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        關(guān)于思想品德課教學(xué)的思考

        2016-05-14 13:07:23郭惠嬋
        散文百家·下旬刊 2016年8期
        關(guān)鍵詞:課程標(biāo)準(zhǔn)情境課堂教學(xué)

        郭惠嬋

        新一輪課堂改革,使課堂教學(xué)出現(xiàn)了許多新氣象,發(fā)生了深刻的變化。多數(shù)教師通過(guò)啟發(fā)式教學(xué),促進(jìn)了學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí),學(xué)生動(dòng)了起來(lái),課堂活了起來(lái)。與此同時(shí),教學(xué)淺顯化、表面化傾向影響了教育教學(xué)的吸引力,影響了教育教學(xué)的深刻性和實(shí)效性。如何走出教學(xué)淺顯化,讓課堂教學(xué)深刻起來(lái),是每位政治課教師的責(zé)任。

        一、把握課程要求,落實(shí)課堂教學(xué)目標(biāo)

        教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,教學(xué)目標(biāo)是否正確制訂并有效落實(shí),是衡量一堂課優(yōu)劣的根本尺度。要保證教學(xué)有一個(gè)正確的航向,要保證教學(xué)有一個(gè)良好的深度與效度,就必須準(zhǔn)確把握課程要求,并有效實(shí)施課程目標(biāo)。因此,學(xué)習(xí)掌握初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》,并與小學(xué)《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》、《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行比較顯得尤為重要。

        幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人是《品德與社會(huì)》課程的核心,其課程目標(biāo)是“發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格,體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向,培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力,成為有愛(ài)心、有責(zé)任心、有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人?!?/p>

        初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民、過(guò)有意義的生活為課程追求?!罢n程的任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和基本的善惡、是非觀念,學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民,過(guò)有積極健康的生活。”緊緊扣住課程目標(biāo),不虛化、不弱化、不低化、也不擴(kuò)大化方能達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)深度,收到應(yīng)有的教學(xué)實(shí)效。

        二、優(yōu)化課堂教學(xué)情境設(shè)計(jì),激發(fā)學(xué)生的探究欲望

        教學(xué)情境是引導(dǎo)師生參與教學(xué),推動(dòng)教學(xué)過(guò)程,達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)的重要載體。創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,能觸動(dòng)學(xué)生的心靈,啟動(dòng)學(xué)生的思維,促進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)有效進(jìn)行。

        1.情境設(shè)計(jì)要走向生活。

        情境的設(shè)計(jì)與選擇必須落實(shí)貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際的原則。在教學(xué)中,要面向豐富多彩的社會(huì)生活,開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,提高判斷選擇能力,提高社會(huì)適應(yīng)能力。

        如,一位教師在教學(xué)“兩代人的對(duì)話”時(shí)設(shè)置如下情境——實(shí)戰(zhàn)演練——《我沒(méi)談戀愛(ài)》

        你在家附近的超市和一名男生一起喝汽水,被媽媽看見(jiàn)。回家后,媽媽怒目圓睜……

        要求:分角色扮演劇中人物,采取恰當(dāng)方式化解兩代人的矛盾。

        兩個(gè)情境的設(shè)置均來(lái)源于學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活,學(xué)生深有感觸,有些學(xué)生甚至有相似的經(jīng)歷,怎樣“對(duì)話”?學(xué)生有需要、有興趣,也有深入探究交流巨大空間。

        2.情境設(shè)計(jì)要有內(nèi)涵。

        教學(xué)要充分利用好教學(xué)情境,要深刻剖析其多層次內(nèi)涵,要深刻分析多維度的意義,要深刻探究事物發(fā)展變化的多種可能,只有這樣才能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集和篩選有效信息,升華對(duì)事物的認(rèn)識(shí),把握事物的真正價(jià)值,掌握解決問(wèn)題的方法,提高分析和解決問(wèn)題的能力。如,有的教師在利用田世國(guó)獻(xiàn)腎救母的事例時(shí),不僅引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到子女應(yīng)該孝敬愛(ài)戴父母,而且引導(dǎo)學(xué)生感悟到愛(ài)是需要付出的,而付出與奉獻(xiàn)能夠獲得幸福和快樂(lè),孝敬父母對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、發(fā)揚(yáng)良好風(fēng)尚、促進(jìn)社會(huì)和諧具有重要的意義。有的教師注意引導(dǎo)學(xué)生升華認(rèn)識(shí),如教學(xué)自信自尊,將個(gè)人自信自尊,上升到民族自信自尊;教學(xué)尊師愛(ài)師,強(qiáng)調(diào)我愛(ài)我?guī)?,同時(shí)要愛(ài)天下老師;教學(xué)孝敬父母,引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)我父母,也愛(ài)天下父母,“愛(ài)親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。這些有效挖掘與升華,會(huì)使教學(xué)更深刻,會(huì)使教學(xué)產(chǎn)生更深刻的意義。

