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        備課:為學(xué)生“量體裁衣”

        2016-05-14 13:47:02劉娜
        北京教育·普教版 2016年8期
        關(guān)鍵詞:量體裁衣音樂課目標(biāo)

        劉娜

        隨著基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)程的迅速推進(jìn)、音樂教育體系的不斷完善,以及音樂教材在內(nèi)容和形式、結(jié)構(gòu)上的人文內(nèi)涵的滲透,音樂教師在新課程面前,必須首先把握好實(shí)施教學(xué)過程“藍(lán)本”的設(shè)計(jì)工作——進(jìn)行有效的新課程課堂教學(xué)設(shè)計(jì),從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),為學(xué)生“量體裁衣”,使學(xué)生得到真正的發(fā)展。

        準(zhǔn)確把握課程標(biāo)準(zhǔn)

        教學(xué)過程中多種教法的運(yùn)用、學(xué)法的指導(dǎo),都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)逐一落實(shí)。為了使教學(xué)過程更有效,在教學(xué)設(shè)計(jì)中,必須重視設(shè)計(jì)的“標(biāo)準(zhǔn)”,即新版音樂課標(biāo)中對音樂教學(xué)的總體要求,要解決這一問題,在設(shè)計(jì)教學(xué)時要注意以下幾點(diǎn):

        音樂課要“聽音樂”。不論是唱歌課、欣賞課,還是綜合課,提倡的都是從“聽音樂”開始,將“聽音樂”作為各個環(huán)節(jié)的銜接,直至在“聽音樂”中結(jié)束課堂教學(xué)。要達(dá)到有效地聆聽,就應(yīng)該讓學(xué)生在音樂中體驗(yàn)、模仿、探究、合作。這樣音樂課不會再演變?yōu)椤罢Z文課”,因?yàn)閷W(xué)生在聆聽音樂、體會旋律起伏、了解樂句劃分、比較創(chuàng)作手法中感受作品的藝術(shù)和文學(xué)魅力;不會再演變?yōu)椤皻v史課”,因?yàn)閷W(xué)生在跳躍的節(jié)奏中、變換的速度中、色彩紛呈的調(diào)式中分析作品的創(chuàng)作背景;更不會再變?yōu)椤皵?shù)學(xué)課”,因?yàn)閷W(xué)生在豐富的音響中、交織的和聲里、美好的情感體驗(yàn)中認(rèn)識樂譜、唱準(zhǔn)音高、分析曲式和理解調(diào)性。

        音樂課要“全參與”。學(xué)生是音樂課堂的主體。教學(xué)設(shè)計(jì)中的教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)環(huán)節(jié)、實(shí)踐活動都應(yīng)“面向全體”,同時在課堂實(shí)施中強(qiáng)調(diào)“全參與”。同時,通過及時的教學(xué)反饋可以認(rèn)識到每一個學(xué)生的優(yōu)勢,擇其潛能而開發(fā)之,擇其特長而培養(yǎng)之,力爭讓每一個學(xué)生在知識和技能上獲得不同程度的提高。

        音樂課要“有審美”。音樂新課程中最突出、最重要的理念是以音樂審美為核心。讓每一節(jié)音樂課都“有審美”,具體做法是:在教學(xué)目標(biāo)的確定中尋求“立意美”,讓作品蘊(yùn)含的寓意引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴,感染他們的心靈;在課堂起始的導(dǎo)入中創(chuàng)設(shè)“情境美”,借助環(huán)境的力量,使學(xué)生置身在美的情境中,讓美好的情感自然而然地由心而生;在歌聲中品味“音韻美”,指導(dǎo)學(xué)生帶著真摯的情感,恰當(dāng)處理速度、力度,科學(xué)用聲,準(zhǔn)確歌唱;在選擇作品時除了把握“曲調(diào)美”“配器美”“伴奏美”以外,還要關(guān)注四點(diǎn),即作品應(yīng)該優(yōu)秀、經(jīng)典、典型、簡單。

        有效分析學(xué)生學(xué)情

        要關(guān)注學(xué)生的已知和未知。要分析清楚對于將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,學(xué)生的已知是哪些,有哪些屬于未知卻又是應(yīng)知應(yīng)會的。

        請看這樣的學(xué)情分析:“本節(jié)課授課對象為高中一年級學(xué)生,學(xué)生們在音樂和文化知識方面的積淀都不是很深,對音樂相關(guān)知識也是了解甚少,器樂、聲樂等方面更是沒有基礎(chǔ),尤其現(xiàn)在的學(xué)生對民族民間音樂知道的不多?!边@段表述中的“積淀不深”“了解甚少”“知道的不多”都過于簡單。應(yīng)結(jié)合本課的教學(xué)內(nèi)容,說明學(xué)生已具備的知識是什么,已掌握的技能有哪些,且程度如何。

