劉麗平

摘要：《品德與社會》是一門綜合課程。為了提高學生的積極性、自主性，我們要先為學生創(chuàng)設一個開放式的教學環(huán)境，使學生有一個輕松的學習氛圍，構建“以學生為中心”的新課堂教學模式。同時，教學內容貼近生活，聯(lián)系學生實際，讓學生在真切的生活中獲得直接體驗，促進學生品德的內化。

關鍵詞：開放 生活 教學環(huán)境 教學內容

現在的一些思品與社會教學，往往脫離了兒童的現實生活世界，往往局限于書本的世界，回避了現實生活，人為地造成了“純而又純”的教育。兒童所經歷的書本世界無法于周遭的生活自然地溝通起來。思品與社會教學無法真正觸及兒童的真實內心，未能真正從兒童的心靈深處產生和影響。而真正有效的教學，必須能觸及兒童的內心世界，從而影響他們的心靈。所以《品德與社會》教學必須讓兒童在開放性的教學環(huán)境中，立足生活，回歸生活，自主實踐，充分感受學習的樂趣。

一、創(chuàng)設開放式教學環(huán)境，提供一個輕松的自主學習氛圍

自主學習有利于挖掘學生的學習潛能，提高人的發(fā)展水平。“世界上沒有完全相同的兩片樹葉”，人亦如此。小學生處于人格形成由發(fā)展到基本定型的關鍵階段，不同的環(huán)境創(chuàng)造不同的個體性格。正因此，創(chuàng)造開放式的教學環(huán)境能夠讓千姿百態(tài)的個性在合適的環(huán)境中得以發(fā)展，激發(fā)自主學習，培養(yǎng)創(chuàng)造潛力，讓學生在活潑的學習活動中獲得發(fā)展。學習方式有很多種，但總體上可以分為兩種：接受式學習方式，探究式學習方式。由于傳統(tǒng)的影響，以往的品設課教學過分強調接受性學習，在教師的幫助下得出正確的結論，然后學生死記硬背，機械訓練。考試時列出條目式的問答題，學生生搬硬套。也許學生的分數不會太低，但長期以來會抑制學生創(chuàng)新精神和道德行為的養(yǎng)成，也會讓學生產生厭煩心理。新的理念要求教師與學生共同參與課堂教學，一起體驗、探討、研究，通過活動讓學生逐步明白道理、分清是非，同時提高學生認識社會、參與社會進而適應社會的能力。

1.體現學生主體地位。教師要千方百計地讓學生自始至終成為課堂的主角，而不是教師的“自我表現”。在任何時候，任何情況下，都要在學生身上打主意。課堂教學的各個環(huán)節(jié)都要盡量讓學生去思、去做、去發(fā)展。教師想參加學生活動，那么就以和學生平等的身份來吧。

2.鼓勵學生大膽嘗試。教師不要擔心自己不講學生就無法學會，應該相信自己的學生能行，讓他們嘗試著自己去理解、去探索。學生嘗試的過程，就是一個自我探究的學習過程，即使結果是失敗的，但過程也是有價值的。

二、豐富教學內容的認知環(huán)境，輕松學習知識

1.教學資源環(huán)境要多樣。在教學中，讓學生敢于沖破教科書及教師講授的狹小范圍，鼓勵他們在教材基礎上大量閱讀有關課外知識進行補充延伸。如在講《交通連四方》內容時，讓學生利用圖書室的文獻資料，在互聯(lián)網的資源庫內查詢，以對該節(jié)內容有一個全面的認識。在實施中發(fā)現，學生對這種知識拓展的方式非常樂于接受，90%以上的被調查者表示“感興趣”“收獲大”。取得如此效果是因為：第一，現代媒體迅猛發(fā)展，學生習慣于這種大信息的接觸；第二，這種對知識的“立體”了解有助于學生對學科學習的全新認識，即學習社會不是“死記硬背”，而是一種生動的交流，甚至有學生稱為“很好玩，都不像讀書這么辛苦”，繼而產生出把自己了解的知識與大家交流的“資源共享”心態(tài)。

2.思維環(huán)境要擴散。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要發(fā)散、聯(lián)想的思維空間。資源環(huán)境與時空環(huán)境為思維環(huán)境的廣度、深度提供了延展的空間。在教學實踐中，不以某個現成結論束縛學生思維的發(fā)展，允許學生從多角度思考問題，拓展學生的思路，開闊學生的視野，在課堂中營造民主和諧的教學氣氛，鼓勵學生大膽質疑，大膽求異，大膽創(chuàng)新。創(chuàng)設獨立思考、主動求知的教學情境，啟發(fā)學生思考，讓學生自己去獲取知識，有意識地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，對某一社會現象、事件的認識和評價，學生只要言之喲理，言之有據，應允許有多種見解、多種看法。

