摘 要:本文以日本傳統(tǒng)文化為出發(fā)點,結(jié)合日本設(shè)計與禪宗思想的相關(guān)理論,從“空寂”“返璞歸真”“自然、樸素”三個方面分析無印良品所蘊含的質(zhì)樸、淡雅、簡約的設(shè)計之美,以及“無為”“少即是多”的禪學(xué)思想,從而探究無印良品如何在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計中實現(xiàn)完美的融合。
關(guān)鍵詞:禪宗文化;無印良品;品牌;包裝
無印良品(MUJI)創(chuàng)始于日本,由著名平面設(shè)計師田中一光以日常生活為靈感源泉,并由原研哉、深澤直人、小池一子等人于1980年共同創(chuàng)立。無印良品是雜貨品牌,“無印”在日文中是沒有花紋、無品牌之意。“良”指品質(zhì)優(yōu)良、質(zhì)量上乘;“品”指品味、品質(zhì)、品牌。無印良品的品牌含義為無標(biāo)志的好產(chǎn)品,其在創(chuàng)始之初便推崇純樸、簡約、環(huán)保的設(shè)計理念,堅持以人為本,淡化品牌意識,受到廣大受眾的一致好評。
日本是一個以禪宗為代表的國家。眾所周知,日本文化的根在中國,日本文化的魂是禪學(xué)。[1]鈴木大拙在他的書中這樣寫道:“我們需要注意到日本藝術(shù)的一些特征,它們與禪的世界觀密不可分,可以說最初都是從禪中推導(dǎo)出來的?!盵2]日本人將禪宗思維和審美情趣深深地融入社會生活、文化藝術(shù)的方方面面,并以禪趣、禪境為最高精神境界,其所倡導(dǎo)的“空寂”“返璞歸真”“自然、樸素”的設(shè)計理念,正是禪宗“無為”“少即是多”思想的集中體現(xiàn),具有濃厚的文化意味。
1 “空寂”之美
“空”是日本美學(xué)的精髓,但并非“無一物”之意,是指隱藏于“空”之外的無限世界。原研哉在演講中提到“簡約”是“空”的現(xiàn)代化概念,“空”包含著無限可能,它潛藏著巨大的發(fā)展空間。[2]日本人追求將裝飾達到極致,卻看似“無一物”簡約之美。“寂”在禪宗是“形有限而意無限”之意,是指用平靜而質(zhì)樸的心態(tài)去體味世界萬物的瞬間變化。“空寂”反映在設(shè)計中則是以簡潔空白的畫面或輪廓,營造一種清幽,靜謐的氛圍,使人遠(yuǎn)離“塵世”,進入“心無旁騖”的內(nèi)在心境,聆聽萬物生靈的美。因此,“空寂”并不是真正意義上的“空”,而是將“萬物”隱藏于“空”的內(nèi)部。
無印良品將“空寂”精神悄無聲息地包裹在產(chǎn)品中,傳遞“萬物皆空”又“知其空而為之”的哲學(xué)思想。吸收日本美學(xué)的精髓,將禪宗意念日?;a(chǎn)出既平實,又好用,并以人為本的產(chǎn)品,用空的語言,營造豐富的想象空間。如圖1無印良品空氣凈化器的設(shè)計,完美地詮釋無印良品的“空寂之美”。整個產(chǎn)品外觀簡潔大氣,摒棄特異的造型和過多的裝飾,除去必要的功能按鈕標(biāo)識外,沒有任何圖案及LOGO的裝飾元素。造型上,看似“空無”,卻蘊含無限的內(nèi)容,近似圓柱體的外觀附以360度集塵除臭濾網(wǎng),實現(xiàn)空氣浮游物質(zhì)的驅(qū)除。功能上,將按鈕布局于產(chǎn)品頂面,便于使用者操作,巧妙運用人體工程學(xué)原理。無印良品空氣凈化器簡約、唯美、時尚又極具實用性,無裝飾的外觀,不僅把使用者目光拉回產(chǎn)品本身,更讓受眾體會產(chǎn)品本身的功能,以及使用過程中所帶來的愉悅感。
2 “返璞、歸真”之美
