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        幼兒民間美術(shù)教育的當代價值

        2016-05-05 09:17:08洪曉明
        速讀·中旬 2016年5期
        關鍵詞:民間美術(shù)當代價值幼兒

        洪曉明

        摘 要:目前,在我國教育改革進程不斷推進的同時,幼兒教育越來越受到社會公眾的關注。幼兒民間美術(shù)教育的當代價值,成為幼兒美術(shù)教學中的重要探究問題。民間美術(shù)作為我國獨特的美術(shù)形式之一,有著悠久的發(fā)展歷史,在時代不斷變遷的過程中,被賦予了更加重要的意義。進行幼兒民間美術(shù)教育的當代價值研究,更加有利于民間美術(shù)的傳承與發(fā)展。本文將簡要分析,幼兒民間美術(shù)教育的當代價值方面的相關研究,旨在進一步提高幼兒美術(shù)教育的水平。

        關鍵詞:幼兒;民間美術(shù);教育;當代價值

        在實際教學過程中,幼兒民間美術(shù)教育的當代價值,是當前我國教幼兒教育中非常重要的內(nèi)容之一,其在幼兒教育方面提出了明確的要求與發(fā)展目標。在幼兒時期對幼兒進行民間美術(shù)教育,吸收和利用我們傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化資源,讓幼兒感受民間美術(shù)的精華,不僅能使幼兒在現(xiàn)代文化氛圍中汲取民族文化的精華,而且能擴大幼兒的眼界,在他們幼小的心靈中播撒民間藝術(shù)的種子,這也是現(xiàn)代幼兒園藝術(shù)教育中不可缺少的組成部分。將幼兒民間美術(shù)教育的當代價值作為幼兒教育的工作指導的基礎,在幼兒美術(shù)教育的中,通過引導幼兒參與民間美術(shù)教育活動,對于幼兒未來成長發(fā)揮著重要作用。在現(xiàn)在孩子們的生活中玩具一般是芭比娃娃、變形金剛、遙控汽車……在幼兒園的日?;顒又泻苌倌芸匆娒耖g美術(shù)活動,幼兒教材中也很難尋覓民間美術(shù)的蹤影。孩子們玩著高檔的電動玩具,很少能接觸到最原生態(tài)的草編、泥塑。我們不禁要問:難道民間藝術(shù)只屬于過去的時代,只屬于過去孩子的生活?曾經(jīng)給過去孩子帶來無限歡樂的泥巴玩具、捏面人、折紙、剪紙、皮影木偶,真的已經(jīng)過時了嗎?作為幼兒教師的我們,是否應該重新把它們帶入孩子的生活?因此,在實際的幼兒教學過程中,重視幼兒民間美術(shù)教育的當代價值探究,促進幼兒美術(shù)教學活動的順利開展,是幼兒教育中非常關鍵的一項教育工作。

        一、幼兒民間美術(shù)教育發(fā)展的重要性

        在實際生活中,民間美術(shù)作為舊時代勞動人們的生活補償與自娛自樂的美術(shù)方式,在嚴格意義上不存在有組織的現(xiàn)代教育形式。在我國傳統(tǒng)的社會中,行行色色的民間藝術(shù)一直伴隨著孩子的童年。孩子們在與民間美術(shù)尤其是民間玩具的親密接觸中成長起來:戴著奶奶縫制的虎頭帽,穿著虎頭鞋,玩著各種小布偶,長大一些放風箏……當前,在缺少文化教育的民間社會,民間美術(shù)只能以習俗的方式存在和延續(xù)下去,民間美術(shù)的創(chuàng)作和傳承是在下意識的狀態(tài)中進行發(fā)展的。結(jié)合當前民間美術(shù)教育發(fā)展的現(xiàn)狀可以發(fā)現(xiàn),幼兒民間美術(shù)教育的當代價值并沒有得到充分的傳承與發(fā)展。幼兒民間美術(shù)教育的當代價值,是幼兒民間美術(shù)教育活動開展的重要前提,對于幼兒未來的發(fā)展也具有重要的意義。因此,在幼兒美術(shù)教育中,重視幼兒民間美術(shù)教育的當代價值研究,是非常有意義的教學問題。

