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        中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

        2016-05-14 22:37:25張翼
        藝術(shù)科技 2016年8期
        關(guān)鍵詞:平面設(shè)計發(fā)展趨勢應(yīng)用

        張翼

        摘 要:通常我們將中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的象征稱之為中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素。眾所周知,現(xiàn)如今中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素在平面設(shè)計中的運用越來越廣,已經(jīng)成為平面設(shè)計中不可或缺的設(shè)計元素。本文主要通過水墨藝術(shù)、書法藝術(shù)、傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)、傳統(tǒng)吉祥圖案以及民俗藝術(shù)五個方面來分析中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用,并分析了現(xiàn)代平面設(shè)計在未來的發(fā)展趨勢。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)藝術(shù)元素;平面設(shè)計;應(yīng)用;發(fā)展趨勢

        0 引言

        眾所周知,現(xiàn)代平面設(shè)計發(fā)展迅速,相互之間的競爭愈演愈烈,如果想要在平面設(shè)計這條路上有所創(chuàng)新,那么將中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素融入平面設(shè)計之中便是非常不錯的選擇。隨著各國文化交流的逐漸頻繁,我國通過平面設(shè)計向全世界展示了中國傳統(tǒng)文化的魅力。

        1 何為中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素

        中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素象征著中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化,是一種具有獨特韻味的藝術(shù)語言,從某種程度上來看,中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素增進了國與國的交流與發(fā)展。中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素是上下五千年文化的結(jié)晶,是祖先們留下的寶貴財富,是先人們對仁、德、忠、孝、義深刻又形象地理解,在整個世界文化史中都是占據(jù)一定地位的。中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素同樣具有國際化、時尚以及前衛(wèi)等特征,而不是封建落后的代表,例如中國結(jié)、京劇、皮影戲、書法以及水墨畫等,將這些傳統(tǒng)元素融入平面設(shè)計之后,能夠非常形象地顯示中國的文化特色。

        2 中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

        2.1 水墨藝術(shù)

        水墨文化憑借其獨特的韻味和氣質(zhì)而與當代多種文化相結(jié)合,創(chuàng)造出了一種多元發(fā)展的藝術(shù)形式,從而為設(shè)計師們提供了另類的藝術(shù)表達形式,使他們的藝術(shù)表達空間更加廣闊。從事水墨文化的藝術(shù)家們一般都具有其獨到的審美風格,因此水墨文化具有較高的審美價值,如果將其應(yīng)用至平面設(shè)計中,則很容易展現(xiàn)出其自身的韻味,不僅如此,能使作品的意境更上一層樓。水墨藝術(shù)非常講究色彩的濃淡以及殘缺之美,當然這些都可以作為設(shè)計師創(chuàng)作的靈感,將水墨藝術(shù)的內(nèi)涵融入平面設(shè)計之中,創(chuàng)造出屬于我國平面設(shè)計的特色。

        2.2 書法藝術(shù)

        書法藝術(shù)可謂是中華民族的精粹,簡單地說,就是將文字展現(xiàn)出來的一種形式。書法藝術(shù)目前在國內(nèi)以及國際上都具有一定的影響力,被大多數(shù)人們所接受,因為書法藝術(shù)具有極強的表現(xiàn)形式。正因為如此,現(xiàn)如今有大量的融入了書法藝術(shù)的平面設(shè)計作品被創(chuàng)作出來,嵌入的書法藝術(shù)不僅能夠完美地表現(xiàn)出整個作品想要表現(xiàn)得意境,還能提高作品的藝術(shù)影響力。平面設(shè)計作品切忌復雜,以及摻雜元素較多,盡量會追求“言簡意賅”,而書法藝術(shù)作為一種表現(xiàn)力極強、極具感染力并且內(nèi)涵豐富的藝術(shù)文化無疑是最好的選擇。

        2.3 傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)

        將傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)應(yīng)用至平面設(shè)計中,不僅可以讓傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)走出束縛,還可以為平面設(shè)計注入活力,開拓設(shè)計者的思路,并增強作品的藝術(shù)感染力。傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化之一,其所表現(xiàn)出來的民族文化不僅能夠增強作品的文化感染力,還能將現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化完美結(jié)合,使平面設(shè)計作品更具表現(xiàn)力和創(chuàng)新思想。

        2.4 傳統(tǒng)吉祥圖案

        傳統(tǒng)吉祥圖案是一種獨特的民間文化,是廣大勞動人民從日常勞作和生活中提煉而成的一種藝術(shù)文化。傳統(tǒng)吉祥圖案所要表達的是一種人們對美好生活的追求,它傳達給我們的是一種幸福與吉祥。吉祥圖案主要是通過象征或者諧音的手法來傳達人們心中所想,比如寓意著吉祥的龍鳳呈祥圖案。如果將這些具有濃烈民族特色的吉祥圖案恰當運用于平面設(shè)計中,便可以更輕易地體現(xiàn)設(shè)計者想要表達的思想,同時增強作品歷史感,體現(xiàn)其魅力。

        2.5 民俗藝術(shù)

