蘆凈

摘 要： 研讀馬克思主義經(jīng)典著作有助于思想政治理論課教師堅定馬克思主義理想信念，夯實馬克思主義理論功底，透徹理解中國化馬克思主義理論。研讀馬克思主義經(jīng)典著作要精選細(xì)讀。將馬克思主義經(jīng)典著作理論有機(jī)貫穿、融合于“概論課”教學(xué)中，做到理論聯(lián)系“三個實際”：中國國情實際、社會熱點實際、學(xué)生成長實際。

關(guān)鍵詞： 馬克思主義經(jīng)典著作 “概論”課 研讀方法

高校思想政治理論課是傳授馬列主義思想的主渠道，研讀馬克思主義經(jīng)典著作有助于夯實思政課教師理論功底，提高思政課教學(xué)實效。《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（以下簡稱“概論”）是一門介紹馬克思主義中國化理論成果的思想政治理論課，它與馬克思主義經(jīng)典理論著作有天然、密切的關(guān)聯(lián)，“概論”課教師研讀馬克思主義經(jīng)典著作理論，有其重要的現(xiàn)實價值。如何研讀馬克思主義經(jīng)典著作及理論，如何將其有機(jī)貫穿、融合于“概論”課教學(xué)中，這是值得探討和實踐的問題。

一、研讀馬克思主義經(jīng)典著作的現(xiàn)實價值

（一）堅定馬克思主義理想信念

近幾十年來，國際形勢變幻莫測，國內(nèi)改革開放異彩紛呈，各種思想觀念交鋒融匯，人們的思想日益多元化。研讀馬克思主義經(jīng)典著作可以讓我們更深刻理解馬克思主義思想，堅定馬克思主義信仰。

以經(jīng)典著作《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》為例。

作為馬克思主義創(chuàng)立標(biāo)志的《共產(chǎn)黨宣言》中有這樣一句話：“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進(jìn)派和德國的警察，都聯(lián)合起來了?！边@句話反映了19世紀(jì)歐洲真實的社會現(xiàn)實，馬克思和恩格斯對此揭示的是，任何時代都有對立階級的存在，不論時代差異和階級差別，他們都有共同屬性——壓迫者和被壓迫者?！豆伯a(chǎn)黨宣言》要求全世界無產(chǎn)階級看到資產(chǎn)階級本質(zhì)和弊端，明確自己的地位和使命，促使全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，推翻資本主義制度，為自身乃至全人類的解放而奮斗，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨正是在馬克思主義思想指導(dǎo)下推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義，取得了中國革命的勝利，社會主義建設(shè)和改革取得了巨大成就，這讓我們見證了馬克思主義運(yùn)用于中國實踐的成功，以及作為真理的科學(xué)性和思想武器的力量所在。

馬克思主義的經(jīng)典著作《資本論》是一部系統(tǒng)的、邏輯嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。它深刻論證了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的歷史必然性，揭示了它內(nèi)部不可克服的矛盾及其必然被社會主義取代的客觀規(guī)律。現(xiàn)時代，學(xué)習(xí)《資本論》對于了解和研究資本主義的許多問題、分析金融危機(jī)的原因、把握全球化發(fā)展趨勢非常有益；對研究中國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)問題等也有極大幫助。

雖然馬克思主義創(chuàng)立至今已有160多年了，但對它的研究和運(yùn)用從沒有停止過。不僅社會主義國家研究它，以它作為指導(dǎo)思想，目前在西方也有許多學(xué)者在研究它，試圖從中尋找解決當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)問題、貧富差距的社會問題、人與自然的環(huán)境問題等的方法。劍橋大學(xué)曾舉辦評選“千年偉人”的活動，結(jié)果馬克思第一，愛因斯坦第二。同年英國廣播公司BBC以同樣的主題進(jìn)行評選，馬克思依然名列榜首，而愛因斯坦、牛頓、達(dá)爾文則分列二、三、四名，這表明馬克思作為一位哲學(xué)家、社會科學(xué)家、歷史學(xué)家和革命者所取得的成果在今天也得到西方學(xué)術(shù)界的尊重，馬克思主義在今天依然可以為人們解決現(xiàn)實問題帶來借鑒、指導(dǎo)意義，它的思想光輝依然在閃爍。

在當(dāng)今中國，馬克思主義是中國特色社會主義建設(shè)的指導(dǎo)思想，社會主義、共產(chǎn)主義是我們的理想和信念。但這種理想信念并不是空洞的說教，而是建立在科學(xué)理論武裝的基礎(chǔ)之上，是理性的、現(xiàn)實的選擇。只有認(rèn)真研讀馬克思主義經(jīng)典著作思想，真正認(rèn)識、理解馬克思主義思想，以馬克思主義思想武裝我們的頭腦，才能堅定馬克思主義理想信念，在實踐中歷史地、具體地運(yùn)用馬克思主義，不斷發(fā)展、創(chuàng)新馬克思主義。

