謝延龍

師愛是教師之為教師永遠(yuǎn)繞不過去的一個永恒的話題，也是教師之為教師最基本和最高的情感，更是教師最基本的良心和動力源。師愛是教師的生命和靈魂，亦是教師走向卓越的起點和終點。真正完美的教師，就是對教育、對學(xué)生肯付出自己最真摯的愛的教師，而教師的一切不完美，都是因為缺乏愛。

那么，真正的師愛究竟是一種什么愛呢？

一、師愛是一種基于知識的愛

知識是一種認(rèn)識。歌德說過，人只能認(rèn)識自己所愛的對象，并且，人越是熱愛認(rèn)識的對象，對對象的認(rèn)識就越深刻和完整。這意味著一個愛學(xué)生的教師，必定是對學(xué)生認(rèn)識深刻完整的人，也必定是具有豐富的教育知識的人。因為，師愛必須要以教育知識為基礎(chǔ)，這正如醫(yī)生和病人一樣，只靠醫(yī)生對病人盲目的愛，病人的病是不會痊愈的，醫(yī)生的愛必須基于具有治愈病人疾病的高超醫(yī)學(xué)知識，才是有力量的愛。教師對學(xué)生的愛亦如此，知識能夠幫助教師解蔽，教師有了教育知識才能更了解學(xué)生，更理解學(xué)生，才能使教師獲得智慧之愛，避免愚蠢之愛。如果教師沒有基于知識的對于愛的真正理解，在日常教育教學(xué)生活中的教師之愛，就可能變得膚淺粗陋、支離破碎、盲目無力。對教師而言，知識是深化、整理和提升愛的力量，只有基于知識的師愛，才會變得深刻、完整、有力。

二、師愛是一種學(xué)生能夠體驗到的愛

某教師記述了這樣一件事：一次見到學(xué)校優(yōu)秀班主任張老師已經(jīng)畢業(yè)的幾個學(xué)生，并和他們談起張老師，沒想到這些學(xué)生很不屑地說，不要提那個老師，她眼里只有學(xué)習(xí)和升學(xué)率。這不禁讓人大吃一驚。要知道，張老師是市里和省里兩級優(yōu)秀班主任，學(xué)生這樣說，很可能是不理解老師。為此，這位教師對學(xué)生解釋說，張老師對你們學(xué)習(xí)嚴(yán)格要求，這才是真正愛你們。不料，學(xué)生說了一句讓這位教師久久不能平靜的話：哪個老師真正關(guān)心我們、愛我們，我們最清楚。師愛是學(xué)生能夠感受到的愛，而不是教師自認(rèn)為的愛。絕不要低估學(xué)生感受愛的能力，不能以“學(xué)生小，還不懂事”的名義，更不能以“我懲罰你是因為我愛你，是為了你好”為借口，貶低甚至否定學(xué)生對愛的感受能力。學(xué)生的心靈是極其敏感的，教師的愛稍稍觸動學(xué)生的心靈，就能被學(xué)生敏銳地感受到。凡是與學(xué)生心靈有隔膜的所謂師愛，學(xué)生自然無法感受到，那只能是一廂情愿的單方面的愛，即使這種愛對教師而言是真切的，對學(xué)生而言也必定是沒有意義和價值的愛，正如英國學(xué)者吉伯特·海菲特在《教師的愛》一文中所言，任何一個年齡階段的學(xué)生都能極容易而迅速地覺察到那些并不喜歡他們的教師。如果你沒能真正了解到這點，而想假裝著喜歡他們，那也是徒勞的。真愛還是假愛，學(xué)生最有感受力，也最有言說權(quán)。

三、師愛是一種能夠傳遞的愛

師愛不是教師對學(xué)生單向的愛，而是一種能夠傳遞給一切人的愛，它不但能使學(xué)生感受愛，也能使學(xué)生愛自己、愛老師，更能使學(xué)生懂得去愛他人。師愛本身需要傳遞，師愛只有具備傳遞力，才具有意義，一種只能讓學(xué)生單純接受的愛，是軟弱無力的愛，甚至?xí)呦蚱珢酆湍鐞?。師愛引發(fā)學(xué)生之愛，并通過學(xué)生愛的傳遞，才能使學(xué)生用愛創(chuàng)造愛的生活和愛的世界。對學(xué)生而言，愛是需要學(xué)習(xí)的，但抽象細(xì)膩的愛僅靠空洞的言說很難完成，師愛是一種行動，這種行動性的師愛，肩負(fù)著極其重要的教育責(zé)任。學(xué)生只有在教師愛的行動中，體會到心靈的震顫，才能激發(fā)出愛的情感，才能學(xué)會愛。師愛本身就是一種教育，教師愛學(xué)生就是向?qū)W生展示什么是愛，就是向?qū)W生呈現(xiàn)如何去愛，就是向?qū)W生表明向他人傳遞愛的意義和價值。學(xué)生不僅是愛的接受者，更是愛的能動創(chuàng)造者，師愛只有喚醒學(xué)生創(chuàng)造愛的欲望和行為的潛能，才能使愛得到擴(kuò)散和增值。在這個意義上，只有能夠傳遞的師愛，才能讓教育生活充滿無限的溫暖，才能讓教育世界變得更加美好。