        一般來說,如果將平時生活中常常見到的一些風俗文化等融入平面設(shè)計中,則很容易引起旁觀者的共鳴,不僅能加深人們對作品的理解能力,還能增強作品的親切感,使人們對作品更加認可。從某些方面來看,民俗藝術(shù)是一種民族精神,能夠讓人們從中找到極強的歸屬感,比如將中國結(jié)、獅子等民俗元素嵌入平面設(shè)計作品中之后,能夠大大提高作品的普及面,并被大多數(shù)人所接納。

        在現(xiàn)如今這個競爭激烈的平面設(shè)計產(chǎn)業(yè)中,只有在不斷改進的過程中立足于傳統(tǒng)文化,才能取得更好的設(shè)計作品,創(chuàng)造出富有生機,且更為大眾所接受的設(shè)計作品。比如清華大學的肖紅教授在設(shè)計澳門區(qū)徽時,完美地將寓意吉祥如意的蓮花運用其中,以象征澳門的繁榮昌盛。

        3 現(xiàn)代平面設(shè)計的未來發(fā)展趨勢

        就目前的平面設(shè)計發(fā)展情況來看,平面設(shè)計的未來發(fā)展方向應(yīng)該是本土化與國際化相結(jié)合。如此不僅能保護我國的傳統(tǒng)藝術(shù)文化,更能提高我國的平面設(shè)計水平,形成具有中國傳統(tǒng)文化氣息的設(shè)計風格。

        3.1 將我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化和現(xiàn)代平面設(shè)計進行有機結(jié)合

        我國的傳統(tǒng)文化元素想要表達和體現(xiàn)的是中華民族上千年所積淀而成的文化趣味和思想真諦,一般都具有含蓄、樸素以及和諧等特點。隨著我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化在現(xiàn)代平面設(shè)計中的普及,越來越多的人從中看到了“光明”,于是乎一味盲目地將傳統(tǒng)文化元素硬生生地植入平面設(shè)計作品中,但是如此生硬的結(jié)合并不能體現(xiàn)作品的文化特性,不僅如此,這樣的做法往往使得作品處于尷尬局面,效果適得其反。藝術(shù)并非簡單地拼湊,而是相互滲透融合,前者只能用眼睛去欣賞,而后者卻能用心靈去感應(yīng),平庸的藝術(shù)作品只借助了傳統(tǒng)藝術(shù)的形,而偉大的藝術(shù)作品同時借助了傳統(tǒng)藝術(shù)的形和義去傳遞作品的深意。傳統(tǒng)文化并不只是表面的東西,它是有豐富內(nèi)涵的,而只有用心去感受、去了解,才能理解它,并將它的精髓應(yīng)用至平面設(shè)計中,從而創(chuàng)造出有價值的作品。

        3.2 將我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化在平面設(shè)計中的應(yīng)用進行延伸

        現(xiàn)代平面設(shè)計已經(jīng)注重于探索傳統(tǒng)文化的底蘊,而不僅僅是停留在表面,設(shè)計者們都有了“融合與創(chuàng)新”的意識。所謂的延伸主要體現(xiàn)在兩個方面:第一,由傳統(tǒng)文化元素中再創(chuàng)造出新的元素?;仡櫄v史長河中的各類文化藝術(shù),從最早的原始社會到清朝末期,中間無數(shù)個朝代與文化的更替,同時也伴隨著文化的演變,不同時代有不同的藝術(shù)特點,當然地域的不同也造成了藝術(shù)文化的差異。在現(xiàn)代社會,只要我們對傳統(tǒng)文化藝術(shù)足夠了解,足夠深入,便可以嘗試著在此基礎(chǔ)上,對其進行改造,創(chuàng)造出新元素使其更加符合現(xiàn)代人的審美觀念。第二,賦予傳統(tǒng)藝術(shù)文化以新的意義。之所以大多數(shù)人都能夠接受中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化,拋開其獨特的外形不談,最重要的是傳統(tǒng)文化所具有的深刻含義,雖然傳統(tǒng)藝術(shù)文化在不斷演變,但是我們發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)是不變的,只是后來人賦予了它新的形式以及新的意義。

        3.3 將我國傳統(tǒng)文化元素和國際設(shè)計理念互相融合

        現(xiàn)代社會,傳統(tǒng)文化常常作為一種各國人民之間情感交流的重要工具。我國的任何一個傳統(tǒng)文化元素都有其獨特的精、氣、神,而現(xiàn)如今中西方文化交流的大背景下,便需要將我國傳統(tǒng)文化所擁有的文化理念和國外設(shè)計理念相結(jié)合,從而創(chuàng)造出更加創(chuàng)新的文化藝術(shù),以應(yīng)用于平面設(shè)計之中。

        4 結(jié)語

        平面設(shè)計是一個非常需要藝術(shù)創(chuàng)造力與藝術(shù)創(chuàng)新的行業(yè),隨著平面設(shè)計的不斷發(fā)展,人們也意識到我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化對平面設(shè)計的重要性。我國的文化底蘊深厚,將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到平面設(shè)計中,不僅能發(fā)揚光大我國的傳統(tǒng)文化,還能為平面設(shè)計作品增光添彩,增強作品的藝術(shù)感染力和文化韻味。

        參考文獻:

        [1] 何進.談傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用[J].文學界·人文,2009(04).

        [2] 劉青.中國傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計中的運用[J].大眾文藝(學術(shù)版),2011(23).

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