（二）夯實馬克思主義理論功底

廣義的馬克思主義，不僅指馬克思、恩格斯、列寧等的觀點和學(xué)說，而且包括后人的發(fā)展，如毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作有助于夯實馬克思主義理論功底。

學(xué)習(xí)了恩格斯的《路德維?！べM(fèi)爾巴哈與德國古典哲學(xué)的終結(jié)》，我們知道了馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的理論來源和自然科學(xué)基礎(chǔ)；懂得了社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律性、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、階級斗爭是階級社會的發(fā)展動力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑等歷史唯物主義的基本原理；明確了馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是哲學(xué)發(fā)展中的偉大變革。

學(xué)習(xí)了毛澤東的《矛盾論》，我們懂得必須將馬克思主義基本原理運(yùn)用于中國具體實踐，學(xué)會把握矛盾的特殊性，并理解了在中國半殖民地半封建社會這樣特殊的國情下為什么要走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。

學(xué)習(xí)了《鄧小平文選》，我們比較深入了解了鄧小平理論，從整體把握了鄧小平圍繞“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題所主張的中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量及祖國統(tǒng)一等系列理論，掌握了中國化的馬克思主義重要思想。

正如習(xí)近平所指出的：“馬克思主義經(jīng)典著作包含著經(jīng)典作家所汲取的人類探索真理的豐富思想成果，體現(xiàn)著經(jīng)典作家攀登科學(xué)理論高峰的不懈追求和艱辛歷程。”研讀馬克思主義經(jīng)典著作，可以把握馬克思主義基本原理、基本方法，把握中國化的馬克思主義理論，夯實馬克思主義理論功底。

（三）透徹理解中國化馬克思主義理論

中國特色社會主義理論體系是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物。無論是鄧小平理論、“三個代表”重要思想，還是科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，都是既堅持了馬克思主義基本原理，又與時俱進(jìn)地發(fā)展了馬克思主義。要想學(xué)好中國特色社會主義理論體系，準(zhǔn)確理解和把握其精髓，就必須深入學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。因為馬克思主義經(jīng)典著作是馬克思主義理論的本源，只有從源頭上學(xué)，才能弄清楚中國特色社會主義理論的來龍去脈，從而加深理解，并運(yùn)用于中國實踐。

如，學(xué)習(xí)馬克思關(guān)于人與自然辯證統(tǒng)一關(guān)系的思想，要求處理好人與自然的關(guān)系，由此就能理解在目前中國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等方面建設(shè)的基礎(chǔ)上為什么還要突出強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)人與自然的和諧；學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的理論，我們可以更好地理解為什么中國要全面深化改革，改革的目的在于通過變革生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。

二、精選細(xì)讀馬克思主義經(jīng)典著作

古語云：“開卷有益?！瘪R克思主義經(jīng)典著作卷帙浩繁，我們的時間是有限的，通讀全部經(jīng)典著作是不現(xiàn)實的，這就涉及學(xué)習(xí)經(jīng)典著作的選擇問題。結(jié)合“概論”課教學(xué)，我們可以圍繞“概論”課的教學(xué)內(nèi)容，突出重點，精選細(xì)讀。

“精選”就是要本著為教學(xué)服務(wù)的原則，精心選擇與“概論”課程相關(guān)的著作學(xué)習(xí)，如《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《星星之火可以燎原》、《反對本本主義》、《實踐論》、《矛盾論》、《論十大關(guān)系》、《為人民服務(wù)》、《鄧小平文選》等著作，都與“概論”課教學(xué)內(nèi)容直接相關(guān)，很多原理內(nèi)容都引自這些著作。這樣的學(xué)習(xí)可以追根溯源，尋找到原理知識的依據(jù)。

“細(xì)讀”就是要深入細(xì)致領(lǐng)悟經(jīng)典著作的精髓，不是走馬觀花、囫圇吞棗，而要深刻把握經(jīng)典著作的寫作背景、表達(dá)的本質(zhì)思想、歷史意義及現(xiàn)實價值等。正如習(xí)近平所說，學(xué)習(xí)和研究馬克思主義經(jīng)典著作“浮光掠影不行，淺嘗輒止不行，必須專心致志地讀、原原本本地讀、反反復(fù)復(fù)地讀，通過細(xì)嚼慢咽去感悟馬克思主義經(jīng)典著作歷久彌新的思想價值”。

三、將馬克思主義經(jīng)典著作理論有機(jī)融合于“概論”教學(xué)中

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！边@告訴我們，馬克思主義的歷史使命在于指導(dǎo)人類實踐。馬克思主義理論具有較強(qiáng)實踐性，它必須與實踐相結(jié)合，才能充分發(fā)揮巨大威力。

