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        小學(xué)生規(guī)則意識(shí)存在的問(wèn)題與思考

        2016-05-14 02:07:09王春燕
        亞太教育 2016年8期
        關(guān)鍵詞:小學(xué)生

        王春燕

        摘 要:規(guī)則意識(shí)是小學(xué)德育的重要內(nèi)容,是公民的必備素質(zhì)。筆者在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)當(dāng)代小學(xué)生的規(guī)則意識(shí)較為薄弱,主要表現(xiàn)在:對(duì)規(guī)則的意義缺乏深刻理解;在對(duì)規(guī)則的遵守上言行不一;遵守規(guī)則的動(dòng)機(jī)停留在外部服從。對(duì)此,教師應(yīng)高度重視并采取有效措施,培養(yǎng)出內(nèi)外兼修的接班人與建設(shè)者。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)生;規(guī)則意識(shí);規(guī)則教育

        “沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓?!币?guī)則是由大家或代表人共同制定的、得到一致認(rèn)可的規(guī)章制度,蘊(yùn)含著社會(huì)的價(jià)值理念和道德要求。小學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,對(duì)規(guī)則意識(shí)的認(rèn)識(shí)程度有十分重要的意義。筆者在F小學(xué)調(diào)研期間,深感小學(xué)生的規(guī)則意識(shí)較為薄弱,主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

        一、對(duì)規(guī)則意義的認(rèn)識(shí)淺顯、表面化

        認(rèn)識(shí)是行為的先導(dǎo)。只有對(duì)規(guī)則有著正確的理解,才能在實(shí)際學(xué)習(xí)生活中做出符合規(guī)則的行為。

        【調(diào)研片段1】

        問(wèn):你能說(shuō)說(shuō)規(guī)則有什么意義嗎?

        生1:規(guī)則能讓大家做事情有秩序。比如運(yùn)動(dòng)會(huì)上老師會(huì)講很多規(guī)矩,目的是保證大家安全;上課的時(shí)候如果沒(méi)有規(guī)則,同學(xué)違反紀(jì)律就沒(méi)人管了。

        生2:沒(méi)有規(guī)則就會(huì)亂啊,大家就會(huì)無(wú)法無(wú)天?。∵x“三好學(xué)生”時(shí)要守規(guī)矩,這樣才能做出公平的選擇;運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候不能亂扔垃圾,不然滿地都是垃圾了。

        學(xué)校中有諸多規(guī)則,《小學(xué)生行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》是典型代表?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“規(guī)則”的定義是:規(guī)則就是規(guī)定出來(lái)供大家共同遵守的制度和章程,是由書(shū)面形式規(guī)定的成文條例,也可以是由約定俗成流傳下來(lái)的不成文的規(guī)矩。[1]規(guī)則中蘊(yùn)含著豐富的道德要素,在運(yùn)動(dòng)會(huì)中,規(guī)則的制定不僅能夠保證活動(dòng)的順利進(jìn)行,對(duì)比賽規(guī)則的遵守也是對(duì)其他參賽選手的尊重;不隨便扔垃圾既能夠保證環(huán)境衛(wèi)生,也是整個(gè)學(xué)校集體風(fēng)貌的表現(xiàn)。違反課堂秩序不僅會(huì)擾亂教師的進(jìn)度,也是對(duì)其他學(xué)生聽(tīng)課權(quán)利的剝奪;選拔“三好學(xué)生”時(shí)遵守規(guī)則,不僅能夠選出大家一致認(rèn)同的人選,還能使該項(xiàng)活動(dòng)圓滿的進(jìn)行。

        在小學(xué),規(guī)則的意義不僅局限于對(duì)學(xué)生行為的規(guī)范、保證活動(dòng)的成功舉辦等宏觀層面上,規(guī)則的設(shè)置也與小學(xué)生個(gè)體的發(fā)展息息相關(guān)。擁有規(guī)則意識(shí)的個(gè)體才會(huì)做出符合集體要求的表現(xiàn),才會(huì)得到他人的認(rèn)可與尊重。

        二、在實(shí)際情形中沒(méi)有做到言行一致

        對(duì)于什么是規(guī)則,很多小學(xué)生能夠做出清晰的表達(dá)。但在實(shí)際學(xué)習(xí)生活中,大部分學(xué)生未能做到言行一致。

        【調(diào)研片段2】

        在調(diào)研中,筆者捕捉到一些鏡頭:

        選“三好學(xué)生”的時(shí)候老師為了保證選舉的公平性,要求學(xué)生不要討論、自己獨(dú)立思考。但很多學(xué)生依舊與其他同學(xué)商討候選人。

        語(yǔ)文課上老師布置小組討論任務(wù),若干組的組員總是喜歡打斷別人的講話,組員之間相互指責(zé),任務(wù)無(wú)法完成。

        放學(xué)排路隊(duì),很多學(xué)生沒(méi)有按照要求排成兩排行走,而是三人一群、五人一堆,說(shuō)說(shuō)笑笑、不緊不慢的走著。

        運(yùn)動(dòng)會(huì)上,裁判員老師要求觀賽的學(xué)生不要站在賽道上為本班參賽的同學(xué)加油助威。但很多學(xué)生違反了這一規(guī)則,不僅擠在賽道上充當(dāng)拉拉隊(duì)員還在跑道周圍與參賽者一同賽跑。