禪宗倡導(dǎo)尊重自然,講求“天人合一”,無印良品“返璞歸真”的設(shè)計理念正是禪宗思想的完美呈現(xiàn)。無印良品從本真生活出發(fā),選用原生態(tài)材料進行器物質(zhì)感、肌理的表現(xiàn),以保留材質(zhì)本身的美感。工藝上,對材料進行低限度的加工,最大限度避免人工雕琢的痕跡。生產(chǎn)上,大量使用木質(zhì)、藤條、無漂白的紙等天然材料,將實用與功能完美結(jié)合,創(chuàng)作出“渾然天成”的藝術(shù)品。原研哉在《設(shè)計中的設(shè)計》一書中這樣寫道:“創(chuàng)意并不是要讓人驚異它嶄新的形式和素材,而應(yīng)該讓人驚異于它居然來自看似平凡的日常生活。”[3]無印良品的產(chǎn)品無疑不讓人感到驚異。如圖2無印良品《麥稈吸管》的設(shè)計,吸管一改往日的塑料材質(zhì),選用人們?nèi)粘I钪卸炷茉數(shù)男←溄斩?,并將其拉直、截斷、高溫消毒等簡單處理,加以簡潔包裝,便成為售賣的商品。精妙的設(shè)計既完美地呈現(xiàn)秸稈肌理、顏色的天然性,又別致、實用,使受眾“出奇制勝”。同時,小麥秸稈還是極好的環(huán)保材料,可自行分解,無印良品《麥稈吸管》的設(shè)計充分展現(xiàn)其“返璞歸真”“環(huán)保節(jié)能”的設(shè)計理念。
3 “自然、樸素”之美
“自然”是天然,非人為之意;“樸素”源于《老子·上篇》見素抱樸,少私寡欲。[4]樸素不是單調(diào),不是平淡,而是一種內(nèi)心境界的升華,是醞釀力量的源泉?!白匀?、樸素”是一種本質(zhì)美,是發(fā)自內(nèi)心的、最本真的美。無印良品秉承禪宗思想的自然觀,將“自然、樸素”的理念融入品牌設(shè)計,多以不加修飾的天然材料作為器物質(zhì)感、肌理、色彩的表現(xiàn),以最樸素的方式打動受眾。材料則選用無漂白的淡褐色紙張、藤編、草穿等傳統(tǒng)工藝,讓受眾感受貼近自然的本真美。產(chǎn)品加工上,選用粗加工的方式,使產(chǎn)品更具質(zhì)樸的自然氣息,實現(xiàn)心靈上所苦苦追尋的自然、樸實之美。如圖3所示,傳統(tǒng)工藝在無印良品儲物筐的使用,充分體現(xiàn)自然、樸素之美。產(chǎn)品選用隨處可見的藤枝為最主要材料,經(jīng)過一層層編織,使其形式感增加,顏色未經(jīng)任何處理,保持藤蔓自然、樸素本色。藤編儲物筐的設(shè)計不僅美觀,更煥發(fā)受眾對古樸風(fēng)味的懷念。無印良品將自然之美與樸素的美感相互融合,帶給人們的不僅是貼近自然“零”距離的親切,更是遠(yuǎn)離繁華,無欲無求的樸素自然精神的體現(xiàn)。
4 結(jié)語
無印良品從“無印”到“良品”;從“無裝飾”到“品質(zhì)優(yōu)良”無一不向世人傳遞“空寂”“返璞歸真”“自然、樸素”的大美,更完美地詮釋禪宗不加雕飾、追求質(zhì)樸的思想境界。在這個過度包裝、豪華之風(fēng)盛行的當(dāng)下社會,無印良品將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計相融合,將精神需求與物質(zhì)需求相結(jié)合,強化簡約、質(zhì)樸,關(guān)注材料本身質(zhì)感和美感的設(shè)計理念,無疑為品牌設(shè)計開拓新的方向,在設(shè)計界產(chǎn)生巨大的影響。
無印良品所倡導(dǎo)的是一種生活方式;傳播的是一種文化理念;尋求的是簡單、樸素的禪味;營造的是富有現(xiàn)代意味的“禪境”。
參考文獻:
[1] 鮑華林.無印良品極簡主義設(shè)計的文化闡釋[D].聊城大學(xué)碩士論文,2014.
[2] 鈴木大拙.禪與日本文化[M].上海:三聯(lián)書店,1989:13.
[3] 原研哉.設(shè)計中的設(shè)計[M].濟南:山東人民出版社,2006:34.
[4] 張朝昌,鄭希.論“樸素”[J].樂山師范學(xué)院學(xué)報,2008,17(06):34.
作者簡介:劉丹丹(1988—),女,湖北武漢人,畢業(yè)于華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,安陽工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院教師,主修視覺傳達設(shè)計。