一說起教育家，人們就會想到中國的孔子、韓愈、朱熹、蔡元培、陶行知等，西方的柏拉圖、蘇格拉底、夸美紐斯、赫爾巴特、杜威等。說到當(dāng)代，只有西方的教育家了，中國似乎就沒有教育家。有13億人口、2？郾5億學(xué)生的中國就沒有教育家，無論如何也說不過去，也與事實(shí)不符。中國教育雖說還有不少問題，但成績是很大的，培養(yǎng)了眾多人才，創(chuàng)造了許多經(jīng)驗(yàn)，難道就沒有教育家？那么，原因何在？我想可能有以下幾個原因。

第一，我國確實(shí)缺乏有系統(tǒng)的理論體系又能付諸實(shí)踐、影響全面的教育家。我國的教育工作者分為兩種人：一種是教育實(shí)踐工作者，他們耕耘在教育第一線，培養(yǎng)了大批人才，但是他們不注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；有少數(shù)人有創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，也總結(jié)過經(jīng)驗(yàn)，提出過一些自己的教育見解，但還不成體系。另一種是教育理論工作者，他們大多從事教育理論研究，很少參與教育實(shí)踐，他們有許多科研成果，但缺少實(shí)驗(yàn)的支撐，實(shí)踐的檢驗(yàn)，他們的理論還不能影響我國教育的全局。近些年來，這種情況正在改變：不少優(yōu)秀教師開始進(jìn)行教育實(shí)驗(yàn)，提出自己的理論；也有不少理論工作者走進(jìn)學(xué)校開展實(shí)驗(yàn)，把理論與實(shí)際相結(jié)合。我想，未來的教育家將在他們中間出現(xiàn)。

第二，我們把教育家看得太高，要求太嚴(yán)，就像上面說的，要求有理論體系、能影響全局的才能稱得上教育家。有的人認(rèn)為，長期從事教育工作，有優(yōu)異的成績，并對教育有研究，有自己的教育見解，就可以稱為教育家。有的人甚至認(rèn)為，優(yōu)秀的教師都可以稱教育家。我認(rèn)為，這種要求似乎又低了一些。如果大家都叫教育家，也就沒有了教育家。稱教育家還是要有一定的標(biāo)準(zhǔn)。我認(rèn)為，教育家應(yīng)該是長期從事教育工作，有自己的理論見解，在教育界有較大影響、被廣大教師所公認(rèn)的人，不論他是第一線的教師，還是教育行政工作者或是教育理論研究者。

第三，我們對優(yōu)秀教師和優(yōu)秀的教育工作者宣傳介紹得不夠。我國有許多優(yōu)秀教師，既辛勤耕耘在教育第一線，又鉆研教育理論，探索教育規(guī)律，提出過具有創(chuàng)新意義的教育觀點(diǎn)，但沒有被大家所了解和重視，因此也就說不上是在教育界有較大影響、為廣大教師所公認(rèn)的教育家。我們也評選模范教師、先進(jìn)教師，但只看重和宣傳他們的教學(xué)質(zhì)量、思想品德，很少總結(jié)他們的教育思想和理念，缺乏全面的評價。

中國需要教育家，呼喚教育家，但需要為教育家的出現(xiàn)創(chuàng)造有利的環(huán)境。

第一，要全社會都來切實(shí)地尊重教育，尊重教師，像尊重科學(xué)家那樣來尊重教育家。同時要大力宣傳教育工作者的優(yōu)秀事跡，讓全社會都了解。

第二，要倡導(dǎo)教育理論工作者和教育實(shí)際工作者相結(jié)合，創(chuàng)造出具有中國特色的教育理論體系，指導(dǎo)我國的教育改革和發(fā)展。

第三，全面評價教師，不要只看他眼前的教學(xué)質(zhì)量或者升學(xué)率的高低，更要重視他的教育理念是否正確，看他培養(yǎng)人才的最終社會效果。

[節(jié)選自《野花集———顧明遠(yuǎn)教育隨筆（二）》，福建教育出版社，2013年版]