摘 ?要：從逍遙騎士到邦妮和克萊德，從荒野生存到在路上，從末路狂花到沙漠妖姬，公路電影用一條道路見證了人生的旅程。公路電影是電影藝術(shù)中發(fā)展較早的一種類型片，它的發(fā)展貫穿了整個電影史。本文結(jié)合韓國新銳導(dǎo)演金仁植的影片《情欲不羈路》，從故事模式、結(jié)局選擇、情感表達(dá)、配角人物以及鏡頭語言幾個方面略談一下公路電影的獨有特征。

關(guān)鍵詞：公路電影;故事模式;情欲;配角元素;鏡頭語言

作者簡介：孫晨曦（1994-），女，河南師范大學(xué)戲劇影視文學(xué)專業(yè)2012級本科生。

[中圖分類號]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-05-0-01

公路電影作為美國電影中比較成熟的類型電影之一，近幾年來在中國大陸公路電影也初露頭角。從人在囧途到泰囧，從后會無期再到心花路放，中國式公路片既失去了美國公路片人和社會的對抗，復(fù)無歐洲公路片對個人心理的發(fā)掘，而是在張揚(yáng)回歸主流文化的外衣下，展現(xiàn)本能欲望的沖動。相比之下，韓國公路電影就少之又少，而《情欲不羈路》則是最為突出的一部。

《情欲不羈路》原名是《Road movie》是韓國新銳導(dǎo)演金仁植的處女作。嫻熟與冷靜的技巧博得了韓國乃至亞洲電影界的一致好評。《情欲不羈路》不同于其他公路電影，它在類型電影之外又是韓國第一部同性戀電影。在傳統(tǒng)的思想當(dāng)中“同性戀”依舊是禁忌、不被接受、被現(xiàn)實束縛的。而公路電影的開放、自由、脫離現(xiàn)實恰恰與之相反。完全相異的兩個類型融合在這部影片中卻又是不多見的契合，未讓人產(chǎn)生迥然之感。

影片的男主角錫元是一位基金經(jīng)紀(jì)人，在金融風(fēng)暴來臨之際變得身無分文。事業(yè)的落敗和妻子的冷落讓他無家可歸。流落街頭的錫元與曾經(jīng)是登山員的大植相遇，兩個人開始了生存的旅程。在旅途當(dāng)中相識與告別了一個又一個人。經(jīng)歷了一些變故錫元 還是和大植到了一起。在一次爭吵中錫元離開了大植，隨著大植的死亡錫元也結(jié)束了自己的旅程。這部影片的故事模式完全符合公路電影的標(biāo)準(zhǔn)故事模式——主角在經(jīng)歷生活上的挫折后，選擇自我放逐的生活方式，之后在一連串的事件后，慢慢地開始學(xué)會成長和改變。

在結(jié)局上，公路電影的結(jié)局在一般傳統(tǒng)上有五個選擇。《邦妮和克萊德》的結(jié)局是暴力美學(xué)的經(jīng)典一幕，它符合“主角因為他們的旅程而無法回家，要么選擇死亡或被殺”這一選擇。而《情欲不羈路》的結(jié)局選擇大植死亡，錫元回歸社會。表面上不同于一般傳統(tǒng)的結(jié)局，實質(zhì)上沒有脫離這個大框架。在人和社會的對抗中失敗，從逃離現(xiàn)實的不羈之路最終還是回歸現(xiàn)實社會。

本能欲望——性的展現(xiàn)在公路電影中層見疊出?！栋钅莺涂巳R德》克萊德用暴力來掩飾自己生理上的脆弱。性的表現(xiàn)是當(dāng)時社會的投射?！肚橛涣b路》中不乏性表現(xiàn)的鏡頭，影片開始就是露骨的性愛場景。脫衣舞女，裸露的女性身體，大植和服務(wù)生廁所的性愛以及最后錫元和大植相偎在一起的場景都是影片對性的表現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)蕭條的社會背景下，錫元對性的渴望是本能的欲望和自身情感的宣泄。而大植則是本能的欲望和對愛情的渴望。性的展現(xiàn)也是公路電影渴望擺脫束縛，不受世俗羈絆的表現(xiàn)，在不同的公路電影中有不同的寓意，與此同時也是不能缺少的一部分。

公路片的配角也是推動劇情發(fā)展的重要元素之一。聚集在地下道的流浪者、追隨大植的小姐一珠、自殺而死的金民舒……每個孤獨的人背后都有一個悲傷的故事。這些人都是錫元和大植旅途中的過客，有了交集最終又匆匆離去。與光輝亮麗的上層社會的人形成鮮明對比的是在地下道生活的流浪者們。“地上”的是籠罩在自然光和溫和燈光中的世界，而“地下”的是灰色暗淡冷色調(diào)的世界。在這個灰冷的地下有老無所依的乞丐，有瘋瘋癲癲又懷有身孕的女人，這些人們卑微的活著尋找著生存的希望，卻在這個現(xiàn)實社會中步入絕望。歌廳小姐一珠也是生活在低層的人，她剛進(jìn)入鏡頭之后就一步步走向大海的深處，在死亡的一剎那被大植救起。失業(yè)的金民舒偶然和錫元大植相識，成為配角中主要的人物。放蕩不羈、熱情豪爽的金民舒是兩個人的轉(zhuǎn)折點，但是在他跳下水壩自殺身亡之后，一切又回歸原點。冷色大遠(yuǎn)景中站在高高的欄桿上的金民舒?zhèn)ゴ笥置煨?。翻騰的樹林是他內(nèi)心的象征，渴望生命渴望被拯救，內(nèi)心掙扎與無助。影片中的每個人都和“死亡”有著不可言說的聯(lián)系，在路上的自由不羈和現(xiàn)實的殘酷壓力形成鮮明對比，社會像一個大泥沼吞噬著一個又一個妄想掙扎的人。

影片多以寫實的手法拍攝。兩個第一次坐上火車空蕩的車廂，自然光影下呆滯的兩個人。波光粼粼的海面湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，跳空輕快的音樂，又證明著新旅途的開始。在救下一珠之后的鏡頭里，搖晃的鏡頭拍攝馬路上的車輛，街頭的霓虹燈，主觀的視角給觀眾以真實的效果。影片中最有公路電影特色的鏡頭是大植和金民舒留下錫元一個人去釜山的路上的鏡頭。長達(dá)一分鐘不同方向的跳接鏡頭展現(xiàn)了一路上各異的風(fēng)景，而車上的大植卻無意觀賞。影片最后幾個連接的長鏡頭，把一開始孤獨的大植變成了孤獨的錫元。坐在車上的錫元身后是充滿希望的日出，車漸漸遠(yuǎn)去最終剩下的只是筆直空蕩的大路。

人生有多處選擇，而公路電影則是通過一段旅途把世界的多樣性和這種種選擇展現(xiàn)在人的面前。電影是高于生活的藝術(shù)，我們只有帶有一個追尋的心去傾聽它才能使它在我們?nèi)松穆猛局懈玫拇嬖凇?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]聶欣如.電影的語言[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2013.9.

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