【關(guān)鍵詞】 德育；學(xué)生；弱勢(shì)群體；環(huán)境

【中圖分類號(hào)】 G621

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 C

【文章編號(hào)】 1004—0463（2016）

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在小學(xué)階段，品德教育是一門相當(dāng)重要的課程，也是一項(xiàng)關(guān)注人文主義教育，推動(dòng)構(gòu)建和諧社會(huì)的重要工作，更關(guān)系到對(duì)學(xué)生未來融入社會(huì)待人處世的道德知識(shí)啟蒙。品德教育讓學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，更能讓學(xué)生正確辨別社會(huì)的丑惡，讓學(xué)生從源頭上杜絕壞思想和壞習(xí)慣，把學(xué)生往一個(gè)正確的方向引導(dǎo)。

一、關(guān)注弱勢(shì)群體，正確引導(dǎo)學(xué)生

農(nóng)村的小學(xué)生一般來說都是相對(duì)比較弱勢(shì)的教育群體，而對(duì)他們的品德教育相對(duì)來說也比較薄弱。一般情況下，農(nóng)村的孩子，父母文化低，天天忙碌，早出晚歸，孩子缺少管教。有的外出打工的家長(zhǎng)，一年到頭很少見上自己的孩子，多數(shù)的情況下都是和自己的爺爺奶奶在一起生活，或者和其他親人生活在一起。由此，孩子在應(yīng)該接受父母的熏陶多一點(diǎn)的年齡段卻得不到父母的熏陶，這樣品德教育就成了學(xué)校首要的教育工作任務(wù)。據(jù)調(diào)查研究，在農(nóng)村里面，父母常年奔波在外的留守兒童的比例超過城鎮(zhèn)比例的15%，父母在家附近為別人干活而孩子卻很少受到父母的熏陶教育的占同等比例中的30%，父母在家的能經(jīng)常關(guān)注自己的孩子的占同等比例中的45%。由此數(shù)據(jù)看來，留守兒童或者較少接受父母熏陶的小學(xué)生數(shù)量眾多，品德教育固然是一門相當(dāng)重要的課程，更是一項(xiàng)義不容辭的教育教學(xué)工作。衣食者父母也，授道解惑者恩師也。教師作為教育教學(xué)工作者，為學(xué)生授道解惑那是天經(jīng)地義的事情，教師應(yīng)盡職盡責(zé)，把學(xué)生往一個(gè)正確的方向去引導(dǎo)。

二、關(guān)注學(xué)校文明，醞釀良好的學(xué)校環(huán)境

農(nóng)村的小學(xué)生從綜合素質(zhì)上體現(xiàn)出他們受教育程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上城里面的孩子，而思想品德教育這一方面更是有很大差距。因此，我們只能因地制宜，因人而異，采取適宜農(nóng)村小學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式。農(nóng)村里面的小學(xué)生比較單純，而且模仿能力相當(dāng)?shù)膹?qiáng)。比如，在家里面聽到了鄰家吵架鬧得不可開交的時(shí)候，偶然聽到了他們互相謾罵的一句臟話，就把它記了下來，來到學(xué)校里面了，用來罵自己的同學(xué)，甚至在和父母爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候用來反罵父母。這些都是經(jīng)常見到的，一開始說的時(shí)候還覺得有些惡心，久而久之，就成了習(xí)慣。語言是傳遞文明，體現(xiàn)一個(gè)人的品德教養(yǎng)程度的重要方式。而在學(xué)校里面養(yǎng)成文明說話，和藹可親的對(duì)待人，更是難能可貴的。而教師作為教育教學(xué)工作者，理應(yīng)正確地引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，采取正確的方法往一個(gè)正確的方向引導(dǎo)學(xué)生。

學(xué)校是一個(gè)學(xué)知識(shí)，講文明，樹新風(fēng)的地方，應(yīng)該具備十分優(yōu)良的品德教育環(huán)境。可是有些小學(xué)生卻在學(xué)校這個(gè)大家庭里面接受一些不良的思想語言等。例如，有些小學(xué)生在學(xué)校里面卻學(xué)會(huì)了一些明顯很不文明的話。他們從自己身邊的一些同學(xué)那里學(xué)到了臟話壞思想，然后就經(jīng)過互相之間傳播，最后就在學(xué)校里面成了流行的語言。這些就造成了品德的敗壞，更加突出了品德教育是相當(dāng)重要的一門課程。在農(nóng)村里面，有些教師的素質(zhì)也有待提高，老師的素質(zhì)高低也是直接影響學(xué)生素質(zhì)品德發(fā)展的一個(gè)重要方面。因此，品德教育在農(nóng)村小學(xué)生中是一門相當(dāng)重要的課程，也是影響學(xué)生發(fā)展的一項(xiàng)重要工作。

三、關(guān)注品德教育，構(gòu)建和諧社會(huì)

學(xué)校要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為根基指導(dǎo)精神，積極關(guān)注學(xué)生的品德教育發(fā)展，面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。社會(huì)大發(fā)展，教育是本錢。只要將品德教育工作狠抓落實(shí)，堅(jiān)持“十年樹木，百年樹人”的德育思想，將學(xué)生的德育發(fā)展向一個(gè)正確的方向引導(dǎo)，才能培養(yǎng)學(xué)生成為對(duì)社會(huì)有用的人。

如今社會(huì)，紛繁復(fù)雜，光怪陸離，道德淪喪，積極認(rèn)真搞好學(xué)生品德教育是相當(dāng)重要的。在日常生活上，我們要面對(duì)很多問題，比如婚姻道德等，但是孩子被迫很無辜地面對(duì)，因此，教師必須引導(dǎo)小學(xué)生從生活中的低谷走出來，這就要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育。在社會(huì)生活中，小學(xué)生都是很單純的，辨別是非，識(shí)別好壞的能力是很差的。比如，近些年來，社會(huì)上出現(xiàn)各種各樣的誘拐騙賣小孩的現(xiàn)象。從這些情況看來，教師要多加以保護(hù)監(jiān)督、引導(dǎo)。

如此，對(duì)農(nóng)村的小學(xué)生加強(qiáng)品德教育是相當(dāng)重要的，加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)生品德教育也是十分必要的。教師應(yīng)當(dāng)從源頭上正確地引導(dǎo)小學(xué)生往正確的方向發(fā)展，杜絕農(nóng)村小學(xué)生在思想上萌發(fā)各種不良的行為，通過及時(shí)的制止和引導(dǎo)，使其思想品德邁進(jìn)一個(gè)新的境界。

編輯：蔡揚(yáng)宗