        三、強(qiáng)化知識(shí)間的聯(lián)系,有效構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)

        知識(shí)是有結(jié)構(gòu)的。知識(shí)中的聯(lián)系賦予知識(shí)以豐富的背景、經(jīng)驗(yàn)和邏輯。教學(xué)中,我們應(yīng)強(qiáng)化知識(shí)間的聯(lián)系,讓學(xué)生了解知識(shí)豐富的背景和嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu),以幫助學(xué)生深刻把握知識(shí),理解教學(xué)內(nèi)容。如教學(xué)“走可持續(xù)發(fā)展道路”時(shí),有的教師聯(lián)系如下內(nèi)容:發(fā)展的含義——《寂靜的春天》——世界的發(fā)展?fàn)顩r——聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展大會(huì)——我國(guó)資源環(huán)境狀況及對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響——我國(guó)的基本國(guó)策——我國(guó)科學(xué)發(fā)展取得的成就、面臨的突出問(wèn)題——今后的要求與行動(dòng)。豐富的知識(shí)背景、大量的現(xiàn)實(shí)材料,有利于幫助學(xué)生更加深刻地了解我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展道路,理解我國(guó)保護(hù)資源環(huán)境國(guó)策,增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)和責(zé)任意識(shí),提高保護(hù)資源環(huán)境的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

        四、加強(qiáng)活動(dòng)的實(shí)踐性,增強(qiáng)學(xué)生深度體驗(yàn)

        教學(xué)過(guò)程中要注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐,不斷創(chuàng)造條件,促進(jìn)學(xué)生的道德踐行,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求,逐步形成正確的道德觀和良好行為習(xí)慣。

        教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生深度實(shí)踐,在活動(dòng)中真正理解實(shí)踐的目的與意義;要引導(dǎo)學(xué)生深度體驗(yàn),在特定的情境中,歷經(jīng)接受、批判、反思和建構(gòu)的主觀內(nèi)省過(guò)程,而獲取客觀事物與自身意義關(guān)聯(lián)與價(jià)值。如,有的教師在教學(xué)“我與父母交朋友”時(shí),課堂上開(kāi)展“告訴爸爸媽媽——我的心里話”(寫(xiě)出來(lái)課下交給父母,邁出溝通第一步),擬一條手機(jī)短信問(wèn)候爸媽?zhuān)n后實(shí)踐作業(yè)“給爸爸洗一次腳,給媽媽梳一次頭”;又如上述“兩代人的對(duì)話”中的模擬對(duì)話、模擬表演活動(dòng),都通過(guò)“活動(dòng)——體驗(yàn)”的過(guò)程,深化學(xué)生對(duì)思想道德價(jià)值問(wèn)題的理解,促進(jìn)道德踐行。

        五、加強(qiáng)教學(xué)的人文性,展現(xiàn)文化的魅力

        人文性是思想品德課程的基本特點(diǎn),也是思想品德課教學(xué)的基本要求。落實(shí)人文性,要體現(xiàn)以人為本的原則,要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn),尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律,尊重學(xué)生的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展,同時(shí)要注重以民族精神和優(yōu)秀文化影響學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生。教學(xué)中,適時(shí)將經(jīng)典理論、經(jīng)典詩(shī)文、經(jīng)典故事、經(jīng)典歌曲等滲透進(jìn)去,既給學(xué)生以思想教育、文化熏陶,也美化了課堂,提高了教學(xué)的品味。

        思想品德課教育教學(xué)充滿思想,充滿智慧,充滿文化,才會(huì)彰顯出更加迷人的魅力!

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