摘要：中國(guó)畫(huà)融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印為一體，代表了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化修養(yǎng)和內(nèi)涵，其獨(dú)特的表現(xiàn)形式和別致的審美趣味千百年來(lái)一直深受世人所矚目，是我們中華民族的國(guó)之瑰寶和驕傲，深受中華大眾喜愛(ài)。在現(xiàn)行的初中美術(shù)教育中，如何通過(guò)中國(guó)畫(huà)教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)、了解中國(guó)畫(huà)、喜歡中國(guó)畫(huà)、會(huì)畫(huà)簡(jiǎn)單的中國(guó)畫(huà)，產(chǎn)生美的悟性和創(chuàng)造力，是中國(guó)畫(huà)教學(xué)的重要任務(wù)。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù)教學(xué)；中國(guó)畫(huà)

中圖分類號(hào)：G633.95文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）04-0330-01

本文結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談一談對(duì)初中美術(shù)中國(guó)畫(huà)教學(xué)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)，以供大家參考。

1.創(chuàng)設(shè)寬松的教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)是否存在興趣是教師對(duì)中國(guó)畫(huà)教學(xué)是否有效的必要條件，興趣是學(xué)習(xí)的最強(qiáng)大動(dòng)力。因此，對(duì)中國(guó)畫(huà)教學(xué)，首先是在教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)。

當(dāng)學(xué)生剛進(jìn)入課堂，教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)，由于學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)十分地生疏，先激發(fā)他們的學(xué)畫(huà)興趣顯得尤為重要。在課堂上注重創(chuàng)設(shè)寬松的教學(xué)氣氛，有利于學(xué)生能夠盡快地進(jìn)入學(xué)習(xí)主體的角色。激趣的方法很多，用創(chuàng)作背景和意圖來(lái)導(dǎo)入就是一個(gè)不錯(cuò)的方法。如《風(fēng)雨雞鳴》圖是徐悲鴻1937年創(chuàng)作的，畫(huà)面表現(xiàn)了一只站在巖石上的雄雞，激昂地高聲?shū)Q叫，畫(huà)家喻意喚起人民趕快覺(jué)醒，加入抗日救亡的洪流之中，表達(dá)了畫(huà)家對(duì)祖國(guó)的深情，對(duì)正義的伸張，對(duì)光明的向往。徐悲鴻1943年創(chuàng)作的《會(huì)獅東京》一畫(huà)，表現(xiàn)群獅將富士山踏于足下，期望抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。為使學(xué)生加深對(duì)畫(huà)的理解和印象，再襯以徐悲鴻事跡簡(jiǎn)介，徐先生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，積極投入到民族救亡運(yùn)動(dòng)中，以自己的畫(huà)作在國(guó)外展售，支援祖國(guó)人民抗日，救濟(jì)祖國(guó)受苦受難人民，使學(xué)生看其畫(huà)、聞其人，倍感親切，倍受鼓舞。李可染、林風(fēng)眠創(chuàng)作的《萬(wàn)山紅遍》、《秋》以中國(guó)畫(huà)不同的表現(xiàn)形式，鮮明地再現(xiàn)出秋色之美，濃郁醇厚、明艷誘人。畫(huà)家用飽蘸深情的筆墨，贊美家鄉(xiāng)的可愛(ài)，祖國(guó)山河之壯美。通過(guò)欣賞畫(huà)使學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣，迸發(fā)出熱愛(ài)祖國(guó)山河、熱愛(ài)家鄉(xiāng)一草一木的情感。

2.教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，要符合學(xué)生的特點(diǎn)