        認(rèn)識(shí)到規(guī)則的重要性固然重要,但在行為中做到對(duì)規(guī)則的遵守才是具有規(guī)則意識(shí)的體現(xiàn)。學(xué)校中設(shè)立著諸多規(guī)則,老師也會(huì)反復(fù)強(qiáng)調(diào)規(guī)則的重要性,因而小學(xué)生并不缺乏對(duì)規(guī)則的認(rèn)識(shí)和了解。然而,在小學(xué)中,總能遇見(jiàn)因違反規(guī)則而被懲罰的學(xué)生,這說(shuō)明他們沒(méi)有真正意識(shí)到規(guī)則的重要性。如果個(gè)體對(duì)規(guī)則的認(rèn)知僅停留在對(duì)概念的熟悉而無(wú)法運(yùn)用到實(shí)際生活中,違反規(guī)則的行為會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)并因此承擔(dān)相應(yīng)的后果也就不足為奇,在行為上不能做到對(duì)規(guī)則的遵守是小學(xué)生缺乏規(guī)則意識(shí)的直接體現(xiàn)。

        三、將遵守規(guī)則當(dāng)作學(xué)校、老師布置的任務(wù)

        學(xué)生遵守規(guī)則是出于何種動(dòng)機(jī)對(duì)了解學(xué)生規(guī)則意識(shí)的現(xiàn)狀具有重要意義。在調(diào)研中,筆者就該問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行了咨詢。

        【調(diào)研片段3】

        問(wèn):你遵守校紀(jì)班規(guī)的原因是什么?

        生1:學(xué)校要求的。

        生2:遵守規(guī)則才會(huì)有秩序,才不會(huì)亂套。

        生3:要聽(tīng)老師的話啊。

        很多學(xué)生以遵守規(guī)則所帶來(lái)的后果作為自身依循規(guī)則的出發(fā)點(diǎn),這也是小學(xué)生規(guī)則意識(shí)薄弱的表現(xiàn)。在小學(xué)生入學(xué)之初,他們還不能很好地理解規(guī)則的意義,需要學(xué)校和教師等外部因素的強(qiáng)制約束。在接下來(lái)的學(xué)習(xí)生活中,學(xué)生會(huì)逐漸意識(shí)到規(guī)則的重要性,這就需要學(xué)生對(duì)規(guī)則的遵從不能僅停留在對(duì)違背規(guī)則所具有的后果的恐懼以及對(duì)外部力量的無(wú)力反抗上。規(guī)則意識(shí)的形成需要經(jīng)歷從外在強(qiáng)制轉(zhuǎn)化為內(nèi)在需要,從他律到自律的過(guò)程。上述小學(xué)生遵守規(guī)則的動(dòng)機(jī)表現(xiàn)出他們并沒(méi)有完全認(rèn)可規(guī)則的作用,而這將會(huì)導(dǎo)致他們?nèi)狈ψ駨囊?guī)則的主動(dòng)性,不能成為自覺(jué)維護(hù)規(guī)則的主體。

        學(xué)校是實(shí)施規(guī)則教育的主要場(chǎng)所,教師則肩負(fù)著規(guī)則教育的重要使命。針對(duì)以上小學(xué)生所反映出的規(guī)則意識(shí)問(wèn)題,筆者認(rèn)為教師可從以下三個(gè)方面作為切入點(diǎn):①讓學(xué)生參與到規(guī)則的制定中。哈貝馬斯交往規(guī)則的合法性被解讀為三個(gè)層面:“第一,規(guī)則的創(chuàng)立主體是規(guī)則的接受主體;第二,規(guī)則的接受主體是規(guī)則的創(chuàng)立主體;第三,規(guī)則是由同時(shí)成為規(guī)則創(chuàng)立主體與接受主體的人所創(chuàng)立和接受的。[2]將學(xué)生納入到規(guī)則的制定中能夠增強(qiáng)他們對(duì)規(guī)則的認(rèn)同感。②在實(shí)踐中培育學(xué)生的規(guī)則意識(shí)。小學(xué)生在規(guī)則方面呈現(xiàn)出認(rèn)識(shí)片面、淺薄,言行不一的問(wèn)題在很大程度上是由于缺乏實(shí)踐。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,因此,教師應(yīng)不斷設(shè)計(jì)出適合小學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)踐規(guī)則,為學(xué)生將規(guī)則內(nèi)化為自身意志提供契機(jī)。③教師要以身作則,成為遵守規(guī)則的表率。教師是小學(xué)生的重要他人,容易成為學(xué)生模仿的對(duì)象。因此,教師需注意自身言行,不做規(guī)則的違背者,為學(xué)生樹(shù)立榜樣。

        參考文獻(xiàn):

        [1]現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典(增補(bǔ)版)[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,2002:474.

        [2]陳忠.規(guī)則論——研究視閥與核心問(wèn)題[M].北京:人民出版社,2008:168.

        (作者單位:安徽師范大學(xué))

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