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        動畫紀錄片研究之我見

        2016-05-14 20:37:31劉玉亭
        藝術科技 2016年8期
        關鍵詞:虛構性真實性

        摘 要:關于動畫紀錄片的概念、歷史、分類以及真實性等方面的研究成果較多,見解不一。我們應堅持動畫片創(chuàng)作的真實性,把握好動畫形式與真實內容的關系,讓動畫紀錄片健康發(fā)展。

        關鍵詞:動畫紀錄片;虛構性;真實性

        對于動畫紀錄片的概念、歷史、分類及真實性等研究成果較多,分歧較大。本文對相關學術資料進行歸納和分類,著力介紹我國學者對于動畫紀錄片的觀點與看法,并分析這些學術成果,梳理存在的問題并發(fā)表一些個人淺見,以期為今后對動畫紀錄片的深入研究提供幫助。

        1 動畫紀錄片研究狀況述評

        1.1 有關概念的探討

        關于“動畫紀錄片”的概念,至今無人給出準確定義?!秳赢嫾o錄片的一種理論闡述》[1]第一句話便引自電影史學家與理論家比爾·尼克爾斯的觀點:每一部電影都是一部紀錄片。[2]

        目前對其給出明確定義的,筆者僅見兩處:權英卓、王遲先生認為:動畫紀錄片就是指那種以動畫形式來表現、處理現實世界中非虛構人物/事件的影片類型。[3]尉天驕、吳思媛提出:所謂動畫紀錄片,就是采用計算機圖形技術,利用電腦生成的虛擬場景,全部或部分代替現實社會不存在的、無法復原的視覺景觀的紀錄片。[4]在此之前,有學者指出,動畫紀錄片是一種值得關注的紀錄片類型,紀錄片采用動畫方式不僅可能而且必要。[5]也有學者指出:從原則上來說,不可能存在一種動畫紀錄片,這有悖于電影自身的分類。[6]聶欣如先生指出:“動畫紀錄片”強調動畫能達到真實,從而遺忘了任何一種藝術形式都能夠達到某種情感的真實,混淆動畫與影像的差異,有消解藝術分類的傾向,無法找到具有典型意義的代表作品,有濫用、錯譯國外概念的嫌疑,故這一概念不能成立。[7]

        從以上可知,動畫紀錄片概念還比較模糊,認識尚不一致。

        1.2 關于動畫紀錄片的發(fā)展歷程

        由于對動畫紀錄片定義的不同理解,學者們在對其歷史發(fā)展的探討中有著不同的看法。

        《動畫紀錄片——一種值得關注的紀錄片類型》認為:從動畫誕生開始,人們就一直嘗試用動畫進行紀錄片創(chuàng)作。并指出:無論在國外還是國內,動畫紀錄片都早已有之。[5]王遲先生指出,動畫紀錄片作為一種紀錄片亞類型,其身份是合法的,它是一個有著近百年歷史的存在,學界一般將它的起源追溯到溫瑟·麥凱的作品《路西塔尼亞號的沉沒》。并先后在《動畫紀錄片的歷史與現況》《動畫紀錄片真的不存在嗎》中,分時段詳細梳理了其發(fā)展歷程:一戰(zhàn)期間,英美導演運用動畫技術制作軍事題材的影片;20世紀20年代城市交響樂紀錄片開始興起,不斷有創(chuàng)作者將動畫技術納入紀錄片,并開始嘗試以動畫解釋說明科學理論;20世紀50年代末60年代初,直接電影和真實電影在歐美興起,同期聲進入動畫紀錄片;20世紀80年代以后,創(chuàng)作者開始以旁觀的方式和正式的采訪手段進行聲音拾取,并以動畫形式表現,進入到對真正社會問題的探討;20世紀90年代以來,動畫紀錄片與紀錄片同步復興,出現的作品越來越多。[3]聶欣如先生認為,王遲先生對于“動畫紀錄片”歷史的描繪其實是早期未分類影片、實驗電影、影像藝術作品、帶有動畫修辭手段的紀錄片以及歷史科教片中個別例子的雜蹂,不是嚴肅的歷史陳述,而是一種非學術化的自由想象。他認為,正因歷史未曾賦予“動畫紀錄片”一個獨立的、本體化的核心,故此概念不能成立。[8]《動畫現實:認識動畫紀錄片》從美學的角度分析指出,動畫紀錄片在電影史上幾乎算不上新現象,最早源于歐美先鋒電影和實驗電影的現代主義美學實踐。[9]

