汪弦

聯(lián)合國教科文組織不久前給人類的教育活動(dòng)重新下了定義，教育的意義正由原來的一種有組織、有目的的傳授知識(shí)的活動(dòng)改變?yōu)槟軌驅(qū)е聞?chuàng)新學(xué)習(xí)的交流活動(dòng)。21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)不在是單純的教與學(xué)，而是注重學(xué)生整體素質(zhì)的提商。對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是知識(shí)技能的掌握情況，還要重點(diǎn)側(cè)量學(xué)生在實(shí)際生活中創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)和技能的能力。這說明了素質(zhì)教育已成為國際性教育目標(biāo)。

在人類歷史發(fā)展的長河中，音樂以其特有的方式在社會(huì)發(fā)展、個(gè)體發(fā)展以及教育發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用。它記載和傳承著人類的燦爛文明，擔(dān)負(fù)著探索人生要義的使命，承擔(dān)著指導(dǎo)人生道路的責(zé)任。音樂在使人深刻體驗(yàn)到審美愉悅的同時(shí)，可以充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。同時(shí)，音樂與人生緊密相連，它以人的生存意識(shí)為中心，反映人的本質(zhì)，展示人的心態(tài)，塑造人格。

音樂教育從本質(zhì)上來說是一項(xiàng)塑造“人”的工程，它通過對(duì)學(xué)生審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng)達(dá)到心靈陶冶和塑造人格的目的。日本音樂教育家鈴木鎮(zhèn)一認(rèn)為：“音樂教育的目的不是刻意地培養(yǎng)一些少數(shù)偉大杰出的所謂天才，而是希望通過音樂教育，把每一個(gè)孩子都提升到擁有一顆高貴的心靈與完美人格到極優(yōu)秀的程度?！边@一觀點(diǎn)對(duì)我們的音樂素質(zhì)教育很有啟發(fā)。本文在認(rèn)真總結(jié)和吸收國內(nèi)外音樂教育理論與實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)素質(zhì)教育的內(nèi)涵及其在音樂教育中所發(fā)揮的作用等方面提出了一些見解，希望本文中的論點(diǎn)能夠?qū)ぷ髟诮虒W(xué)一線的音樂教師起到一定的借鑒作用。

文化是人類創(chuàng)造出的文明成果對(duì)人自身的改造，是人類社會(huì)的產(chǎn)品。我國著名哲學(xué)家張岱年先生認(rèn)為：“文化是既作為人類在人本身的自然及外部自然的基礎(chǔ)上，在社會(huì)活動(dòng)中創(chuàng)造并保存的內(nèi)容之總和而存在，又作為一種活生生的創(chuàng)造活動(dòng)而演化?！?我們把文化分為物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三個(gè)層面。文化也是人類精神活動(dòng)的創(chuàng)造物。音樂文化屬于精神文化的層面，作為人類文化的重要形式和載體，是自然美的精練濃縮與升華。它把人類社會(huì)的發(fā)展歷史融入一個(gè)個(gè)音符之中，“是人類交流的一種基本形式，表達(dá)不同社會(huì)群體、種族、階級(jí)和階層人們的思想、觀念和情感。” “人創(chuàng)造文化，而文化又影響著人，滲透于人，塑造著人。”具有對(duì)人的“以文而化”的作用，人們在從事音樂文化過程中可以接受文化熏陶，隨著音樂深入人的心靈，文化滲透于人，塑造著人，使它因此美化。正是在這種意義上，我們在這里不是單指音樂，而是突出了它的音樂類的文化性。

