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        別致的人生 與眾不同的風(fēng)景

        2016-05-09 17:14:51潘銳
        青年文學(xué)家 2015年33期
        關(guān)鍵詞:在路上

        摘 ?要:躍民是作者都梁在《血色浪漫》中著墨最多、大手筆描繪的男主人公。生活上他選擇自己喜愛的方式,對待困難和挫折,他微笑面對、苦中作樂;愛情上他尊重原始情感寄托和現(xiàn)實追求,冷靜選擇、不為世俗和閑言碎語左右;職業(yè)上不為名利羈絆,對待每一次選擇,他輕松接受、坦然面對;生命狀態(tài)上他認(rèn)為下一秒永遠(yuǎn)最精彩。他的性格和對人生的態(tài)度不同于一般人追求事件結(jié)果那樣,他更注重的是享受生命的過程,注重追求美好、昂揚、積極人生的經(jīng)歷,表現(xiàn)了“在路上”的生活狀態(tài)。

        關(guān)鍵詞:微笑面對;冷靜選擇;享受過程;在路上

        作者簡介:潘銳(1982-),男,河南商丘人,高校講師,碩士研究生,主要從事中國文化史、三國史學(xué)和中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的研究。

        [中圖分類號]:I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2015)-33-0-02

        前言:

        《在路上》是美國作家杰克·凱魯亞克的經(jīng)典代表小說。小說描寫了一群年輕人荒誕不經(jīng)的生活經(jīng)歷,反映了戰(zhàn)后美國青年的精神空虛和渾渾噩噩的狀態(tài)。但本篇論文和作品《在路上》意境有相似相通之處,但表述的觀點卻不一樣,它別開生面、獨樹一幟,用新穎的角度贊頌?zāi)兄魅斯娷S民重視生命過程追求人生體驗的經(jīng)歷,是一種“在路上”的生命歷程。

        一、生活上選擇自己喜愛的方式

        在我們看似漫長其實很短暫的人生當(dāng)中,因為年齡、知識、閱歷等因素,我們的情緒常常被環(huán)境所左右或被他人所支配。這是人的本性決定的。作為大千世界中的蕓蕓一員,人在自然、病魔、災(zāi)害和社會面前一直充當(dāng)弱者的角色,隨著人本身生存水平的提升也不會出現(xiàn)根本性的改變。但《血色浪漫》中的鐘躍民卻活出真實的自我,原始的自我和“隨心所欲”的自我,正如“我手寫我心”的藝術(shù)境界一樣,他追求的是內(nèi)心世界的寧靜、原始和釋然,是對生命個體的尊重。正因為如此,他的做法和想法才與眾不同、別具一格。他的生活體驗才讓許多普通人不理解,成為劇作中的“異?!?、文學(xué)中的“怪誕”,生活中的“另類”。

        對鐘躍民來說,在部隊做偵查營長,為國家穩(wěn)定和人民安居做貢獻(xiàn)是一種生活,那種生活有過風(fēng)光有過痛苦,有過獲得榮譽屢立戰(zhàn)功的滿足感,也有過失去戰(zhàn)友的失落感。擺攤賣煎餅自食其力養(yǎng)活自己也是一種生活,這種生活有“日出而作日入而息”的恬靜優(yōu)雅,有月底分紅賺錢時的欣喜,同時也有被工商局追趕拼命奔跑的無奈,有無證經(jīng)營被罰款并取締營業(yè)資格的尷尬;在大型國有企業(yè)做貿(mào)易部經(jīng)理是一種生活,被人舉報鋃鐺入獄的監(jiān)獄生活也是一種生活;陜北插隊食不果腹集體要飯是一種生活,和最后一任女朋友高玥開飯店做老板同樣是一種生活。在他看來,生活質(zhì)量的高低與物質(zhì)是否豐富關(guān)系不大,并不是做老板就一定幸福,做乞丐就一定痛苦。做老板就高人一等,給別人打工就低人一頭。鐘躍民眼中生活的真正意義在于不為環(huán)境和他人所左右,快樂、自由、坦蕩地活著,活出真實的自我。

        二、愛情上尊重原始情感寄托和現(xiàn)實追求

        愛情是人類生活中最美麗的花朵。愛情和友情、親情一樣是人面對厄運和苦難時最好的良藥。對普通人來說,愛情就是繁重人生、繁瑣工作和煩心生活的調(diào)味劑,沒有特別的原因,我們不會輕易放棄幸福,我們會遵循傳統(tǒng)文化中“??菔癄€”的愛情經(jīng)典,演繹“白首偕老”的傳奇?!堆寺分械溺娷S民卻逃脫世俗愛情的羈絆,在世人不解的目光中,在光鮮亮麗和灑脫的生活背后,他尊重原始情感寄托的愛情態(tài)度值得我們細(xì)細(xì)品味。

