伍柯駿

一直以來，高考都比較重視對古詩詞鑒賞的考查，由于詩詞意蘊較深而我們學生基礎薄弱等原因，古詩詞鑒賞題成了語文考試中失分較多的題型之一。在平常的詩歌學習中，如果連基本的詩意與感情基調(diào)都未能領悟，那么那些要求相對較高的技巧類鑒賞題將無法正確解答。因此，在古詩詞鑒賞中，對基本詩意與感情基調(diào)的訓練尤為重要。

一、積累一些特殊的意象。

領悟其象征意義：由于歷史文化積淀，民族文化、民族心理的制約，古典詩歌中某些客觀物象便具有了約定俗成的意義，成為特殊意象。詩人常常借助這些意象來引起讀者共鳴，達到造境之目的。就讀者而言，對這些意象的領悟也成了解讀全詩，探究詩人情感意圖的抓手。比如“柳”這一意象，正是由于古代有“折柳送別”的風俗（柳與“留”諧音），以及柔弱的柳枝那搖擺不定的形體最能傳達出親友離別時的“依依不舍”之情，故而古代詩歌中離愁別緒的抒發(fā)常常出現(xiàn)“柳”意象。像這樣具有特定內(nèi)涵的意象還有許多，如被稱為“歲寒三友”中的“松”，中國文化賦予它“堅韌挺拔”的性格；賦予“竹”“剛正不阿”的節(jié)操：“梅”則賦予它“傲霜斗雪”的風骨。古詩詞中的意象還有很多，如：菊花喻高潔，梧桐代凄苦，鵑啼顯愁思，蟬鳴喻高雅，皎月表懷人，望云而思友等等，凡此種種，均已浸潤了詩人特定的情感，讀者閱讀時往往見物引思，在情思上對接。我們可以對此類常見意象進行歸類，并不定期地抽查掌握情況，使學生能夠銘記于心，這對正確解讀詩歌意蘊，理解詩人情感是有很大幫助的。

二、掌握景與情之間的關系。

“一切景語皆情語?！痹娙嗽趯懽鲿r往往不會直接將情感流露出來，而是將自己的感情融入某些客觀的物象中，言在此而意在彼，抒情則借景達情，寫物則托物詠志。換言之，這些融入了詩人主觀情感的物象就是所謂的“意象”。要正確把握詩人的情感，必須從詩中所寫之景與所抒之情的關系入手，掌握它們之間的組合規(guī)律。一般說來，景與情的組合關系有正襯與反襯兩種。所謂正襯是指景物與情感相統(tǒng)一，包括以樂景寫樂情、哀景寫哀情。如“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，通過漫接天邊的翠綠的蓮葉以及在陽光下分外艷麗的荷花，表達出詩人對西湖美景的極度喜愛和贊美。而“相見時難別亦難，東風無力百花殘”之句，選擇了一個百花凋零的暮春景色作為分別的背景，使其倍增離恨，所以“別亦難”。反襯則相反，是指以樂景寫哀情或以哀景寫樂情。如杜甫《絕句》：“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”詩人借清新美好的春天景色，流露出自己漂泊異鄉(xiāng)強烈思歸的感傷。再如韋莊的“春水碧于天，畫船聽雨眠”之句，寫盡了江南風光之美及生活之閑適，反襯出作者亟欲歸家而不得的悲哀：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！?/p>

正因為詩人常常借助意象來表達情感，所以我們只有正確地把握意象的含義才能準確地理解詩意。因此，在平常的學習中，我們可以將景與情的組合規(guī)律作為解讀古詩詞的突破口，通過熟悉這些規(guī)律，進而實現(xiàn)從“景語”到“情語”的飛躍。

【作者單位：湖南省祁東縣第二中學】