段樹麗

【摘要】有些學生厭學語文，是因為他們對語文主體——漢語本身了解的太少，對自己國家的語言認識不夠，所以對漢語沒有特殊的情感。針對這一現(xiàn)象，我從欣賞漢語的音美，體味漢語的形美，領(lǐng)略漢語的意美，挖掘漢語的文化美四個方面對學生進行母語情感教育，激發(fā)他們學習語文的興趣。

【關(guān)鍵詞】原動力；欣賞；體味；領(lǐng)略；挖掘

語言是人類最重要的交際工具，加強語言教學，培養(yǎng)學生語言表達能力，必然對學好其他學科有所幫助，但事實是，有相當一部分學生對語言學習不感興趣。這是因為他們對語文主體——漢語本身了解的太少，對自己國家的語言認識不夠，所以對漢語沒有特殊的情感。只有增強學生對漢語語言的情感，才能從根本上調(diào)動學生學習語文的主動性、積極性，端正學生學習語文的動機，只有這樣，才能提高語文課堂教學效率。所以，我認為，學生對語文的主體——漢語本身的情感是學好語文的原動力。

我們應(yīng)該把培養(yǎng)學生對漢語語言的熱愛，作為語文教學的重要目標去追求，進而將它滲透到語文教學的方方面面。

一、欣賞漢字的音美

首先：漢字具有獨具特色的四聲——陰平、陽平、上聲、去聲。聲調(diào)使?jié)h語言抑揚頓挫，娓娓動聽，悅耳舒心，具有與樂理相通的性質(zhì)，既準確恰當?shù)谋砬檫_意，也可以增強美感。漢語的音韻美，在古代詩詞中表現(xiàn)尤為突出，四聲平仄的陰陽清濁與律調(diào)和諧相配，成為古代詩歌的重要法則，最大限度地展示有聲語言的音樂美。

其次：漢語詞匯里單音節(jié)、雙音節(jié)和多音節(jié)的詞并存，也有利于我們在選擇詞語時有很大的挑選余地。如散文，漢語音樂性的美感主要表現(xiàn)在兩個方面，音節(jié)勻整平穩(wěn)，聲調(diào)鏗鏘和諧，這兩者都與詞語的選擇推敲有密切關(guān)系。它們音樂性的美感必須訴諸口耳才能表現(xiàn)出來。

所以，在語文教學中，教者應(yīng)充分發(fā)揮漢語的有利形勢，使學生在對漢語的聽讀和誦讀中體會其優(yōu)美的節(jié)奏和韻味。如《三峽》這篇文章，本文用四字句：整齊對稱，節(jié)奏鏗鏘，音韻抑揚頓挫。例：春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多長，怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮俊茂，良多趣味。寫出了春冬之時山間清幽景物，讀起來瑯瑯上口，這時要指導學生多讀、朗讀，讓學生把握好句中的停頓，聲音的快慢輕重以及高低的變化，還要講究語調(diào)，借以喚起讀者的共鳴。天長日久，學生在美的欣賞中加強對母語的熱愛，對漢語就會有更深的認識。

二、體味漢語的形美

漢語的表情達意，不僅靠選聲，而且靠選形，語話寫文章時要有“一樣話，百樣說”的意識，要講求句子的變化方法。如：整句形式整齊，聲音和諧，氣勢貫通，意義鮮明。例《安塞腰鼓》一文中，寫小伙子演安塞腰鼓的氣勢作者用的就是整句：

驟雨一樣，是急促的鼓點；

旋風一樣，是飛揚的流蘇；

亂蠔一樣，是蹦跳的腳步；

為花一樣，是閃射的瞳仁；

斗虎一樣，是強健的風姿；

收到很好的效果。但有時光用整句就會顯得單調(diào)呆板，不會取得生動感人的效果，所以為了使文章成詞起伏變化，收到和諧統(tǒng)一的藝術(shù)效果，在一定的時候，還應(yīng)該把各種句式交替使用。例：在斗爭中，勞動中，生活中，時常會有些東西觸動你的心，使你激昂，使你憂愁，使你深思，這不是詩又是什么呢？

其次，漢語里有些詞語同義同式，它們雖表示相同或相近的意義，可在風格色彩、修辭功能、表達效果方面存在著細微的差別。如魏巍的《我的老師》一文中寫到：我們怎么會不喜歡她，我們怎么會不愿意和她親近呢？如果把后一個“怎么”刪了表達的意思基本沒變，但這樣就不能更好的加強語氣，抒發(fā)學生熱愛自己老師的感情。所以善用同義句式（詞語），調(diào)整同義句式（詞語），更能有效的增添文章色彩，增加語言的表現(xiàn)力，收到理想的效果。

