文金
摘要:毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論是高校思想政治理論陣地的堅(jiān)守者,關(guān)系著新一代青年的思想狀況,信仰來源。如何使大學(xué)生在概述的學(xué)習(xí)中準(zhǔn)確理解歷史與新時(shí)期的關(guān)系,如何讓大學(xué)生在浮躁的社會(huì)懂得務(wù)實(shí)與珍惜,概述的教學(xué)方法與手段至關(guān)重要。
關(guān)鍵詞:概述;項(xiàng)目教學(xué)
一、背景狀況分析
1、課堂需求分析。思想政治理論課課程內(nèi)容決定了須以理論知識(shí)講授為中心,然而純粹的理論授課帶給教師極大的挑戰(zhàn),如何將枯燥的歷史知識(shí)與政治理論傳達(dá)給學(xué)生并使其能較好的吸收成為研究的重點(diǎn)。在研究過程中我們實(shí)施了多種教學(xué)方法,如多媒體展示、課堂活動(dòng)、開展項(xiàng)目、視頻教學(xué)等,均有所收獲,但是卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的趣味性,不能有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與動(dòng)腦動(dòng)手相結(jié)合的目的。
2、學(xué)生情況分析。(1)錄取分?jǐn)?shù)基本偏低。對(duì)于高職學(xué)生來說,大部分是技術(shù)類專業(yè),他們擁有較好的專業(yè)技術(shù)知識(shí)基礎(chǔ),這是他們的優(yōu)勢(shì)。但是與此同時(shí),文化知識(shí)儲(chǔ)備的缺失是其劣勢(shì)。高職院校四分之三的學(xué)生是通過高考進(jìn)入學(xué)校,而其中絕大部分學(xué)生高考成績偏低,只有極少部分學(xué)生在取得較好成績。而剩下的學(xué)生則是通過高校自主招生進(jìn)入學(xué)校,他們直接跳過了高考,他們的文化知識(shí)層次甚至不得而知。這使得概述理論知識(shí)講解在學(xué)生中得不到共鳴,此乃授課難點(diǎn)之一。(2)藝術(shù)類專業(yè)為主導(dǎo)。以我校為例,眾多學(xué)院中只有人文學(xué)院和管理學(xué)院屬于培養(yǎng)綜合類專業(yè)人才為主,其他學(xué)院均以培養(yǎng)技術(shù)類專業(yè)人才為主。這使得像概述這種基礎(chǔ)課程在高職技術(shù)類院校發(fā)展受限。(3)對(duì)專業(yè)課與基礎(chǔ)課的認(rèn)知差異。在學(xué)生的意識(shí)形態(tài)中,學(xué)技術(shù)比學(xué)文化更重要。而在我看來,有文化=有專業(yè)文化+有人文文化。專業(yè)文化是技術(shù)類學(xué)生所學(xué)習(xí)的專業(yè)課,而人文文化是學(xué)生所學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)課,如:毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、大學(xué)生心理健康等等。如果光有專業(yè)知識(shí)沒有人文知識(shí)的指導(dǎo),那你只能是危險(xiǎn)品,因?yàn)榈赖滤刭|(zhì)不過關(guān)就有可能會(huì)碰觸法律的底線。(4)社會(huì)大環(huán)境對(duì)其心理的誤導(dǎo)。今天的社會(huì)有很有浮躁的一面,有不勞而獲、投機(jī)取巧而成功的人,然后他們不應(yīng)該是社會(huì)人群的主流人物,他們的成功也不應(yīng)該被今天的大學(xué)生所崇拜。今天的大學(xué)生受到太多社會(huì)功利說的影響,從而影響了他們?cè)诖髮W(xué)期間求學(xué)的方向。選課、學(xué)習(xí)也參雜了功利性,選擇對(duì)其今后工作有利的課程,而忽視了對(duì)其人性培養(yǎng)有利的課程。(5)學(xué)生的性格特點(diǎn)決定教學(xué)手段的改革。高職的學(xué)生擁有活躍的思維能力和動(dòng)手能力,所以漫長的室內(nèi)純理論教學(xué)對(duì)于他們來說變得枯燥甚至難熬。所以項(xiàng)目教學(xué)的課內(nèi)實(shí)施變得任重而道遠(yuǎn)。
二、項(xiàng)目教學(xué)法
1、什么是項(xiàng)目教學(xué)法?項(xiàng)目教學(xué)法就是在老師的指導(dǎo)下,將一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的項(xiàng)目交由學(xué)生自己處理,信息的收集、方案的設(shè)計(jì)、項(xiàng)目實(shí)施及最終評(píng)價(jià),都由學(xué)生自己負(fù)責(zé)。學(xué)生通過該項(xiàng)目的進(jìn)行,了解并把握整個(gè)過程及每一個(gè)環(huán)節(jié)中的基本要求?!绊?xiàng)目教學(xué)法”最顯著的特點(diǎn)是“以項(xiàng)目為主線、教師為引導(dǎo)、學(xué)生為主體”,具體表現(xiàn)在:目標(biāo)指向的多重性;周期短,見效快;可控性好;注重理論與實(shí)踐相結(jié)合。項(xiàng)目教學(xué)法是師生共同完成項(xiàng)目,共同取得進(jìn)步的教學(xué)方法。