四、師愛是一種純粹的愛

師愛是一種至純、至真、至凈的愛，是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的愛。愛就愛了，師愛不求自己的益處，不考慮自己的得失，更不圖什么回報。師愛沒有算計的成分，更沒有交換的色彩，師愛鄙夷任何“有償”的企圖，倘若師愛以自利、交換和功利性回報為掩蓋，就是徹頭徹尾的隱藏和欺騙，就失去了光明磊落。有些教師妄圖用“關(guān)愛”換來學(xué)生的“感激”，其實是扭曲和玷污了師愛。師愛不是刻意為之，而是自然而然的，是因為自然而更加純粹的愛，師愛不是教師刻意拿著放大鏡找學(xué)生的優(yōu)點，也不是教師不遺余力地過分表揚學(xué)生，亦不是為了讓孩子聽話，更不是為了學(xué)生的成績提高，過于目的化而失去自然純粹的師愛，也就失去了師愛的本質(zhì)。當(dāng)然，如果說師愛也有某種追求和回報的話，答案也只能是學(xué)生全面健康的成長與發(fā)展。高尚的職業(yè)要求有純粹的愛，大教育家盧梭如是說，我所要求的頭一個品質(zhì)（它包含其他許多品質(zhì)）是：他絕不做一個可以出賣的人。有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話，就不能不說是不配這些職業(yè)的。教師所從事的，就是這樣的職業(yè)。教師職業(yè)的高尚決定了師愛品質(zhì)的純粹。純粹是師愛的最高表達(dá)，師愛因為純粹而非凡，非凡的師愛是一種因給予和付出而感到幸福的愛。師愛必須超出一般的愛心，是一種特別、獨特和卓越的愛，畢竟師愛面向的是人類的未來，師愛必須向?qū)W生散發(fā)責(zé)任、希望和信心，世界上還有哪種愛比這種愛更需要如此純粹高尚呢？

五、師愛是一種職業(yè)愛

教師的愛伴隨職業(yè)終生，愛學(xué)生是教師的天職。職業(yè)性要求師愛永不止息，不管學(xué)生怎樣對待他，教師都要始終如一地愛他的學(xué)生。職業(yè)性要求師愛面向所有學(xué)生，師愛面前生生平等，沒有任何例外。教師職業(yè)的愛是心靈、思想和意志的結(jié)晶，教師只有心中對學(xué)生充滿包容和期待，對學(xué)生抱以信任和期望，并對學(xué)生的任何“出格”之事心存忍耐，心中的愛才永遠(yuǎn)不會衰退消失。教師的愛，與普通的人類之愛，如男女之愛、友情之愛、親情之愛、物欲之愛等并不相同，是只有當(dāng)一個人在教育中與正在成長的生命共同生活呼吸時，才必須具有和可能領(lǐng)悟到的特殊職業(yè)之愛。在這個意義上，“要像愛自己的孩子那樣愛學(xué)生”并不是教師之愛，愛自己的孩子和愛學(xué)生是完全不同的愛。一位教師這樣記述道：記得在對一名調(diào)皮學(xué)生苦口婆心地教育后，不料學(xué)生竟笑著對我說：“老師，你不要把我當(dāng)成您的兒子?！碑?dāng)時，我真有點兒生氣，覺得這孩子缺根筋，不懂老師的愛。但后來仔細(xì)思量這個孩子的話，確實也不無道理。師愛的確不同于具有血緣關(guān)系的愛子之愛，師愛是具有教育性的職業(yè)之愛。教育中的師愛是特殊的職業(yè)之愛，這種愛是需要教師進(jìn)行長期的刻苦修煉，才能具備的一種能力。英國教育家斯賓塞眼中的師愛就包括了“耐心”“技巧”“機(jī)智”和“克制”四種能力，用斯賓塞的話說就是：愛，我們?nèi)巳硕加?，但愛和有目的的教育，則需要一些耐心和技巧，有時甚至是令人發(fā)笑的機(jī)智或多少有些令人不快的克制。而且更為重要的是，師愛更是具有高度責(zé)任的職業(yè)之愛，一方面，師愛不是一味的順從，對學(xué)生既有關(guān)心，也有要求；既有援助，也有督促；既有保護(hù)，也有鞭策。另一方面，師愛指向的是學(xué)生的全面發(fā)展與成長，包括學(xué)生的健康與強(qiáng)壯、勇敢與堅強(qiáng)、活潑與開朗、創(chuàng)新與想象、樸實與善良等。因此在這個意義上說，師愛是教師將自我高度融入職業(yè)的愛，即只有當(dāng)自我與教師職業(yè)要求高度融合時，師愛才能真正在每一位教師心中綻放。

（責(zé)任編輯：朱蘊茝）