        二、幼兒民間美術(shù)教育的當代價值

        在幼兒教育教學活動中,美術(shù)教師應結(jié)合幼兒在美術(shù)學習方面存在的問題,深入探究幼兒民間美術(shù)教育的當代價值,并積極的在教學活動中,通過形式多樣的教學活動,重視培養(yǎng)幼兒的美術(shù)審美能力,提高幼兒辨別美、丑的能力,促使其熱愛民間美術(shù)及接受美的陶冶。在開展幼兒民間美術(shù)教學活動的時候,應重視欣賞民間美術(shù),提升幼兒感受美的能力、理解民間美術(shù),提升幼兒鑒賞美的能力以及表現(xiàn)民間美術(shù),提升幼兒創(chuàng)造美的能力等三個方面的相關教學內(nèi)容。

        1.欣賞民間美術(shù),提升幼兒感受美的能力

        在幼兒美術(shù)教學中,美術(shù)教師需要通過不同形式的課堂教學活動,引導幼兒在欣賞民間美術(shù)作品的同時,逐漸實現(xiàn)提升幼兒感受美的能力的目標。在實際生活中,美是通過人的視覺、聽覺進而進入心靈的,人對美的感性直觀和直接印象,都是審美活動的前提和基礎。因此,在開展幼兒美術(shù)教學活動中,重視欣賞民間美術(shù),提升幼兒感受美的能力這一教學策略,對于提高幼兒的審美能力具有積極的意義。

        2.理解民間美術(shù),提升幼兒鑒賞美的能力

        在實際教學活動中,通過理解民間美術(shù),提升幼兒鑒賞美的能力的教學方式,有利于促進幼兒全面的接受美術(shù)教育。一般情況下,審美活動在本質(zhì)上是形象思維活動,其自身具有一定的特點和規(guī)律,并且在一般認識規(guī)律基礎上進行發(fā)展。在幼兒美術(shù)教學活動中,美術(shù)教師可以通過制定有效的教學方案,引導幼兒在理解民間美術(shù)的同時,逐漸提高自身的藝術(shù)鑒賞能力,為將來更好的學習美術(shù)藝術(shù)奠定堅實的基礎。

        3.表現(xiàn)民間美術(shù),提升幼兒創(chuàng)造美的能力

        在幼兒美術(shù)教學活動中,表現(xiàn)民間美術(shù),提升幼兒創(chuàng)造美的能力也是其中非常重要的教學策略之一。在開展美術(shù)教學活動中,美術(shù)教師可以在幼兒接受民間美術(shù)認知程度的基礎上,通過經(jīng)典的美術(shù)作品,引導幼兒進行欣賞,逐漸提升幼兒創(chuàng)造美的能力。在幼兒美術(shù)教學中,表現(xiàn)民間美術(shù),提升幼兒創(chuàng)造美的能力,對于幼兒未來的學習與發(fā)展都會發(fā)揮重要的影響。

        三、結(jié)語

        綜上所述,在當前我國大力倡導發(fā)展教育事業(yè)的基礎上,重視幼兒教育,以及幼兒民間美術(shù)教育的當代價值研究,對于未來國家的建設及社會經(jīng)濟的發(fā)展,都具有積極的意義。美術(shù)是一門造型藝術(shù)也叫視覺藝術(shù),形象的直覺效果往往直接影響幼兒的學習興趣和課堂教學質(zhì)量。尊重幼兒的主體地位,充分調(diào)動幼兒學習的積極性、主動性。教師的勞動只有轉(zhuǎn)化為幼兒的自覺行動,才能收到實效。幼兒民間美術(shù)教育,作為幼兒教育的一種科學性指導,對從小培養(yǎng)幼兒的美術(shù)素養(yǎng)具有重要的意義。教師在進行幼兒教育的過程中,通過幼兒民間美術(shù)教育的有效策略,全面的掌握幼兒美術(shù)教育的程度,對幼兒學習過程中出現(xiàn)的問題,及時的進行解決,對于提高學前幼兒美術(shù)教育水平也非常重要。其次,研究幼兒民間美術(shù)教育的當代價值,不斷可以傳承民間美術(shù)美術(shù)的發(fā)展,還可以有效的進行幼兒的美術(shù)啟蒙教育。

        參考文獻:

        [1]姚悅,邱愛鳳,崔少芬等.如何對幼兒實施民間美術(shù)教育[J].中山大學學報論叢,2006,26(12):190-192.

        [2]崔伏娟.依托民間美術(shù)教育創(chuàng)建園所特色的實踐研究[J].環(huán)渤海經(jīng)濟瞭望,2015,(3):67-68.

        [3]蔣麗娜.淺談幼兒民間美術(shù)教育[J].新課程·小學,2015,(4):70-71.

        [4]曾小冬.淺談幼兒民間美術(shù)教育[J].新課程·下旬,2014,(8):228-228.

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