黃昌麗

中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）04-0147-02

語(yǔ)文本是一門豐富多彩的學(xué)科，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上學(xué)生們也應(yīng)該比較積極，但是，實(shí)際語(yǔ)文課堂上教師可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)氣氛沉悶、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性并不高。隨著新課改的實(shí)施，傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂面臨著改革。作為一名初中語(yǔ)文教師，要適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的需求，以語(yǔ)文新課標(biāo)為指導(dǎo)組織課堂教學(xué)工作。在新課改下進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，教師一定要注重學(xué)生主體地位的發(fā)揮，做到和諧課堂教學(xué)氛圍的創(chuàng)建，以讓學(xué)生能夠通過自主學(xué)習(xí)、合作探究獲取知識(shí)，提高能力。下面，筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勑抡n改下如何做好初中語(yǔ)文教學(xué)工作。

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)習(xí)的前提和動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣是指一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的渴望獲得知識(shí)的個(gè)性心理特征，是對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種積極認(rèn)識(shí)傾向和情緒狀態(tài)。興趣有直接和間接之分，直接興趣指向過程本身，間接興趣指向活動(dòng)結(jié)果。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，特別是直接興趣，學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)他來(lái)說(shuō)就不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受、一種愉快的體驗(yàn)，學(xué)生會(huì)越學(xué)越想學(xué)、越學(xué)越愛學(xué)，使學(xué)習(xí)事半功倍。為了使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，教師應(yīng)設(shè)法用生動(dòng)形象的語(yǔ)言牢牢地吸引住學(xué)生，使學(xué)生在一上課就把注意力集中到學(xué)習(xí)上來(lái)。當(dāng)然，如果教師在表情、語(yǔ)態(tài)上再做渲染，并輔之以多媒體課件等教具，學(xué)生會(huì)很愉快地投入到新課的學(xué)習(xí)中來(lái)。具體做法是：

第一，課堂導(dǎo)入，點(diǎn)燃學(xué)習(xí)興趣。一上課就把學(xué)生的注意力迅速集中并指向特定的教學(xué)任務(wù)和程序之中，為其完成新的學(xué)習(xí)任務(wù)做好鋪墊，是教學(xué)導(dǎo)入語(yǔ)的一個(gè)重要功能。新課的導(dǎo)入是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。要使學(xué)生在上課的短暫幾分鐘便把注意力集中到所學(xué)課文上，并產(chǎn)生躍躍欲試的感覺，導(dǎo)入課文的技巧至關(guān)重要，導(dǎo)入會(huì)影響到后面的教學(xué)效果。導(dǎo)入的方法多種多樣，要盡量選擇新穎、有趣味的形式，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第二，課堂情感交流，催化學(xué)習(xí)興趣。要讓學(xué)生動(dòng)情，教師要先有情。所以當(dāng)教師盡心設(shè)計(jì)每一堂課時(shí)要做到深研教材，把握作者的思路脈絡(luò)，細(xì)心揣摩和努力把握作者在文字中流露出來(lái)的自然情感，從而激起自己的感情。全國(guó)著名教師于漪說(shuō)過："我們的教案是用淚水寫出來(lái)的。"這就告訴我們教師要準(zhǔn)確感悟作者的情感體驗(yàn)，在備課過程中自己先被感動(dòng)。"醞釀心中，久之自然悟入"，對(duì)授課內(nèi)容有了發(fā)自內(nèi)心的感情，有了這種情感的積累，講課時(shí)才能充分釋放自己的情感能量，點(diǎn)燃學(xué)生的情感火花。

2.做好閱讀的創(chuàng)新、充實(shí)教學(xué)之美

大家都知道每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的生命體，既然是這樣，那么，承認(rèn)每一個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)存在差異也在情理之中。事實(shí)表明他們閱讀文本時(shí)往往存在個(gè)性化傾向。那么我們就更應(yīng)該關(guān)注："和"即須求同存異，承認(rèn)差別，尊重不同。只有這樣真正做到"和諧"、并"合作"。和諧相處、平等交往；相互學(xué)習(xí)、交流討論；才能在砥礪中明確原來(lái)模糊的，在辯論中深化原來(lái)膚淺的，在求異中豐富原來(lái)單一的。達(dá)到"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"的境界。就《藤野先生》的主題爭(zhēng)論頗多：①表現(xiàn)作者的愛國(guó)情感；②主要寫作者的愛國(guó)，次寫藤野先生；③表達(dá)作者對(duì)藤野先生的深切懷念；④主要贊揚(yáng)藤野先生，次寫愛國(guó)情感。營(yíng)造和諧氣氛允許學(xué)生有個(gè)人的觀點(diǎn)和看法。鼓勵(lì)他們探究文本、交流思想，進(jìn)行對(duì)文本的多元解讀。歌德也說(shuō)："優(yōu)秀的文藝作品，無(wú)論你怎樣探測(cè)都是探測(cè)不到底的。"