素質(zhì)，“一般指先天具有的生理心理?xiàng)l件與后天由長期的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和熏陶所形成的各種能力，和對(duì)這些能力的形成起著長期穩(wěn)固作用的后天性生理心理?xiàng)l件?！?音樂文化素質(zhì)同素質(zhì)一樣，除了是指由人的遺傳因素決定的音樂察賦、音樂感和潛能以外，當(dāng)然“還包括人們通過后天的學(xué)習(xí)、感悟形成的對(duì)音樂的理解、懂得了某些音樂知識(shí)，經(jīng)過訓(xùn)練掌握了某些音樂技能，經(jīng)由親身參與的音樂表現(xiàn)增強(qiáng)了創(chuàng)造音樂的能力等，”這些是后天學(xué)習(xí)和教育的成果。需要強(qiáng)調(diào)的是，這里所說的后天學(xué)習(xí)，除了指書本上的學(xué)習(xí)外，更重要的是指參與唱歌、演奏、聽音樂會(huì)等音樂實(shí)踐活動(dòng)中的學(xué)習(xí)。這里所說的教育，除了學(xué)校的教育外，還包括社會(huì)環(huán)境的教育、家庭的教育等，其中于無意識(shí)間受到的教育就是我們常說的“熏陶”。通過后天的培養(yǎng)學(xué)習(xí)，外在的精神文化產(chǎn)品可以內(nèi)化為人本身的素質(zhì)。一個(gè)時(shí)代音樂文化發(fā)展的內(nèi)涵、水平，就可以通過這個(gè)時(shí)代人們具備的音樂文化素質(zhì)水平來體現(xiàn)，這個(gè)時(shí)候，社會(huì)音樂文化的內(nèi)涵就己經(jīng)涵化為人本身的音樂文化素質(zhì)。

音樂文化素質(zhì)培養(yǎng)，作為人的全面素質(zhì)教育的重要組成部分，為素質(zhì)教育做了很好的鋪墊。音樂文化素質(zhì)培養(yǎng)，包含音樂知識(shí)、音樂技能、音樂精神三個(gè)層次。但是如同其他一切教育一樣，音樂文化素質(zhì)培養(yǎng)并不是簡單的信息灌輸和給予，在傳授基本知識(shí)和技能的同時(shí)，更要啟迪學(xué)生的智慧，提高其內(nèi)在的感受力，培養(yǎng)他們對(duì)音樂的興趣，使其成為一個(gè)具有一定音樂欣賞能力的人，使他們能夠從音樂中享受到快樂，樹立正確的音樂審美觀念、審美情趣，培養(yǎng)審美能力，激發(fā)人們對(duì)音樂美的愛好和追求，在潛移默化中導(dǎo)致個(gè)體的精神陶冶與社會(huì)群體的和諧、穩(wěn)定、健康向上等功能與效應(yīng)，審美能力得到提高，以達(dá)到通過音樂來塑造學(xué)生完整的人格與全面的素質(zhì)的目的。

音樂有最強(qiáng)烈的力量深入心靈深處，如果教育方式合適，它們就會(huì)浸潤心靈，使它因此美化：如果沒有合適的教育，心靈也就因此而丑化。人民音樂家冼星海說過：“音樂，是人生最大的快樂；是生活中的一股清泉；音樂，是陶冶性情的容爐”。音樂文化與音樂培養(yǎng)，在培養(yǎng)人的高尚情感及審美情趣和思想品位方面同樣有著舉足輕重和不可替代的作用。能夠充分解讀、欣賞音樂作品的人，被音樂藝術(shù)感染、吸引的人、其內(nèi)在思維與外在行為必然與唯美的價(jià)值取向結(jié)緣。音樂雖源于自然之聲，但它卻常常與人的心靈感受相融合。音樂是靈感，是心靈深處的情感體現(xiàn)。音樂訊息，能給與人們歡樂、悲哀、寧靜、急躁、愛戀、高尚、憤怒等豐富多彩的感覺，音樂的內(nèi)蘊(yùn)以人的情感為軸心，對(duì)人的感染力極大。當(dāng)音樂作品，音樂文化達(dá)到了真正能夠打動(dòng)人心的效果，其意義實(shí)際上己經(jīng)超出了原有作品本身而進(jìn)入了塑造心靈的境界。

音樂文化素質(zhì)培養(yǎng)是推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，我們要通過積極、健康的音樂文化素質(zhì)培養(yǎng)，宣揚(yáng)社會(huì)主義的真善美，抵制封建主義、資本主義的假惡丑，用社會(huì)主義精神文明占領(lǐng)高校的思想文化陣地，使學(xué)生從中領(lǐng)略、欣賞、感受高雅藝術(shù)的真諦，既凈化了校園文化環(huán)境，又使學(xué)生擁有美的情操，美的人生觀，推動(dòng)校園文化建設(shè)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)。