        將學(xué)情與教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容結(jié)合。有效的學(xué)生情況分析能夠?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)的確立和教法的選擇提供重要依據(jù),能夠成為提高課堂實(shí)效性的“助力器”。怎樣做才是有效的分析呢?一節(jié)課題為“《京腔京韻自多情》——初中三年級音樂欣賞課”的教學(xué)設(shè)計(jì)中,學(xué)生情況分析是這樣的:“本課的授課對象是初三學(xué)生,在對學(xué)生進(jìn)行的《曲藝學(xué)習(xí)調(diào)查問卷》中顯示:1.1%的學(xué)生聽過、看過京韻大鼓或其他北京地區(qū)的曲藝;2.9%的學(xué)生知道駱玉笙;3.1%的學(xué)生知道《四世同堂》這部作品;4.1%的學(xué)生比較喜歡北京地區(qū)的曲藝音樂;5.9%的學(xué)生生于北京長于北京。以上數(shù)據(jù)說明,受外來文化、媒體傳播的影響,絕大多數(shù)青少年對身邊傳統(tǒng)的說唱藝術(shù)少有接觸,缺乏了解和關(guān)注,因此探究和學(xué)習(xí)的興趣不濃厚,針對此現(xiàn)狀,教師有必要對相關(guān)知識進(jìn)行傳授,有必要對傳統(tǒng)說唱藝術(shù)所蘊(yùn)含的審美價值取向加以引導(dǎo)?!辈浑y看出,教師充分結(jié)合了課題內(nèi)容,揭示了教學(xué)中存在的問題及成因,提出了解決問題的方法,做了真實(shí)、有效的學(xué)生情況分析。

        合理制定教學(xué)目標(biāo)

        教學(xué)目標(biāo)的表述應(yīng)體現(xiàn)這樣的等式關(guān)系:知識技能、過程方法的教學(xué)目標(biāo)=誰+用什么方法做什么+做的程度。即知識技能、過程方法的教學(xué)目標(biāo)的表述應(yīng)包含誰、用什么方法做什么,以及做的程度如何。這些都是組成目標(biāo)的核心成分。制定出以學(xué)生為主體、以學(xué)生的發(fā)展為本位的人本目標(biāo),是教學(xué)目標(biāo)制定的最高境界。

        目標(biāo)要具備可實(shí)現(xiàn)性和可操作性。如這樣的表述:“感受聆聽音樂作品,對小步舞曲產(chǎn)生興趣,感受歌曲與原作所體現(xiàn)出的不同音樂情感,并被作品歡快的情緒所感染。”教師用了“產(chǎn)生興趣”“感受不同音樂情感”和“被……情緒所感染”的層進(jìn)表述方式,不僅結(jié)合了學(xué)生的實(shí)際情況,而且切實(shí)可行,易于實(shí)現(xiàn)。

        目標(biāo)要避免單調(diào)性和盲目性。在目標(biāo)中反映出的教學(xué)內(nèi)容要既是學(xué)生能夠完成的,又是豐富多彩的;既有貼近學(xué)生實(shí)際、源于美好生活的情感的體驗(yàn),又有對學(xué)生已有技能的檢測和繼續(xù)提高的新要求,并始終遵循從三個維度的不同層面確立教學(xué)目標(biāo)。教師在制定教學(xué)目標(biāo)時要避免目標(biāo)走向單調(diào)。

        目標(biāo)確立要關(guān)注學(xué)生主體,而不是個別學(xué)生的目標(biāo)。一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),依據(jù)學(xué)生實(shí)際確立目標(biāo)。只要在目標(biāo)中的情感體驗(yàn)、過程與方法、知識與技能方面分別體現(xiàn)由淺入深的過渡性和層次性,就可以達(dá)到面向全體學(xué)生的目的。

        總之,在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中,要“量”出教材和學(xué)生的“體”——認(rèn)真、有效地分析教材、分析學(xué)生,“裁”出高效、優(yōu)質(zhì)的“衣”——科學(xué)、合理地確定教學(xué)目標(biāo),選擇教學(xué)方法,設(shè)計(jì)教學(xué)過程,讓課堂教學(xué)在有實(shí)效性的基礎(chǔ)上,更具有創(chuàng)新性,更具有可持續(xù)發(fā)展的深遠(yuǎn)內(nèi)涵。

        編輯 肖佳曉

        專家點(diǎn)評

        楊德軍(北京教育科學(xué)研究院課程與教材發(fā)展研究中心主任):東直門中學(xué)的課程體現(xiàn)了內(nèi)涵發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展理念。學(xué)校從孩子終身發(fā)展的角度整體設(shè)計(jì)課程,一體化實(shí)施,并使課程在不同階段都有不同的提升。同時,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展、引進(jìn)輸出等問題,做了許多有益的探索和嘗試。

        馬福貴(北京市東城區(qū)教師研修中心主任):東直門中學(xué)從一貫制學(xué)校建設(shè)的角度,探索了如何讓學(xué)校不同學(xué)段的實(shí)踐成為一個共同體,讓學(xué)校發(fā)揮制度優(yōu)勢為學(xué)生搭建流暢發(fā)展的平臺。學(xué)習(xí)雖然分階段,但生活是連續(xù)的,東直門中學(xué)的課程給我們的啟示是:生活即課程。

        鄭葳(北京師范大學(xué)教育學(xué)部教育技術(shù)學(xué)院副教授):東直門中學(xué)不僅課程實(shí)體樣態(tài)豐富,而且關(guān)注學(xué)生成長、關(guān)注生活,為學(xué)生立文化之根,立做人之根,讓學(xué)生在與人交往中學(xué)習(xí)、在行中學(xué)習(xí)。這是真學(xué)習(xí),是有獲得感的學(xué)習(xí)。

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