三、優(yōu)化評價體系，真實反映學習效果

1.更新評價觀念。打破以往“一考定終身”的觀念，把形成性評價、診斷性評價和終結性評價揉和統(tǒng)一，以動態(tài)的眼光關注學生的發(fā)展，既注重共性與結果，又重視個性與過程。

2.完善評價方式。首先，采用“閉卷+開卷”的組合評價方式。閉卷部分在減輕負擔的前提下，力求以反映學生價值態(tài)度、學習技能和基礎知識相統(tǒng)一的學科教育內容為評價指標，通過筆試完成；開卷部分讓學生在較長的時間跨度上根據個性特點自主定題、選擇完成方式來完成相關任務。其次，對學生的評價不應僅僅是評價學習的結果，而應是學習過程的評價，不僅僅是對學生學習活動的評價，也是對教師教學活動的評價，應全面考核學生的學習效果，全面考核學生的知識、技能、技巧，一般智力和特殊能力?？偟恼f來，要將學習的結果與學習活動的過程結合起來，既評價學生的現有學習水平，又要評價學生進一步學習的潛力，不但評價學生的智力，還要評價學生的性格和個性。

四、和諧的交往環(huán)境，使學生快樂學習

課堂教學與學業(yè)評價環(huán)境的交互發(fā)展需要交往環(huán)境的協(xié)調作用。同時，建立現代的交往觀，引導學生學會與人交往、合作，認識人與環(huán)境（自然環(huán)境與人文環(huán)境）的和諧關系，促進人與社會的發(fā)展是創(chuàng)新人格培養(yǎng)的一個重要因素。因此，在交往環(huán)境的構建中，強調根據現實需要溝通各種交往關系。

可見，開放式環(huán)境創(chuàng)設利用多邊交往方式，給學生自學、互學和師生共學提供了多向選擇形式，從而提供了讓學生自由思考、互相促進的交往氛圍，促進個性充分發(fā)展，培養(yǎng)人與人合作的精神以及人與環(huán)境的和諧發(fā)展。

五、圍繞課程內容，指導學生發(fā)現生活、體驗生活

教學，須讓學生用心去經歷、用心去體驗，體驗生活的酸甜苦辣，體驗人生的美好生活，體驗他人的奮斗與幸?！瓘亩嬲S富他們的內心世界，豐富他們的情感世界，讓他們的心靈變得敏感起來，細膩起來，而傳統(tǒng)的書本教學只能造成知識的倉庫，情感的沙漠。如我在教學《社區(qū)我的大家》一課上，先讓學生說說自己生活的小區(qū)，其效果最多是在學生腦中思考這個過程和一個結論——我生活在社區(qū)中，并沒有真正觸動學生的內心世界，并不能使學生感受到社區(qū)有家

一樣的感覺。因為學生沒有親自去體驗。怎樣讓學生去體驗這份感受呢？我就在課堂上設計了一個《遠親不如近鄰》的小品。觀看后先分組交流感受，再讓孩子們各抒己見，把自己的體會說出來，從而使學生體會到鄰居的重要性，體會到社區(qū)就像一個大家庭。又如，教學《豐富多彩的社區(qū)生活》這一課，為學生提供了一個場所“寒假社區(qū)生活交流會”，讓學生在愉快和諧的氣氛中暢談發(fā)生在自己社區(qū)的寒假里故事。在活動中，我注意到學生那里反饋過來的信息并將他們進行分類如：快樂、煩惱、有趣、得意等，并根據這些分類深入展開討論，讓學生共同分享寒假生活的各種體驗，使學生對社區(qū)生活充滿希望。

兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟。他們的現實生活對其品德的形成和社會性的發(fā)展具有特殊的價值。教育的內容必須貼近兒童的生活，幫助他們解決現實生活中的問題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎。因此，在品德與社會課中，創(chuàng)設一個開放式的教學環(huán)境，使學生在民主、自主的環(huán)境中充滿興趣地學習，再加上教學內容的生活化，使學生的現實生活成為課堂內容的主要源泉，以密切聯(lián)系學生生活的主題活動或實踐活動為載體，從而更好地引導學生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。唯此，才能使品德與社會課真正成為一切學生喜歡的、真實的課程。