學(xué)生開(kāi)始練習(xí)時(shí)，應(yīng)從易到難并巡視指導(dǎo)，利用學(xué)生的興趣特點(diǎn)，我們可以采用少練、精練、勤練的方法激發(fā)他們的興趣。 而教師示范更是一種直觀的形象教學(xué)手段。盡管教材中有步驟范畫(huà)，但還是很難一應(yīng)俱全。如墨色的濃淡干濕、用筆輕重緩急等都需要教師做具體詳細(xì)的示范講解。只有學(xué)生親眼看到作畫(huà)的全過(guò)程，才能真正領(lǐng)會(huì)。在國(guó)畫(huà)教學(xué)中要充分認(rèn)識(shí)到"導(dǎo)"的重要性，筆者也可結(jié)合自己的作品，創(chuàng)作范畫(huà)，將創(chuàng)作的體驗(yàn)、構(gòu)思的方法、制作的過(guò)程及技法詳細(xì)講授給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生由此及彼、觸類旁通、舉一反三，形成擴(kuò)散型思維。

3.簡(jiǎn)述中國(guó)畫(huà)及其技法的形成和發(fā)展

通過(guò)初步練習(xí)和認(rèn)識(shí)，再進(jìn)一步講解中國(guó)畫(huà)的技法，也就是因毛筆而產(chǎn)生的用筆、用墨的技法，其中墨法中包含了色彩的技法。在中國(guó)畫(huà)的發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)畫(huà)的抒情意味越來(lái)越濃。中國(guó)畫(huà)的筆墨的含義，已不是簡(jiǎn)單的技法問(wèn)題，而是中國(guó)畫(huà)的代名詞。在中國(guó)畫(huà)的筆墨觀中，滲透了中國(guó)畫(huà)的精神。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，中國(guó)畫(huà)的筆法，是由點(diǎn)、線、面組成，而線條的運(yùn)用是最重要的。墨法，就是利用水的作用，產(chǎn)生了濃、淡、干、濕、深、淺不同的變化。中國(guó)畫(huà)的書(shū)寫線條的方法被稱為"用筆"，中國(guó)畫(huà)用水墨的方法，被稱為"用墨"。 筆法是由行筆而形成的。行筆包括起筆、運(yùn)筆、收筆三個(gè)部分，起筆和收筆逆入藏鋒、自然含蓄，行筆要有力度。用筆要意在筆先，以意使筆才能因意成象，筆自動(dòng)人之處在于有意趣。筆要有力度，古人稱筆 "力透紙背"、"骨法用筆"、"力能扛鼎"，就是強(qiáng)調(diào)用筆的功力，所以用筆要全神貫注、凝神靜氣、以意領(lǐng)氣、以氣導(dǎo)力，氣力由心而腰，由腰而臂，由臂而腕，由腕而指，由指而筆端紙上，于是使產(chǎn)生了具有節(jié)奏和韻律、奇趣橫生的用筆。