        鐘躍民的第一段戀情發(fā)生在少年時代,戀愛對象周曉白是中將周震南的女兒。這是一段發(fā)生在少年懵懂期之間的感情,它的發(fā)生有著深刻的社會文化背景,有著一些藝術(shù)氣質(zhì)的鐘躍民在猛烈追求周曉白的過程中捕獲了她的芳心。在其后的歲月中,鐘躍民也不得不承認(rèn),那是一段青澀難懂的初戀,不會開出茂盛的花朵,更不會結(jié)出碩大的果實。鐘躍民知道他們之間沒有任何結(jié)果,毅然決然地寫了一封分手信,瀟灑而又“不負(fù)責(zé)任”地結(jié)束了第一段戀情。

        第二段戀情發(fā)生在陜北插隊時期。這個時期鐘躍民深陷感情漩渦的原因很多:對陜北插隊生活看不到未來的絕望,有對第二任女友秦嶺氣質(zhì)的欣賞,更多的是對陜北信天游的迷戀。這種感情雖然是鐘躍民深陷其中,但細(xì)究其中的因素,兩人之間身份地位的懸殊,對生活截然不同的態(tài)度以及雙方特立獨行的個性都是橫亙在兩人之間感情的絆腳石,再加上秦嶺把沈國當(dāng)成一種過程的與眾不同的看法,兩人最后分手是順理成章的事情。

        第三段戀情發(fā)生在從部隊轉(zhuǎn)業(yè)到地方后?;顫婇_朗、漂亮聰慧的高玥是鐘躍民最后一任女友也是他感情的最終歸屬。高玥是幸運的,同時也是不幸的。這個來自南海艦隊通訊連的退伍軍人和鐘躍民的年齡相差一個時代,但她之所以能夠贏得鐘躍民的尊敬和喜歡,是因為她能明白鐘躍民需要什么,知道鐘躍民是拴不住的,知道他喜愛自由并且給予他自由,為了他高玥可以放棄銀行的體面工作,可以置哥哥的多次勸告于不顧,可以與他一同隱瞞鐘躍民父親鐘躍民蹲監(jiān)獄的真相,可以租賃飯店白白送給他股份,可以為了他放棄一切。如果說周曉白的愛給予鐘躍民以浪漫,勾起他少年時代的激情;而秦嶺的愛則給予鐘躍民以藝術(shù),豐富了他情感的內(nèi)涵;高玥的愛則給予鐘躍民以精神慰藉。

        三、職業(yè)上不為名利羈絆

        過慣頑主生活的鐘躍民在文革開始的歲月面臨著兩種選擇:陜北插隊和部隊當(dāng)兵。師長出身的父親被隔離審查,當(dāng)兵的“幸福生活”成為泡影,面對著陜北貧瘠的土地、貧困的生活和滿目的荒涼,他沒有被嚇到,沒有氣餒,用學(xué)習(xí)陜北信天游的方式來寄托對命運的抗?fàn)?,用與鄭桐下棋的方式苦中作樂,用到縣城要飯的方式表現(xiàn)自己的獨立,無論多么大的困難,無論物質(zhì)多么匱乏,精神多么空乏,他都沒有放棄過。其后由于父親老部下馬叔叔的照顧,他坐上了卡車踏上軍旅征程,成為一名光榮的人民解放軍。

        時光飛移到20世紀(jì)80年代,肩負(fù)偵查營長重?fù)?dān)的鐘躍民突然之間厭倦了軍旅生活,自認(rèn)為一輩子做職業(yè)軍人太可怕了,不聽從上級領(lǐng)導(dǎo)和朋友的勸阻去地方轉(zhuǎn)業(yè),自謀生路。當(dāng)鐘躍民幾次醞釀轉(zhuǎn)業(yè)并成功時,他沒有欣喜也沒有難過,而是坦然接受了自己的選擇,在他看來男子漢大丈夫要敢作敢當(dāng),既然做出了這樣的決定,就不應(yīng)該難過;再者,放著軍旅升職的大好前程不珍惜,放著擅長的軍事技術(shù)不經(jīng)營,下放到地方上來,算不上是喜事一件,所有也談不上欣喜之說。突然離開軍隊的決定令每一個讀者和觀眾惋惜不已,但鐘躍民卻感受到這是一種解脫,一種釋然,這是他深思熟慮后作出的決定。

        耳聽了地方安置辦人員不中聽的“警告”,心性剛硬的他受不了地方上吃軟飯的“待遇”,耳聽并目睹了煎餅攤上一位大姐較為豐厚的收入,他的內(nèi)心開始隱隱搖動,他的好友張海洋聽說他想賣煎餅的決定后認(rèn)為他在開玩笑,認(rèn)為他瘋掉了,根本不相信他的“鬼話”,而鐘躍民卻認(rèn)為靠著自己的勞動去掙錢,不給國家添麻煩是一種光榮。隱瞞著父親的鐘躍民開始了追求“煎餅托拉斯”走向全世界的生活,開始了物質(zhì)利益和精神利益雙重追求的生活。

        四、生命狀態(tài)永遠(yuǎn)是下一秒最精彩

        在《血色浪漫》中我們可以看到,鐘躍民追求的生活的特點是不滿足、不安逸、不懈怠,普通人認(rèn)為舒適、幸福的生活鐘躍民認(rèn)為不精彩,不是他所過的生活,因為他知道雖然人在漫長的生命過程中無法左右自己的命運,但人可以通過自己的不懈努力去改變生存狀態(tài)。雖然我們不知道下一秒發(fā)生什么,但鐘躍民認(rèn)為生命狀態(tài)永遠(yuǎn)是下一秒更精彩。

