石磊 馬俊云

摘要：文化養(yǎng)老是順應時代發(fā)展的一種養(yǎng)老方式。本文結合北京農(nóng)學院開展文化養(yǎng)老的思考與實踐，闡述高校文化養(yǎng)老的現(xiàn)實意義與實施路徑，以及學校、離退休工作部門和老年人在文化養(yǎng)老工作中的角色定位。

關鍵詞：文化養(yǎng)老；離退休；老年

中圖分類號：C913.6 文獻標識碼：A 文章編號：1671-864X（2016）03-0167-02

老有所養(yǎng)，意味著物質與精神的雙重獲得。隨著社會的進步與經(jīng)濟的發(fā)展，在基本的物質保障到位后，精神需求就成了關注的焦點與行動的目標。高校離退休教職工主體是教師和各級管理干部，普遍學歷高，文化層次高，對新鮮事物充滿好奇和探求的沖動，對各種社會現(xiàn)象有著獨到的觀點與認識，對老年生活有著自己的規(guī)劃，隨著政府對高等教育重視和投入持續(xù)增加，他們的物質待遇總體較高，生活待遇基本得到滿足，因此，他們更加在意精神生活的充實，文化養(yǎng)老的理念應時代發(fā)展而生。

文化養(yǎng)老，相對于傳統(tǒng)的物質養(yǎng)老、待遇養(yǎng)老而言，是一種更高層次、更高水平的養(yǎng)老方式，它以老年人的物質生活需求基本得到保障為前提，以滿足精神需求為基礎，以溝通情感、交流思想、擁有健康體魄與心態(tài)為基本內(nèi)容，以張揚個性、崇尚獨立、享受快樂、愉悅精神為目的，旨在使老年人精神生活更加豐富多彩、身心更加健康，具有廣泛性、群體性、互動性、共享性等特點[1]。文化養(yǎng)老兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代，彰顯人文關懷，是提升養(yǎng)老品質的新途徑，是新時期老干部工作的新領域。

一、認清文化養(yǎng)老的必要性，樹立文化養(yǎng)老的思維理念，

積極推進文化養(yǎng)老，是順應形勢，更是客觀需要。

（一）文化養(yǎng)老是積極應對老齡化社會的需要。根據(jù)世衛(wèi)組織撰寫的《積極老齡化——政策框架》預計，到2025年我國60歲及以上人口將會達到2.87億之多。與發(fā)達國家相比，我國的人口老齡化基數(shù)大、負擔重、發(fā)展速度快于現(xiàn)代化速度。因此，在進入未富先老的老齡化時代，如何正確對待日漸龐大的老年群體，開發(fā)利用老齡資源，讓老年人共同參與到社會發(fā)展中，有著切實的戰(zhàn)略意義。相比一般的社會退休人員，高校退休教師擁有較高的知識技術水平，是老年人才的典型代表。據(jù)統(tǒng)計，在中國500萬人的離退休老年知識分子中，高校離退休的老教授和老專家近100萬人，而這100萬高校退休教師中70歲以下低齡老年人才的占70%[2]。中共十八大報告指出，文化是民族的血脈，是人民的精神家園，讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會的重要內(nèi)容。通過文化養(yǎng)老的有效形式開發(fā)好、引導好、使用好這部分資源，讓老年人始終保持樂觀的生活心態(tài)，不斷激發(fā)老年人對未來的美好憧憬，正確審視自身的存在價值，主動探索未知事物，找到精力與興趣新的投入點，這對于家庭和睦、校園和諧、社會穩(wěn)定都是積極的力量，無疑也是積極老齡化的重要體現(xiàn)。