另外，漢語還具有形式上的簡約美。漢語之所以能攜帶密集的信息，就在于漢語結(jié)構(gòu)具有信息量大的特點，這在句法結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)在“省略”和“隱含”中，漢語的詞匯也具有這一特點。漢字的表義性使?jié)h語更容易縮略，并凝固為詞。如“中國人民政治協(xié)商會議”縮略為“政協(xié)”。漢語的形式特點，要求我們在語文教學中，應(yīng)淡化語法，重視語感的培養(yǎng)，使學生在對漢語語言不斷感悟積累，在運用中認識漢字，學會漢語，并熱愛漢語語言。

三、領(lǐng)略漢語的美意

漢字不僅“形美以感目（繪畫美、建筑美），而且意美以感心”。在變幻無窮的線條組合中，凝結(jié)了華夏民族的審美情趣和生命意識，余秋雨對漢字做過精彩描述：“東方式的線條是精神的軌跡，生命的經(jīng)緯，情感的線索，在創(chuàng)作過程中又是主體力量盈縮收縱的網(wǎng)絡(luò)”。

漢語以漢字為基礎(chǔ)，構(gòu)成豐富的概念資源。大多數(shù)漢字本身就是概念，而且漢字具有巨大的概念生長能力和接受能力，一個漢字可以和許多漢字組成新詞。在漢字中對任何事物的表達都能找到所需的概念，尤其在文學上更有豐富多彩的概念供選擇，這極大的豐富了漢語的表現(xiàn)力。

因此，漢語教學不能僅僅停留在字面的理解上，也應(yīng)細細領(lǐng)悟漢字及漢語的豐富表現(xiàn)力。如老舍在《濟南的冬天》一文中，同樣是寫雪，落在樹尖上是“頂”，落在山尖上是“鑲”，山坡上則用“穿”，山腰上則用“露”，既符合各自情景的特點，又避免了用詞的重復。再有，文中“臥”字，傳神的寫出了村莊和雪的情態(tài)。又如魏巍在《我的老師》一文中寫到：僅僅有一次，她的教鞭好像要落下來，我用石板一迎，教鞭輕輕地敲在石板邊上，大伙笑了，她也笑了。這段文字沒有直白地寫蔡老師是多么愛學生，但從加點的字詞中可以看出老師對學生愛的很深，師生關(guān)系的親密融洽。由此可以看出，漢語中用詞的靈活轉(zhuǎn)變，都為文學增添了靈活多樣的表現(xiàn)方式，使語言具有含蓄的韻味和豐富的內(nèi)涵。只要在教學中注意到了這些，久而久之，就能培養(yǎng)學生對語言的頓悟和感受力，提高學生的文學鑒賞力，也能提升學生的寫作能力。

四、挖掘漢語的文化美

漢字素有文化“化石”之稱。漢字記錄的漢文化，深刻反映了漢文化，也強烈地作用于漢文化。因此，漢字教學不能脫離其產(chǎn)生的文化根本，要引導學生通過漢字透視中國文化，雖然任何語言都會受到本民族文化的影響，但由于漢語的意念性，語言的特點以及它所處的社會，文化等因素，使其人文性比其他語言更為突出。

我國是一個歷史悠久的文明古國，更是一個名聞遐邇的禮儀之邦，應(yīng)該說這和古代漢語教育是密不可分的。在中國漫長的歷史長河中，漢語教育一直和經(jīng)學、史學、哲學、倫理學、社會學結(jié)合在一起，“順先王詩書禮樂以造土”（《禮記.王制》），這種將文化教育和思想政治教育、倫理道德教育融合在一起的教育體系，實際上突出了語文的人格教育。語文作為一種基礎(chǔ)人文性學科，語言文字作為表情達意的工具，具有強烈的思想性，語文教學在人格教育方面具有更大的優(yōu)越性。孔子說：“子以四教：文、行、忠、信”，他更是將人格教育放在教育的重要位置。

所以，我們在語文教學中，應(yīng)充分發(fā)揮語文教學的優(yōu)勢，用一些真真切切的事例，如“面壁十年圖破壁”、“為中華之崛起而讀書”，加強對學生人格教育，引導他們塑造美好的心靈。

激發(fā)學生對漢語的熱愛，應(yīng)從小抓起，滲透家庭、學校、社會的每一個角落，做到潤物細無聲，漸漸的使學生產(chǎn)生對母語的熱愛之情，這樣，就能從根本上解決學生的厭學情緒了。