        面對陜北插隊貧苦、孤獨的生活,鐘躍民和其他幾個小伙伴一樣在開始的年歲里一度失去希望,整日無所事事,感覺日子沒有盼頭,但他沒有絕望,學(xué)唱信天游,與秦嶺交往就是其中最好的證明,也是他追求美好的最好證明,因為他相信這樣的生活不會永遠(yuǎn)持續(xù)下去。

        面對偵查營長的大好前景,他認(rèn)為大好男兒不能一輩子埋沒在軍營,不能光靠國家養(yǎng)活自己,不能沒有血性。即便是乞討、要飯,即使是流浪街頭巷尾也要闖蕩出屬于自己的天地,因為他知道人生最幸福也最有意義的是過程而非結(jié)果。正像物極必反的道理一樣,人生不可能永遠(yuǎn)是波峰也不會永遠(yuǎn)是波谷,急流勇退謂之機智。

        當(dāng)鐘躍民進入國家大型企業(yè)正榮集團的時候,他漂泊流浪艱難煎熬的日子終于結(jié)束了!殊不知“塞翁失馬焉知非?!?,因為借給朋友寧偉50萬元錢,因為他與秘書何眉之間的風(fēng)流韻事沒有處理好,轉(zhuǎn)眼之間堂堂的貿(mào)易部經(jīng)理變成了階下囚,重新成為朋友們幫扶的對象,他也坦然接受一夜之間命運的玩笑,享受監(jiān)獄里多彩的生活。

        當(dāng)鐘躍民接受最后一任女友高玥泰岳飯店的股份時,我們看到了一個每天守在飯店里認(rèn)真經(jīng)營,與女友共享愛情,與父親共享天倫之樂的鐘躍民,一個不像鐘躍民的新人出現(xiàn)了,我們幸慶高玥的選擇,我們感覺她比周曉白更幸運,比秦嶺更幸福,但我們還是錯了,作為一個不斷追求生命狀態(tài)下一秒更精彩的鐘躍民,不可能在同一個地方做同一件事情,也不可能過同一種生活直至終老,那不是他的風(fēng)格更不是他的秉性,他追逐的是“在路上”的生活,是永遠(yuǎn)在路上看風(fēng)景的瀟灑和坦蕩,無拘無束和自由,除非他走不動了,否則他會永遠(yuǎn)“浪蕩”下去,一如他在亞熱帶雨林中執(zhí)行任務(wù),一如他在可可西里與偷獵分子激戰(zhàn),追求生命的過程永遠(yuǎn)比等待生命的結(jié)果更為有趣,更能吸引我們的目光。

        結(jié)束語:

        一位人生學(xué)家曾經(jīng)說過一句話:“一路歡歌走到死”。這是一句多么震撼、樸實、真切、動人的話語,雖然帶有宿命論的色彩和無可奈何的成分,但我們深究一下就會發(fā)現(xiàn),它就是我們應(yīng)該追求積極人生的寫照?!堆寺分械溺娷S民是這樣想的也是這樣做的,他知道生命的終點是死亡,死亡是人必須經(jīng)歷的階段之一,如何在有限的生命里做更多有意義的事情,讓自己的生命充滿張力成為鐘躍民和我們每個人必須面臨的選擇。既然知道了最終都會一死,為什么不開開心心過完每一天呢?為什么不每天歡聲笑語快快樂樂生活呢?

        就生命本質(zhì)來說,生命本身就是一個過程,一個經(jīng)歷誕生、發(fā)展、輝煌、衰落、消失多個階段,不斷追求、不斷超越的過程,是一個“在路上”的狀態(tài)?!堆寺分械溺娷S民就是一個“在路上”的典型代表,他在生活、感情、職業(yè)和生命狀態(tài)上有著自己獨到的體驗和選擇,他不為名利所累,不為生活的圈子所困,無拘無束尋找屬于自己的世界,暢游在屬于自己的天地中。生活上以自己的喜好為出發(fā)點,感情上遵循原始的情感,職業(yè)上不為名利羈絆,生命狀態(tài)永遠(yuǎn)是下一秒更精彩。他不是美國小說家《在路上》描繪的垮掉的一代,而是追求積極、美好、高尚生活的典范。

        參考文獻(xiàn):

        [1]惠特曼.我是肉體的詩人.草葉集[M].1855.

        [2]都梁.血色浪漫[M].長江文藝出版社.2004.

        [3][美]在路上[M].杰克·凱魯亞克.王永年.上海譯文出版社.2006-10.

        [4]李敬澤.那個年代“浪漫”的事[J].文匯報.2004年9月13號.

        [5]岳雯.血色浪漫.另一種青春的可能[J]理論與創(chuàng)作.2005年05期.

        [6]段江.自由而孤獨的靈魂舞者[J].文山師范高等??茖W(xué)校學(xué)報.2008年04期.

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