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        中國鋼琴音樂的民族化音色探析

        2016-05-14 09:26:11李珊珊
        文藝生活·下旬刊 2016年9期
        關(guān)鍵詞:民族化音色

        李珊珊

        摘 ? 要:鋼琴音樂在我國的發(fā)展已有將近百年的時(shí)間,如何實(shí)現(xiàn)中國鋼琴音樂的民族化音色一直是中國鋼琴發(fā)展的重要問題。近百年來,我國鋼琴音樂的民族化發(fā)展取得了較好的成績。本文將對中國鋼琴音樂的民族化音色發(fā)展問題進(jìn)行簡要分析。

        關(guān)鍵詞:中國鋼琴音樂;民族化;音色

        中圖分類號:J624.1 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2016)27-0110-01

        我國鋼琴音樂的發(fā)展需要追溯到百年以前,中國鋼琴音樂發(fā)展的初期采用的演奏手法和教學(xué)手法均是模仿西方國家。隨著時(shí)代的發(fā)展和中華民族的不斷振興,中國鋼琴音樂逐漸走向了民族化發(fā)展道路,這對于弘揚(yáng)我國的民族音樂文化,發(fā)展中國特色鋼琴音樂有著重要的意義和作用。

        一、民族樂器音色在鋼琴音樂中的應(yīng)用

        在演奏過程中,鋼琴這一“樂器之王”不僅可以發(fā)出我們經(jīng)常聽到的帶有西方原色的音色,還能夠通過高超的技術(shù)手段來模仿和還原中國民族樂器的音色。為了更好的實(shí)現(xiàn)中國鋼琴音樂的民族化音色,鋼琴演奏家必須要通過對鋼琴技術(shù)的提高來模仿具有中國特色樂器的音色。例如,我國知名作曲家王建中老師就經(jīng)常利用鋼琴演奏來還原民族化樂器的音色①。他曾在鋼琴作品《百鳥朝鳳》中利用鋼琴還原出嗩吶的音色,也曾經(jīng)利用鋼琴模仿各種鳥鳴的聲音?!栋嬴B朝鳳》是帶有中國特色的鋼琴音樂作品,王建中老師通過高超的技術(shù)體現(xiàn)出十分喜慶和熱鬧的場景,而這些特征恰恰符合我國的傳統(tǒng)文化,帶有中國的文化特色。此外,《春江花月夜》、《夕陽簫鼓》以及《笙舞》等作品均模仿了木魚、鼓聲和笙等樂器的音色,讓人在欣賞鋼琴音樂的同時(shí)能夠感受到中國的傳統(tǒng)音樂文化精髓。

        二、民族聲樂特點(diǎn)在鋼琴音樂中的應(yīng)用

        民族聲樂是我國傳統(tǒng)音樂文化中的一大特色,其主要的代表作品是我國各地不同類型的民歌。民歌與古典音樂和現(xiàn)代音樂均有著明顯的音色特征和曲調(diào)特征,中國民歌強(qiáng)調(diào)氣韻的源遠(yuǎn)流長以及旋律的流暢和美,民歌演唱時(shí)較為重視其中表達(dá)的情感,要求演奏者能夠通過字正腔圓的腔調(diào)來體現(xiàn)其中細(xì)膩的情感。在鋼琴音樂的演奏中,將民歌的特征融入其中是實(shí)現(xiàn)鋼琴音樂民族化的重要體現(xiàn)。在鋼琴音樂中體現(xiàn)民族聲樂的特征可以通過多種形式,如采用民歌的風(fēng)格來進(jìn)行創(chuàng)作或者直接選用民歌進(jìn)行再次創(chuàng)作②。例如,《瀏陽河》是我國著名的湖南民歌,而音樂家們也曾經(jīng)將這首民歌改變?yōu)橹袊撉僖魳返慕?jīng)典曲目。改編之后的《瀏陽河》采用了中國的鋼琴原色,保持了原來曲目的民歌風(fēng)格,又在變調(diào)的過程中加入了鋼琴音樂特有的流暢,給人耳目一新的感覺,鋼琴音樂的音色特征也更加突出。當(dāng)然,民族聲樂的特色還原也需要利用到民族樂器音色的配合,《瀏陽河》改編之后也使用了長琵琶和波音來進(jìn)行音色的點(diǎn)綴和搭配,在原來音樂的基礎(chǔ)上增加了幾分遼闊和幽遠(yuǎn),使《瀏陽河》更加帶具流動寬廣之感。

        三、民族美學(xué)在鋼琴音樂中的應(yīng)用

        中國的傳統(tǒng)音樂文化中,音樂審美要求的是古樸典雅、空靈或者是深遠(yuǎn),“高山流水”般的境界即是中國音樂審美的標(biāo)準(zhǔn)。而要達(dá)到中國音樂的美聲需要利用到民族樂器-古琴。鋼琴音樂可以還原和模擬我國民族樂器的音色,自然也可以模仿古琴的音色以及其中體現(xiàn)出來的中國音樂美學(xué)③。簡單的說就是,鋼琴音樂家在演奏過程中應(yīng)該要盡量體現(xiàn)出音樂的幽遠(yuǎn)、恬淡、空靈和深邃,但是這些特征往往需要暗藏在隱約之處,不能過于明顯。因此要求鋼琴音樂家在演奏時(shí)需要用指肚部位來進(jìn)行演奏,要體現(xiàn)出民族美學(xué)但是又不能過于刻意,以免破壞其中的美感。當(dāng)然,鋼琴演奏的輔助器材-踏板對于民族美學(xué)的體現(xiàn)也有著重要的作用,音樂家或者演奏者可以利用踏板的多層次和靈動性來為鋼琴音樂曲目增加美感,營造天人合一的幽遠(yuǎn)意境,給人以深遠(yuǎn)的遐想和回憶。從中國傳統(tǒng)文化和美學(xué)觀念來看,這種利用鋼琴營造的略帶虛無的音色更加能夠給人帶來山水之間虛無縹緲的感覺,具有中國文化特征,也具有印象主義的意味。民族美學(xué)不僅包括意境美,還包含著意象美和均衡美,而這些美學(xué)含義均需要鋼琴演奏家通過不斷摸索和打磨自己的演奏技藝得來,以獲得對中國鋼琴音樂的更好詮釋。

        鋼琴音樂具有優(yōu)美的音色,將鋼琴音樂的音色和我國民族樂器的音色、聲樂的特征以及民族音樂美學(xué)特征相結(jié)合能夠更好的促進(jìn)中國鋼琴音樂的發(fā)展,同時(shí)極大地推進(jìn)我國民族特色文化的進(jìn)一步發(fā)展。

        注釋:

        ①朱虹,陳韋彤.探析中國鋼琴音樂民族化特征之典范——《春舞》的演奏特點(diǎn)[J].四川戲劇,2014(11):147-149.

        ②李春曉.從中國鋼琴作品看鋼琴音樂的民族化[J].黃河之聲,2015(09):82.

        ③汪宇,蔣艷.中國鋼琴音樂作品的民族化特征探析——以黎英海鋼琴作品《夕陽簫鼓》為例[J].山東社會科學(xué),2015(S1):340-341.

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