（二）文化養(yǎng)老是老干部工作轉型發(fā)展的需要。任何一項工作，其存在和發(fā)展都有其內(nèi)在邏輯。老干部工作作為黨的組織工作和中國特色干部人事工作的重要組成部分，必然要把圍繞中心、服務大局作為自己的價值追求。當前，老干部工作面臨的社會條件、制度環(huán)境、內(nèi)部結構等都在發(fā)生著深刻變化，老干部工作已經(jīng)進入轉型發(fā)展的新階段。隨著老齡事業(yè)和老年產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，隨著社會養(yǎng)老服務體系的日臻完善，隨著國家出臺越來越多的養(yǎng)老便民舉措，老干部工作與老齡工作在服務保障方面越來越呈現(xiàn)融合發(fā)展的趨勢。客觀地講，受編制、機構、體制等因素的限制，老干部工作部門在養(yǎng)老服務保障的專業(yè)性、適應性、包容性等方面，并不占優(yōu)勢。在這種情況下，老干部工作如果仍然沿襲過去的工作模式，空間將越來越小，路子會越走越窄。面對高校離退休群體精神需求不斷增長的態(tài)勢，老干部工作部門只有在積極適應社會化服務保障趨勢的同時，把工作重心從“待遇養(yǎng)老”向“文化養(yǎng)老”轉變，在保證老干部的政治、生活和醫(yī)療待遇等工作中注入文化養(yǎng)老理念，體現(xiàn)文化養(yǎng)老元素，老干部工作才能充分體現(xiàn)自身價值，才能獲得更廣闊的舞臺和更加有利的發(fā)展前景。

（三）文化養(yǎng)老是老同志自身精神追求的需要。無論是離開三尺講臺的教師，還是卸下職務的行政管理人員，多數(shù)高校離退休人員離開工作崗位后都或多或少感到有一種失落和孤寂，他們擔心自己被社會邊緣化，很在意自己成為別人眼中的“累贅”，尤其是職務較高的退休管理干部、專業(yè)學術比較扎實的教師、職稱較高的人員，失落感相對更強，他們有著繼續(xù)參與社會活動、實現(xiàn)自我價值的主觀需求和強烈意愿。文化養(yǎng)老廣泛性、群體性、互動性、共享性的特點，有助于廣大高校退休教師走出信息孤島、情感孤島，擺脫自怨自艾、患得患失的負面情緒，正確看待衰老這一不可抗拒的自然規(guī)律，正確看待新老交替這一不以人的意志轉移的社會新陳代謝現(xiàn)象，正確看待退休后自身的社會地位和社會價值，從而以恬淡豁達之心融入群體，分享快樂，以更加主動的姿態(tài)踐行“老有所學、老有所樂、老有所為”的要求。

綜上，老干部工作要在按政策要求落實好老干部各項待遇的前提下，更加注重老同志的精神訴求、價值追求、生活娛樂需求，將文化養(yǎng)老的現(xiàn)實內(nèi)容傳遞到老同志面前，以文化活動增進他們的身心健康，以文化學習增長他們的才情智慧，以文化服務豐富他們的精神生活，以文化參與滋潤他們的社會生活，讓每位老同志越活越年輕、越活越健康、越活越風采，在文化養(yǎng)老中安享物質富足、精神富有的晚年[3]。

二、搭建文化養(yǎng)老平臺，推動文化養(yǎng)老深入開展

北京農(nóng)學院現(xiàn)有離退休人員350人，其中60-70 歲占的比例為42.2%，71-80 歲為28%，81-90 歲為24%，90 歲以上為2.8 %。具有中高級以上職稱的比例為55.7 %。面對這一文化層次、文化素養(yǎng)相對較高的特殊老年群體，學校緊緊抓住“展示陽光心態(tài)、體驗美好生活、暢談發(fā)展變化”這個主題，突出北農(nóng)特色，堅持用文化聚心、文化聚智、文化聚力、文化聚情，對文化養(yǎng)老工作進行了積極的探索和實踐。

（一）搭建學習交流平臺，變退休為”退修”。退休是原有工作崗位的終點，也是新的人生起點。要做好重新起航的準備，就必須加強自我修煉、學習思考，確保思想常新、理想堅定、信念永存。在學習內(nèi)容上，學校離退休工作處在做好“大鍋飯”的同時也注重配好“自助餐”，既有黨和國家大政方針、重要會議、重要文件精神的學習，也有涉及農(nóng)業(yè)、教育方面的專業(yè)學習；既有微信、微博、支付寶等新媒體熱點知識的學習，也有股票匯率、古玩玉器鑒賞等個人興趣關注點方面的學習，滿足大眾需求。方法上，綜合考慮老年人年齡結構、居住地、身體情況等各種因素，采取送書上門、支部導讀、論壇研討、聆聽報告、知識競賽、參觀見學等形式，擴大了學習覆蓋面。資源利用上，就地取材，針對普遍關注的老年人財產(chǎn)分割與繼承的問題，邀請學校專業(yè)教師開展老年權益保障講座，針對老年人對新事物的旺盛求知欲，邀請學生志愿者指導智能手機操作，大家學會了網(wǎng)上購物、電子地圖導航，兼顧了知識性與趣味性。