研讀馬克思主義思想，目的在于學(xué)以致用。在學(xué)習(xí)過程中，不能片面地引用經(jīng)典作家的個別詞句，不能生搬硬套，而是運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點和方法，具體研究中國的現(xiàn)狀和歷史，具體分析中國革命的實際問題，分析中國特色社會主義建設(shè)過程中的實際問題，并找出相應(yīng)解決方法。要本著實事求是的態(tài)度，理論聯(lián)系實際。

如何將馬克思主義經(jīng)典著作思想與“概論”課的教學(xué)有機(jī)融合呢？筆者認(rèn)為，應(yīng)該在教學(xué)中將重點聚焦于“中國國情實際”、“社會熱點實際”、“學(xué)生成長實際”三方面問題，學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義思想分析解決這些問題，如此才能取得良好的教學(xué)實效。

（一）聯(lián)系中國國情實際

馬克思主義經(jīng)典著作蘊(yùn)含的是馬克思主義基本真理，是“普遍”，而“概論”課介紹的是中國化的馬克思主義理論成果，是具有中國“特色”的“特殊”思想。在教學(xué)中就要處理好“普遍”與“特殊”的關(guān)系，在“概論”課教學(xué)中，要教育學(xué)生將“普遍”真理放在中國革命和建設(shè)的“特殊”國情中理解運(yùn)用。要讓學(xué)生明確，馬克思主義之所以能成為當(dāng)今中國的指導(dǎo)思想，正是因為自從它被傳播到中國，中國共產(chǎn)黨能將它與中國的國情相結(jié)合，指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革取得勝利和成功。什么時候我們做到了基本原理聯(lián)系中國國情，我們就勝利了，如中國30多年的改革、走中國特色社會主義道路取得的成功；反之就遭受挫折，如不顧中國國情的“大躍進(jìn)”，盲目冒進(jìn)。“文化大革命”偏離經(jīng)濟(jì)重心而貽誤發(fā)展時機(jī)。

（二）聯(lián)系社會熱點實際

馬恩列毛等思想理論與學(xué)生的生活有一定的時間距離，在“概論”課教學(xué)中一定要聯(lián)系當(dāng)今社會各類現(xiàn)實問題、熱點焦點問題應(yīng)用，尋找它對現(xiàn)實的啟示、指導(dǎo)作用。

如在我國的城市化進(jìn)程中，在一定程度上存在孤立、片面地看問題的思維。在城市規(guī)劃方面存在隨意性，一些道路如同“馬路拉鏈”，“拆了建，建了拆”；城市整體建設(shè)中缺乏對文化遺產(chǎn)等資源的保護(hù)意識，導(dǎo)致一些珍貴的文化遺產(chǎn)無法傳承，給后代留下遺憾；片面追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指標(biāo)和速度，忽視生態(tài)文明建設(shè)。在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義聯(lián)系、發(fā)展、全面看問題的思想分析這些社會問題。

（三）聯(lián)系學(xué)生成長實際

“概論”課教學(xué)是為學(xué)生理解、掌握中國化馬克思主義理論知識、提高運(yùn)用理論分析問題能力服務(wù)的。在“概論”課教學(xué)中，所運(yùn)用的經(jīng)典理論思想應(yīng)當(dāng)聯(lián)系學(xué)生的理解能力與思想困惑，讓學(xué)生感覺到學(xué)習(xí)這些理論有用，感覺到理論的科學(xué)性與現(xiàn)實性，而非枯燥難懂、乏味的大道理。

如在講科學(xué)發(fā)展觀及全面建成小康社會內(nèi)容時，教育學(xué)生把社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展結(jié)合起來。馬克思主義認(rèn)為促進(jìn)人的全面發(fā)展是社會發(fā)展的本質(zhì)要求，人的全面發(fā)展和社會發(fā)展有內(nèi)在的必然聯(lián)系。在中國特色的社會主義建設(shè)中，不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展也是全面建成小康社會的客觀要求，只有人的全面發(fā)展，才能確保小康社會的全面建成。那么高職院校的大學(xué)生如何在全面建成小康社會的進(jìn)程中實現(xiàn)自我全面發(fā)展呢？在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生討論，最終達(dá)成共識：全面發(fā)展的大學(xué)生應(yīng)該是德才兼?zhèn)涞?，既要樹立正確的“三觀”和社會主義核心價值觀，提高道德修養(yǎng)、法律素質(zhì)、心理素質(zhì)，又要學(xué)好專業(yè)知識，提高專業(yè)技能，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作不斷推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)[N].人民日報，2011-05-14.

[2]馬克思恩格斯.共產(chǎn)黨宣言[M].北京：人民出版社，1971.