課堂的主人，他們所學(xué)的知識在一次次的體驗(yàn)、一次次的碰撞交流中不斷內(nèi)化成一種能力。所以，在小學(xué)品德與社會課教學(xué)中，我們要靈活使用體驗(yàn)式教學(xué)的策略，讓我們的課堂靈動起來，讓我們的課堂更精彩！

參考文獻(xiàn)：

唐波.體驗(yàn)式教學(xué)下小學(xué)品德與社會課的實(shí)施步驟和策略[J].生活教育，2015.