2、項(xiàng)目教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)。(1)知識(shí)目標(biāo)。①幫助學(xué)生系統(tǒng)掌握馬克思主義中國化理論成果理論體系的基本原理;②關(guān)注時(shí)事政治,了解當(dāng)今中國新形勢(shì)和國際政治經(jīng)濟(jì)新變化;③綜合知識(shí)培養(yǎng):了解PPT制作,口頭表達(dá),活動(dòng)策劃等方面的知識(shí)。(2)能力目標(biāo)。①培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬列主義立場、觀點(diǎn)、方法,分析和解決職業(yè)、行業(yè)和社會(huì)性問題的能力;②培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的能力,勇于創(chuàng)新的能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力;③使學(xué)生形成一定的口頭表達(dá)能力,組織協(xié)調(diào)能力和社會(huì)交往能力。(3)素質(zhì)目標(biāo)。①幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。增強(qiáng)對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任;②引導(dǎo)學(xué)生完善四種認(rèn)識(shí)(認(rèn)識(shí)社會(huì)、高校、職業(yè)和自己),學(xué)會(huì)四種技能(如何學(xué)習(xí)、如何做人、如何做事和如何交往)。
2、項(xiàng)目教學(xué)課程設(shè)計(jì)。(1)總方針。一個(gè)主題:中國化的馬克思主義;二大成果:毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義體系;三條道路:中國特色的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造道路、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路;四個(gè)平臺(tái):理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、結(jié)合專業(yè)教學(xué)、多媒體教學(xué);五大內(nèi)容:總論、新民主主義革命和社會(huì)主義改造理論、中國特色社會(huì)主義建設(shè)基本理論、中國特色社會(huì)主義建設(shè)總布局、中國特色社會(huì)主義建設(shè)的環(huán)境和保證;六個(gè)統(tǒng)一:主導(dǎo)性和主體性、理論和實(shí)際、真見和真情、共性和個(gè)性、教學(xué)和科研、完整性和適用性;七種實(shí)踐形式:PPT匯報(bào)、知識(shí)競賽、情景劇表演、調(diào)查報(bào)告、游戲、辯論、演講。(2)具體實(shí)施。根據(jù)我校學(xué)生特點(diǎn)和開課時(shí)間安排,我們提出了“四個(gè)一”的觀點(diǎn),即一個(gè)項(xiàng)目主題,一條主線,一場活動(dòng),一份收獲。在不同章節(jié)設(shè)計(jì)不同主題活動(dòng),使學(xué)生在活動(dòng)中有所得益,有所感悟。具體安排如下:
五、得與失
1、收獲。極大的提高了學(xué)生對(duì)于該課學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生能較為主動(dòng)的參與到課堂教學(xué)中,從曾經(jīng)的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)實(shí)施者。加強(qiáng)了學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手能力,訓(xùn)練了個(gè)人交流能力,增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),提高了大學(xué)生情商。
2、困難
(1)新項(xiàng)目的開發(fā)遭遇瓶頸;
(2)對(duì)于學(xué)生人數(shù)較多的班,如何調(diào)動(dòng)每位同學(xué)積極參與成為難題;
(3)項(xiàng)目成績?yōu)樾〗M成績,如何有效區(qū)分積極分子與中庸分子;
思想政治課教育是如今大學(xué)教育的基礎(chǔ)教育,是對(duì)即將跨入社會(huì)的大學(xué)生進(jìn)行最后的思想陣地的充實(shí)。以期望青年一代堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo),服從黨的教育,視集體的榮譽(yù)為個(gè)人的榮譽(yù),懂得國家安危與個(gè)人安危相結(jié)合,以史為鑒,義正其身。
參考文獻(xiàn)
[1] 曾學(xué)民.改革開放以來馬克思主義中國化研究.陜西師范大學(xué).2011.
[2] 何琦.關(guān)于高校思想政治理論課學(xué)生主體地位的一點(diǎn)思考.科教文匯.2009.