        以上可知,無論動畫片領域還是紀錄片領域,動畫紀錄片一直得不到重視,處在邊緣化的尷尬地位,熱心于此的創(chuàng)作者很少,問世的佳作也不多??上驳氖?,近年來以王遲等為代表的學者們對其持肯定態(tài)度,且在學界有主流趨勢。

        1.3 關于分類的研究

        關于動畫紀錄片的分類,大多數學者參照比爾·尼科爾斯的紀錄片分類理論。王慶福先生認為動畫紀錄片成為類型為時尚早,由于文本數量有限,動畫紀錄片只是作為一種影像實驗,只有建立在充足的作品數量的基礎上才會產生某種類型。[10]孫紅云先生指出,目前在動畫紀錄片分類研究中具有代表性的觀點有三種:一是韋爾斯依據紀錄片與現實的關系將之分為模仿型、主觀型、幻想型和后現代型。二是帕特里克以動畫在紀錄片中的結構和敘事作用為依據,認為其分為說明型、敘述型和以聲音為主導型以及“延伸的結構”。三是霍內斯·羅伊根據動畫的功能來分析其類型有:模仿替代,非模仿替代和召喚。[9]這些都為國外學者提出。王遲指出,在近年來動畫紀錄片的創(chuàng)作中,有兩類占據主流,一種是互動型動畫紀錄片,另一種是第一人稱動畫紀錄片。[11]但文中并未論及動畫紀錄片到底有哪些類型。顯然,國內對于動畫紀錄片類型的研究還不夠豐富和成熟。

        綜上所述,國內學術界對于動畫紀錄片爭論的焦點在于其能否達到紀錄片的“真實”。

        2 動畫紀錄片之我見

        動畫紀錄片在不斷的質疑聲中曲折前進,值得肯定的是,它已成為學術界探討的重要話題,這類影片已逐步走入人們的視野,擔負著記錄歷史、科普知識、傳播思想的使命。專家們的探討對今后的深入研究具有重要借鑒和參考價值。自我國首部動畫紀錄片《中國木偶藝術》問世以來,國內涌現出《故宮》、《圓明園》、《中國五千年》等一系列將動畫運用到紀錄片中的作品。但大多是將動畫作為一種實現手段,或僅停留在挖掘視覺效果上,而缺乏動畫形式和表現內容的完美結合。筆者以為,當前應做好以下工作:

        2.1 堅持動畫紀錄片的真實性

        紀錄片是以真實生活為創(chuàng)作素材,以真人真事為表現對象,并對其進行藝術的加工與展現的,以展現真實為本質,并用真實引發(fā)人們思考的電影或電視藝術形式。真實是其核心?!罢鎸崱币辉~在所有關于紀錄片的言語中最為耀眼,可以說它是將一部影片是否能歸入紀錄片家族的試金石。這對于動畫紀錄片來說也不例外。

        傳統(tǒng)觀點認為,紀錄片的影像是對“現實”的“客觀的”記錄。事實上,所謂“客觀的”記錄也是相對的,完全意義上的真實在紀錄片中根本不存在,一部紀錄片從開始制作起,多少帶有拍攝者的主觀意圖,片中場景、拍攝角度的選擇以及影片后期制作等環(huán)節(jié)無不受到人為因素的左右??梢哉f,紀錄片本質上存在虛擬性。因此,應對傳統(tǒng)的真實觀以重新界定,只要創(chuàng)作主體能秉持客觀的態(tài)度和真誠的情感去選擇對象,并力求還原對象的本來面目;只要紀錄文本是來自社會和自然中的真實素材,其內容和所展示的時空細節(jié)與實際相符,且符合觀眾的生活經驗,就應該承認其已抵達紀錄片的“真實”。

        在數字化時代,真實影像、動畫演繹和真人扮演都已成為藝術表達的手段,紀錄片選擇何種表達手段并不重要,重要的是看其是否具有紀錄精神——本質上就是一種對事實真相的探索精神。[10]正如張同道先生所說:紀實是紀錄片的一種手法,卻并不是一種唯一路徑。從哲學層面看,真實是非人力之外的自然世界,從心理層面看,真實是一種被生活經驗認同的心理感受?!罢鎸崱钡穆淠_點應歸于“真實感”。[12]

