王敏

摘 ?要：《嘉莉妹妹》真實反映了當(dāng)時美國興起的消費熱及其帶來的人們意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變。而國內(nèi)學(xué)者鮮有論及赫斯渥的消費意識及男性焦慮。因而結(jié)合讓·鮑德里亞的消費理論和弗洛伊德的焦慮理論來探析赫斯渥的消費意識及其焦慮來源具有一定可行性和創(chuàng)新性。

關(guān)鍵詞：消費意識;男性焦慮;赫斯渥;《嘉莉妹妹》

[中圖分類號]：I106 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-20-0-01

一. 引言

美國作家西奧多·德萊塞《嘉莉妹妹》中的美國正處在由生產(chǎn)型社會向消費型社會轉(zhuǎn)變的過渡時期。也正是在此背景下，消費主義思想開始成為美國各個社會階層的主流思潮。德萊塞詳細描述了消費主義的具體表現(xiàn)和影響，文中的男主角赫斯渥就是深受消費主義影響的典型公民。采用消費主義來分析《嘉莉妹妹》的學(xué)者中有單用消費主義的，也有結(jié)合其他理論的。筆者對《嘉莉妹妹》的劉譯本進行深入閱讀之后，發(fā)現(xiàn)男性焦慮貫穿全文，男主角赫斯渥更是深刻展現(xiàn)出了其焦慮，然而至今無人對此進行研究，因而本文嘗試采用弗洛伊德男性焦慮理論和消費主義理論對其進行研究。

二. 赫斯渥的消費意識和焦慮

法國學(xué)者讓·鮑德里亞把消費分為物的消費和符號消費兩方面。物的消費即人對有價值的商品的消費;符號消費即把購買和消費商品當(dāng)作顯示財富、社會地位和身份的符號看待。下面就從這兩方面來探析赫斯渥的消費意識。

（一） 物的消費

赫斯渥的三次拜訪便成功擄獲嘉莉的芳心。她很敏銳地注意了赫斯渥的穿衣打扮，“赫斯渥腳上穿了一雙黑皮鞋，是用柔軟的小牛皮做的，擦得微微發(fā)亮……嘉莉感到，考究的衣服還是配軟皮鞋好……”（劉坤尊， 1995： 101）。赫斯渥這種上等中產(chǎn)階級的溫文爾雅的外表打扮對嘉莉來說極具說服力。打完牌之后，赫斯渥帶領(lǐng)杜洛埃和她去看杰佛遜的演出，劇場里的環(huán)境，包廂里的裝飾以及赫斯渥的風(fēng)度，這一切像催眠術(shù)一樣把她給迷住了。

（二） 符號消費

在日常生活中，服裝具有基本需要的特征，但在特定的文化中服裝卻最具符號象征意義。人生活在文化符號中，吃飯穿衣是一種文化宣言或社會符號性暗示，它隱含了一種身份認(rèn)同 （魏紅珊， 2005： 87）。符號消費指向的是消費者的身份、地位和品位的體現(xiàn)。于是“消費是在具有某種程度連貫性的話語中所呈現(xiàn)的所有物品和信息的真實總體性。因此，消費是一種系統(tǒng)化的符號操作行為”（羅剛， 2003： 39）。在赫斯渥心里，“物”已成為象征性的符號。這在劉譯本中得到了充分體現(xiàn)：“他是一個非常盡職的雇員……他的幾個老板是信任他的……他的風(fēng)度、機智和華美的外表，賦予他的餐廳以一種最理想的氣派”（劉坤尊， 1995： 130）。此外，“他的妻子認(rèn)為他去看戲是理所當(dāng)然的，因為他的地位要求他參加一些社會活動”（劉坤尊， 1995： 119）。

（三） 男性焦慮

弗洛伊德認(rèn)為神經(jīng)性焦慮產(chǎn)生于自己內(nèi)部本能導(dǎo)致的某些危險情境。道德性焦慮則源于超我系統(tǒng)中的良心及對來自良心的危險情境的感觸 （趙云龍 & 趙建新， 2010： 8）。從神經(jīng)性焦慮產(chǎn)生于自己內(nèi)部本能導(dǎo)致的某些危險情境可見，赫斯渥深陷是否從保險箱中取錢的艱難抉擇之中，以至于“當(dāng)他意識到保險箱確實已經(jīng)鎖上時，他的額頭冒出了冷汗， 全身劇烈地顫抖”（劉坤尊， 1995： 275）。在這個過程中，赫斯渥害怕被自己的內(nèi)部沖動所征服而驅(qū)使自己做出傷害自己的事情。此外，赫斯渥對做某事或想某事而感到害怕，不在于外界或本能如何，而在于良心的反對。“他頭一次感到緊張， 仿佛有一只嚴(yán)峻的手壓在他的肩膀上……對那些在良心上從來沒有動搖過的人來說……”（劉坤尊， 1995： 273）。

顯然，赫斯渥的焦慮來源主要有兩種具體表現(xiàn)。首先，那時的工業(yè)革命改變了社會的整個面貌，工業(yè)集團、銀行金融等操縱著整個社會，造成普遍死亡認(rèn)同危機和現(xiàn)實焦慮，而消費是人們彼此間建立身份表述、獲取認(rèn)同的途徑之一。因此，“一個人要保住自己的地位，就必須行為端莊、歷史清白，有一個值得尊敬的家庭”（劉坤尊， 1995： 92）。

其次，城市文明中女性對男性權(quán)力的反作用力以及由此產(chǎn)生的壓力引發(fā)了男性的生存危機?！八煞虻拇蟛糠之a(chǎn)業(yè)都記在她的名下，她因此暗地高興……在發(fā)生家庭糾紛之前的蛛絲馬跡使她不時想到上述措施的好處……赫斯特伍德覺得萬一她有什么不滿，后果不堪設(shè)想，所以他的一舉一動都十分慎重”（劉坤尊， 1995： 118）。

三.結(jié)語

在消費社會里，赫斯渥在物質(zhì)消費和符號消費之間變得焦慮，并深受神經(jīng)性和道德性焦慮的煎熬。赫斯渥追趕著消費，反之也被消費的迷宮所束縛。強烈的消費欲望及熱衷消費的人生目標(biāo)為指引著《嘉莉妹妹》中男主角赫斯渥的人生方向，并且在某種意義上決定了他最終的命運。事實上，消費主義給人們制造了文化身份地位認(rèn)可的假象的同時也給人們帶來了身心上的焦慮折磨。

參考文獻：

[1]羅鋼. 西方消費文化理論述評（上） [J]. 國外理論動態(tài)， 2003（5）： 39.

[2]魏紅珊. 炫耀消費與身份焦慮[J]. 文藝?yán)碚撆c批評， 2005（1）： 86-87.

[3][美]西奧多·德萊賽著. 劉坤尊譯. 嘉莉妹妹[M]. 花城出版社， 1995.

[4]趙云龍， 趙建新. 論弗洛伊德的焦慮理論[J]. 社會心理科學(xué)， 2010（7）： 8.