李仲興

[摘要]對初中生開展禮儀教育十分重要，從建構(gòu)鄉(xiāng)村禮儀風(fēng)俗文化、開設(shè)鄉(xiāng)村禮儀文化教育、倡導(dǎo)自我教育這三方面，論述農(nóng)村初中生禮儀教育及人文素養(yǎng)的培養(yǎng)措施。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村初中生禮儀教育人文素養(yǎng)風(fēng)俗文化

[中圖分類號]G635[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2016）240103

中華民族自古就是一個禮儀之邦，講究禮儀，注重禮儀對人的素養(yǎng)的提升作用。在當(dāng)代社會，禮儀對提高一個人的外在形象和人文素養(yǎng)也起著重要的作用。廣大農(nóng)村初中生，禮儀教育方面比較薄弱，為此，筆者就在教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，論述對廣大農(nóng)村初中生開展禮儀教育以及通過禮儀教育提升人文素養(yǎng)的措施。

一、建構(gòu)鄉(xiāng)村禮儀風(fēng)俗文化，促進(jìn)學(xué)生提升人文道德素質(zhì)

禮儀是一種道德行為規(guī)范，這種行為規(guī)范的教育，是在潛移默化中進(jìn)行的。按照古話來說，其教化也微，止邪于末形。校園文化通常具備這一無形的教育功能。廣大農(nóng)村初中學(xué)?？梢岳眯@物質(zhì)文化與校園精神文化，讓學(xué)生在文化氛圍中獲得禮儀的感染與教育。

農(nóng)村初中生從小生活在鄉(xiāng)村環(huán)境中，為此教師可以在學(xué)校營造鄉(xiāng)村禮儀風(fēng)俗教育的文化氛圍，讓學(xué)生在其中獲得潛移默化的鄉(xiāng)村禮儀風(fēng)俗教育。如學(xué)?？梢愿鶕?jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，開設(shè)鄉(xiāng)土禮儀儀式課程，對學(xué)生開展禮儀教育。教師也可以在農(nóng)村初中舉辦鄉(xiāng)土禮儀節(jié)日活動，在節(jié)日活動中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)農(nóng)村老一代人質(zhì)樸的道德品質(zhì)以及恭敬的待人態(tài)度與禮節(jié)，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

農(nóng)村學(xué)校可以將鄉(xiāng)村禮儀與校園文化制度相融合，構(gòu)建禮儀教育的校園文化。如教師可以根據(jù)《初中生行為規(guī)范》對學(xué)生禮儀行動做出的詳細(xì)規(guī)定，評選出“禮儀學(xué)生”，用獎勵制度激勵學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀。具體來說，農(nóng)村教師可以細(xì)化學(xué)生日常生活的禮儀行為，以孝、敬、飲食、對客、灑掃為禮儀之提綱，然后每一綱要都要細(xì)化為禮儀規(guī)則。如“孝”這一禮儀大綱之下，要求學(xué)生具體的禮儀做法就是學(xué)會關(guān)心父母身體健康、平日給父母端茶送水、記得父母生日、平日為父母做事、主動與父母溝通，以回報父母養(yǎng)育之恩……通過具體細(xì)化的禮儀規(guī)范，引導(dǎo)學(xué)生形成符合禮節(jié)的行動；在禮儀行動過程中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會敬物、敬人、敬己以及感恩和珍惜，從而潤物細(xì)無聲地提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、開設(shè)鄉(xiāng)村禮儀文化教育，促進(jìn)學(xué)生提高人文素養(yǎng)

習(xí)近平總書記提出：“中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們能夠站穩(wěn)腳跟的基礎(chǔ)。”為此，農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該對學(xué)生開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。與城市學(xué)校相比，農(nóng)村學(xué)校缺乏文化氛圍，學(xué)生對禮儀的認(rèn)識只能通過語文課本中的幾篇課文，這不利于學(xué)校禮儀活動之開展。為此，農(nóng)村學(xué)?？梢栽O(shè)置與禮儀有關(guān)的課程。如對學(xué)生開展禮儀規(guī)范養(yǎng)成、禮儀培養(yǎng)教育；要求學(xué)生背誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》之類的國學(xué)禮儀啟蒙書籍，使學(xué)生對禮儀知識有一個啟蒙認(rèn)識。教師還可以創(chuàng)辦豐富多彩的禮儀教育形式。如可以在學(xué)校定期舉辦禮儀經(jīng)典書籍誦讀活動，由師生一起自編自演《百家姓》《三字經(jīng)》這一類的禮儀經(jīng)典文本，并且與舞蹈互相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生閱讀禮儀書籍的熱情與興趣。這一生動的教育活動，有利于學(xué)校形成“誦唱經(jīng)典”的書香文化氛圍。在這一氛圍影響下，學(xué)生在家里也會懂得禮節(jié)、感恩，力所能及幫助父母做事情。

教師還可以與學(xué)生家長聯(lián)合，發(fā)揮家庭教育的力量。如教師可以指導(dǎo)學(xué)生家長，在家里加強(qiáng)與子女的交流，加大對子女的關(guān)心與了解，培育與孩子的感情。大量國外研究事實(shí)表明：“良好的親子關(guān)系會促進(jìn)子女的孝道信念。好的親子關(guān)系使成年子女對孝道有更為成熟的認(rèn)識，包括體會到父母是普通個體，有自己的過去和局限，也包括感知到父母正在衰老，生活中的不便越來越多?！睂τ谵r(nóng)村初中生來說，由于性格心態(tài)都尚未定型，都會受到父母言談舉止的影響。家長的禮儀文明行動，通常作為一種榜樣力量，影響著孩子，潛移默化地提高孩子的人文素養(yǎng)。

三、倡導(dǎo)自我教育，引導(dǎo)學(xué)生形成禮儀規(guī)范

教育過程是他人教育與自我教育的辯證統(tǒng)一過程。廣大初中生處在青春期，在這一階段，教師對學(xué)生提倡禮儀自我教育，有助于學(xué)生形成自覺意識，在教師一步步的引導(dǎo)下，潛移默化形成禮儀道德規(guī)范。

為此，教師可以采用形象、具體、有趣、生動的教育方式，提高教育的吸引力，引導(dǎo)學(xué)生形成禮儀道德。教師可以在班級舉辦活動，引導(dǎo)學(xué)生在活動中自我教育，自覺形成合理的禮儀規(guī)范。如在班級建立“三個10分鐘”制度，要求學(xué)生每天自覺做家務(wù)勞動10分鐘、自己事情自己做10分鐘、校內(nèi)勞動10分鐘等。通過這三個10分鐘，讓學(xué)生形成生活自理習(xí)慣，掌握基本的勞動禮儀技能，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（責(zé)任編輯袁妮）