        藝術來源于生活又高于生活,動畫紀錄片應是一種基于歷史與現實的,以展現真實為本質的藝術加工品。

        2.2 把握好形式與內容的關系

        動畫紀錄片與其他紀錄片的本質區(qū)別在于其假定性,片中的人、景等對象及對象的運動都在創(chuàng)作者的掌控之中,但這絲毫不影響以展現真實為本質的“非虛構”底線。在這方面,《和巴什爾跳華爾茲》等做出了很好的嘗試。然而,動畫紀錄片與傳統(tǒng)紀錄片一樣,需遵從“真實性”的本質原則,否則,它將演化成服務于商品時代的娛樂工具。[4]這就要求創(chuàng)作者須把握動畫假定性的度。

        第一,動畫紀錄片是一種處于紀錄片和動畫片的邊緣地帶的新的藝術形式,其外在表現是動畫,而內核應是揭示事物真相的精神。因而創(chuàng)作者不能被外在的形式所迷惑,僅以輕松、幽默、夸張的動畫發(fā)揮想象力,而忘記其建立在真實基礎上、旨在對真相的揭示與挖掘。動畫紀錄片的創(chuàng)作者應該用動畫的思維來創(chuàng)作,但動畫不僅作為一種表達和再現的手段,還要始終把好揭示真相這一方向,讓紀錄精神存在,實現動畫形式和表現內容的完美結合。在這方面,《和巴什爾跳華爾茲》給了我們很好的啟示。

        第二,考量攝制動畫紀錄片的前置條件,對于宏觀的浩瀚宇宙、微觀的生物世界、遠古的歷史、人的內心世界等不適用或無條件進行實景拍攝的,或是編導創(chuàng)意上出于特殊考慮的場景,采用動畫的虛擬方式無疑能解決實拍無法達到的效果,然而并不是任意情況都適用動畫的表現形式。

        總之,紀錄片既非歷史的替代,也非真實的替代,它是追求真相的引導者,動畫紀錄片也應是這樣的引導者,引領我們無限接近真實。先進的電子科技為動畫紀錄片的創(chuàng)作提供更多可能,經過高級渲染的動畫已可極其真實的還原現實,再現歷史,在保證畫面感真實的前提下達到紀錄片非虛構的要求。同時,動畫影像的間離性又能提醒觀眾時刻警覺紀錄片展現的事實并不一定就是真實,讓他們帶著質疑去看,憑著他們的好奇和求真去發(fā)掘真相,或許這樣更有意義。因此,動畫紀錄片還有廣闊的發(fā)展前景,值得細細研究。

        參考文獻:

        [1] 喬納森·羅森克蘭茨.動畫紀錄片的一種理論闡述[J].程玉紅,孫紅云,譯.世界電影,2015(02).

        [2] Bill Nichols . Introduction to Documentary[M] . Indiana University Press,2001:1.

        [3] 權英卓,王遲.動畫紀錄片的歷史與現況[J] .世界電影,2011(01).

        [4] 尉天驕,吳思媛.動畫對紀錄片“真實”的解構、顛覆與重構[J].新聞愛好者,2012(12).

        [5] 李三強.動畫紀錄片——一種值得關注的紀錄片類型[J].中國電視,2009(07).

        [6] 聶欣如.動畫可以成為紀錄片嗎?[J].中國電視,2010(02).

        [7] 聶欣如.“動畫紀錄片”必須面對的四個問題[J].當代電影,2015(02).

        [8] 聶欣如.“動畫紀錄片”有史嗎?[J].中國電視,2012(11).

        [9] 孫紅云,喬東亮.動畫現實:認識動畫紀錄片[J].當代電影,2014(03).

        [10] 王慶福.也談動畫紀錄片:真實在什么前提下可以被保證[J].中國電視,2011(01).

        [11] 王遲.動畫紀錄片真的不存在嗎?[J].當代電影,2014(03).

        [12] 張同道.真實:支點還是陷阱?[J] .電影藝術,2004(01).

        作者簡介:劉玉亭,四川美術學院2015級研究生。

        指導老師:郭宇,教授。

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