（二）搭建作用發(fā)揮平臺，化“黃昏”為“黃金”。高校的離退休教師是一筆寶貴的人力資源財富，蘊藏巨大的二次開發(fā)潛能，是學校教育事業(yè)、社會經(jīng)濟發(fā)展的一支重要補充力量。

1.對接課堂強化德育。學校結合“兩課”課程內(nèi)容，整合“五老”資源，以社會主義核心價值觀、依法治國為主題，緊密聯(lián)系大學生思想實際，在重要紀念日、節(jié)日開展系列講座和專題報告，為大學生講歷史講傳統(tǒng)、傳思想傳精神。老教師深入學生中間，與大學生開展座談，將大道理落細落實落小，有效增強廣大青年學子學好專業(yè)、施展才華的信心決心。

2.老少共建“雙關”雙贏。開展“雙關工程”，實現(xiàn)離退休工作和學生工作雙贏是北京農(nóng)學院關工委工作的重要內(nèi)容。通過開展離退休黨支部同學生黨支部的共建，老黨員參與大學生入黨積極分子培養(yǎng)，協(xié)助做好學生黨員發(fā)展對象的考察、預備黨員教育和轉正工作，夯實學校黨建工作基礎；老教授發(fā)揮科研優(yōu)勢、教學優(yōu)勢，指導學生基礎課學習、撰寫論文，幫助學生提高學術素養(yǎng)和科研能力。大學生根據(jù)實際情況和個人特長，聯(lián)系孤老、空巢、生活不便的老人，積極為幫扶對象提供心理撫慰、文化娛樂等服務，切實解決老同志的困難。老少共建，架起了黨支部之間、老黨員與年輕黨員之間的橋梁，使教育活動融入大學生思想政治教育中，強化黨員責任意識、服務意識，傳承和弘揚中華民族尊老、敬老、愛老優(yōu)良傳統(tǒng)。

3.專業(yè)優(yōu)勢回饋社會。離退休老教授具有深厚的專業(yè)優(yōu)勢，挖掘他們的潛力服務社會是高校離退休工作的重要內(nèi)容，也是幫助老同志實現(xiàn)老年人生價值的重要途徑。幾年來，北京農(nóng)學院與京郊多個村黨支部簽署了服務協(xié)議，促進了科技成果在京郊都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設中的推廣應用，為京郊經(jīng)濟社會發(fā)展和農(nóng)民增收服務。老教授、老專家、老黨員深入田間地頭，就村鎮(zhèn)規(guī)劃、有機農(nóng)業(yè)基地轉化、園藝栽培、病蟲害防治等方面進行廣泛深入的指導，自己了貢獻了 “金鑰匙”，收獲了活力，煥發(fā)了青春。

（三）搭建文娛活動平臺，轉“夕陽”為“朝陽”。在老齡化進程中，老齡產(chǎn)業(yè)是朝陽產(chǎn)業(yè)，老干部的夕陽歲月同樣也需要時刻煥發(fā)出朝陽時光。

一方面，推陳出新抓好固定項目。緊緊依托活動中心，發(fā)揮各興趣活動組的作用，注重抓細節(jié)、抓過程、抓效果，讓各種活動周周有新意，月月不重樣，常年不斷線；堅持春秋游踏青活動，緊緊抓住首都發(fā)展中的新變化組織老同志外出參觀游覽，細致做好訂車、購票、安全等服務保障工作，讓大家在平安順利的參觀中增長見聞，愉悅身心；開展好“文體活動月”，每年固定11月份為學校離退休教職工文體活動月，開展撲克競技、手工作品展示、健康長走等活動，充分展示老同志可親、可敬、可學、可愛的陽光心態(tài)與精神面貌，打造高校離退休活動的文化品牌。

另一方面，獨辟蹊徑推出自選項目。統(tǒng)籌校內(nèi)資源，組織老同志觀看《叩問》話劇和“高雅民樂藝術進校園”專場演出，提升審美品位；統(tǒng)籌校際資源，同北京語言大學離退休黨支部開展支部共建，雙方充分發(fā)揮各自專長，先后開展插畫藝術講座、校園植物辨認、《紅樓夢》鑒賞講座等活動，寓教于樂提升科學素養(yǎng)與文學素養(yǎng)；統(tǒng)籌社會資源，先后組織參觀延慶“拉斐水岸”休閑養(yǎng)老公寓、平谷子山福源老年公寓，為老年人今后養(yǎng)老方式選擇提供積極干預。