4.以臨摹、欣賞為主要教學(xué)模式

在初中階段的中國(guó)畫(huà)教學(xué)中，本人認(rèn)為還是比較適宜以臨摹和欣賞為主的教學(xué)模式。

國(guó)畫(huà)是一門需要潛心鉆研的藝術(shù)，可孩子們從小畫(huà)的是蠟筆、水彩筆的兒童畫(huà)，看的是卡通片，從書(shū)刊、影視、網(wǎng)絡(luò)等大量視覺(jué)圖像中受到的外來(lái)文化沖擊較大，接觸傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的機(jī)會(huì)太少，因而初中生關(guān)于中國(guó)畫(huà)的修養(yǎng)幾乎是零，片面的強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在墨與水的交融中發(fā)現(xiàn)筆墨的趣味，結(jié)果很可能就是滿紙"墨團(tuán)團(tuán)"，說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)叫搞現(xiàn)代筆墨實(shí)驗(yàn)，這樣的創(chuàng)作無(wú)疑是無(wú)源之水，無(wú)本之木 ，這樣的效果也不是我們想要的。中國(guó)畫(huà)的本質(zhì)歸根結(jié)底就是"筆墨"兩個(gè)字， 無(wú)論山水、花鳥(niǎo)、人物各畫(huà)種都形成自己獨(dú)特的審美思維、繪畫(huà)模式和表現(xiàn)語(yǔ)匯。必須潛下心來(lái)認(rèn)真的品、畫(huà)才能體會(huì)到什么叫"錐畫(huà)沙"、 什么叫"屋漏痕"？所以，與其讓學(xué)生創(chuàng)作廢紙，不如精心臨摹一件作品，它能讓學(xué)生在想要畫(huà)像的情況下，不得不細(xì)心地體察作者的筆鋒是中鋒還是側(cè)鋒，墨色是淡墨還是濃墨。要傳承中國(guó)畫(huà)的民族文化精神，就得通過(guò)臨摹與欣賞這個(gè)途徑，掌握傳統(tǒng)的繪畫(huà)語(yǔ)言和技巧及造型規(guī)律，領(lǐng)悟文化精神特質(zhì)。在學(xué)生臨摹的過(guò)程中，教師要幫助他們欣賞原作，總結(jié)畫(huà)理畫(huà)論，同時(shí)也可簡(jiǎn)單示范技法， 趁機(jī)向他們滲透國(guó)畫(huà)的美學(xué)思想，效果明顯比只看美術(shù)書(shū)上的作品然后搞創(chuàng)作來(lái)得有效。

5.注重藝術(shù)熏陶，提高審美品味

每學(xué)期上中國(guó)畫(huà)課的時(shí)候，我都會(huì)提醒學(xué)生如果有時(shí)間的話要做一些特殊的作業(yè)，比如仔細(xì)品讀十首古詩(shī)，看一次中國(guó)畫(huà)或是書(shū)法展覽，經(jīng)常聽(tīng)聽(tīng)中國(guó)古典音樂(lè)，寒暑假要去登山臨水，感受天人合一的境界。教師可以根據(jù)學(xué)生所臨摹的原作的意境向他們推薦不同的詩(shī)作古曲、不同的展覽及不同的山水。例如畫(huà)工筆花鳥(niǎo)的學(xué)生不妨聽(tīng)聽(tīng)《梅花三弄》，畫(huà)寫意山水的學(xué)生要讀一讀李白和王維，性格靜雅的去逛逛蘇州的園林，生性豪邁的建議去看看泰山的日出……這些看似與繪畫(huà)毫不相干的東西其實(shí)是真正的中國(guó)畫(huà)精髓，是中國(guó)畫(huà)的詩(shī)意所在，靈魂所在，大量的中國(guó)古典文化的熏陶一定能夠提升學(xué)生的內(nèi)在氣質(zhì)，塑造他們優(yōu)秀的精神品格，對(duì)他們品畫(huà)、學(xué)畫(huà)起到不可低估的作用。

總之，當(dāng)代中國(guó)畫(huà)教學(xué)應(yīng)從多角度、多方位去實(shí)施。國(guó)畫(huà)博大精深，是我們現(xiàn)代美術(shù)教育取之不盡的藝術(shù)源泉，教師除了要有淵博的知識(shí)和修養(yǎng)、能熟練掌握中國(guó)畫(huà)的技法和表現(xiàn)規(guī)律外，更應(yīng)有寬廣的胸懷，了解學(xué)生、與學(xué)生為友，通過(guò)多實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)積累，多反思與積極探索，以開(kāi)放的心態(tài)、開(kāi)闊的視野來(lái)實(shí)施教學(xué)，使我們的中國(guó)畫(huà)課堂教學(xué)愈加豐富與發(fā)展，這一切都還需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷地探索、研究，并為之不懈地努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳傳席.中國(guó)繪畫(huà)美學(xué)史[M].北京：人民美術(shù)出版社，2002.

作者簡(jiǎn)介：

王飛燕，研究生學(xué)歷， 職稱：中教一級(jí). 重要榮譽(yù)：本文收錄到教育理論網(wǎng)