即使是一個(gè)句子，意在言外，不尋索玩味難求其真諦。陶淵明的《桃花源記》的結(jié)尾句："后遂無(wú)問津者"。意境深遠(yuǎn)，可開啟學(xué)生的發(fā)散性思維。學(xué)生提出：①包含作者寂寞孤獨(dú)之感，世上志同道合者何其廖廖；②包含作者憤世嫉俗之情。理想的社會(huì)無(wú)人追求等等。一種和諧寬松的心理環(huán)境，一場(chǎng)推心置腹的交流，一次無(wú)拘無(wú)束的情感釋懷；沖破了束縛，掃除了羈絆，開放了思想。有了教學(xué)相長(zhǎng)的功效。魯迅的《故鄉(xiāng)》里：多子、饑荒、苛稅，兵、匪、官、紳中苦得潤(rùn)土像一個(gè)木偶人的主要原因是什么？學(xué)生不局限于教參："帝國(guó)主義與封建勢(shì)力的勾結(jié)"的結(jié)論，進(jìn)而提出："多子"是主要原因、現(xiàn)在不是提倡"少生快富"嗎？閱讀的價(jià)值就在于創(chuàng)新。自由、自主的閱讀里熔融生活，把閱讀文本還原成生活，把閱讀活動(dòng)變成生活的生命體驗(yàn)。這樣才是"真語(yǔ)文"。"和諧"與"合作"，這是一種傳統(tǒng)道德的美，是一種現(xiàn)代美的精神。是人的可持續(xù)發(fā)展的"精神底子"；古人云："文以載道"。"和諧"正閃耀著語(yǔ)文理性的光芒。

3.放飛學(xué)生心靈，讓學(xué)生在自由爭(zhēng)論中學(xué)習(xí)

如何學(xué)好語(yǔ)文？《新課標(biāo)》認(rèn)為學(xué)生是關(guān)鍵，因此，在語(yǔ)文課堂上，要落實(shí)學(xué)生的主體地位，重點(diǎn)和關(guān)鍵是要學(xué)生在課堂獨(dú)立思考使學(xué)生敢想，敢說(shuō)，不受約束地去探究思考，讓學(xué)生充分展開想象的翅膀。因此，作為語(yǔ)文教師，要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，善于把握學(xué)生的疑難點(diǎn)，及時(shí)捕捉學(xué)生的興奮點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行討論，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，給課堂注入生機(jī)。例如教學(xué)《詹天佑》一課時(shí)，"詹天佑是我國(guó)杰出的愛國(guó)工程師"這是課文重點(diǎn)也是難點(diǎn)，課文中哪些地方體現(xiàn)詹天佑"杰出愛國(guó)"呢？我讓學(xué)生展開討論，學(xué)生通過讀書、思考，有的說(shuō)"他用兩種不同的方法開鑿隧道使工期縮短一半體現(xiàn)他杰出有創(chuàng)新精神。"有的同學(xué)補(bǔ)充說(shuō)"這也是他愛國(guó)精神的體現(xiàn)。"有的提出"詹天佑不怕困難不怕嘲笑，頂住帝國(guó)主義壓力接受任務(wù)最能體現(xiàn)他的愛國(guó)精神。"……在自由爭(zhēng)論中學(xué)生各抒已見，不斷深入剖析課文，加深了他們對(duì)課文理解，自由爭(zhēng)論使學(xué)生思維得到放飛，幫助他們更好地學(xué)習(xí)。這樣做，不僅保護(hù)了學(xué)生獨(dú)立思考的積極性，而且讓全班同學(xué)都參與了學(xué)習(xí)，都能充分發(fā)揮他們每個(gè)人的個(gè)性和創(chuàng)新能力。

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要認(rèn)真研究語(yǔ)文教學(xué)新課標(biāo)，找準(zhǔn)語(yǔ)文教學(xué)的方法和對(duì)策，從而激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，使語(yǔ)文的教學(xué)現(xiàn)狀大有改觀，煥發(fā)出生機(jī)和活力。