三、完善對策措施，為文化養(yǎng)老提供有力保障

高校文化養(yǎng)老工作是一項系統(tǒng)工程，需要學校、離退休工作部門和老年人自身共同發(fā)力，形成合力。

學校離退休干部工作領導小組要加強統(tǒng)籌協(xié)調，機關相關職能部門要協(xié)同配合，在事關離退休老同志切實利益問題上出實招、用實勁，為文化養(yǎng)老工作提供堅強后盾，使其追求“文化養(yǎng)老”沒有后顧之憂，促進“待遇養(yǎng)老”與“文化養(yǎng)老”的有機統(tǒng)一。要重視離退休教職工活動載體建設，給予經(jīng)費支持，維護好、更新好、建設好離退休教職工所需活動場所及各項設施，保證基本陣地。要積極支持離退休黨支部、關工委、老教協(xié)等開展工作，支持涉老文化社團建設，匯聚多方力量集思廣智。要加強輿論引導，運用校報?？?、校園網(wǎng)、校園廣播等媒介，大力宣傳文化養(yǎng)老新理念、新模式、新思路，讓文化養(yǎng)老成為老年人自覺的精神追求。

離退休工作部門要大力挖掘文化養(yǎng)老內(nèi)涵，創(chuàng)新形式內(nèi)容，豐富文化養(yǎng)老活動。面對不同老干部群體、不同層次的需求，要加強調查研究，緊貼陣地，緊扣主題，緊抓特色，綜合考慮老年人身體差異、年齡差異、個性差異、興趣差異開展活動，體現(xiàn)知識性、趣味性、娛樂性、大眾性；要加強黨支部建設，按照有利于離退休黨員參加組織活動和發(fā)揮作用的原則，進一步優(yōu)化完善黨支部設置，選準配強支部書記和委員，更好體現(xiàn)黨支部的龍頭與紐帶作用，立足自身開展好文化活動；要加強活動組骨干隊伍建設，把離退休教職工隊伍中有才藝、會組織、能發(fā)動的各種人才用起來，提供展示平臺，發(fā)揮好傳幫帶的輻射功能，提升活動組吸引力感染力。

老年人要擺正心態(tài)。年老有年老的樂趣，年老有年老的追求。要把追求身體的健康與追求精神的健康統(tǒng)一起來。要樹立開放的心態(tài)，主動融入老年人隊伍，主動加人老年社團，主動參與興趣小組的活動，主動展示個人的特長。要樹立包容的心態(tài)，學會包容自己，包容他人，還要包容社會，不在瑣事的困擾中作繭自縛，不沉溺于往事的得失成敗，要心境豁達開朗，開心快樂地去生活。要樹立進取的心態(tài)，保持求知欲，在新知識、新事物、新技能面前，甘當“小學生”，勤動腦、勤思考，勤動手、勤實踐，做到夢想常青、追逐常在，在自我表現(xiàn)、自我服務、自我發(fā)展中實現(xiàn)文化養(yǎng)老，真正讓文化養(yǎng)老成為老干部心悅誠服的樂事。

結束語

扶老養(yǎng)老傳家久，尊老敬老世澤長?！拔幕B(yǎng)老”是對中華孝文化傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展，體現(xiàn)的是社會的文明與進步。黨的十八屆五中全會提出，堅持共享發(fā)展，按照人人參與、人人盡力、人人享有的要求，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，實現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會。推進文化養(yǎng)老也是共享發(fā)展的題中應有之義。

參考文獻：

[1]潘宏明，魏霄邁.文化養(yǎng)老的太倉實踐[J].半月談，2013（7）：58-59.

[2]溫稀丹.積極老齡化視閾下高校退休教師社會參與研究[J].福建醫(yī)科大學學報（社會科學版），2014（4）：18-21.

[3]張建新.關于推進文化養(yǎng)老的幾點思考

[EB/OL].http：//www.zjlgbj.gov.cn/index.php？m=content&c=index&a=show&catid=24&id=2408， 2013-06-07.

作者簡介：石磊，男，助教，北京農(nóng)學院，研究方向：思想政治教育。

通訊作者：馬俊云，女，副教授，北京農(nóng)學院離退休工作處處長，研究方向：思想政治教育。