人們對(duì)《簡(jiǎn)·愛(ài)》產(chǎn)生的更濃的反饋性興趣及作者的沖擊波聯(lián)系不到，像弱小的簡(jiǎn)·愛(ài)具有驚人的茂盛生命力一樣。簡(jiǎn)·愛(ài)的藝術(shù)生命力也非常少見(jiàn)的，那么，簡(jiǎn)·愛(ài)的藝術(shù)魅力究竟何在？

一、性格之魅力

對(duì)于讀者而言，簡(jiǎn)·愛(ài)百折不撓、自尊自愛(ài)、張揚(yáng)等性格，應(yīng)該是深深吸引他們的一個(gè)重要原因。無(wú)論是在蓋茨海德福，洛伍德學(xué)校，還是桑菲爾德府，簡(jiǎn)·愛(ài)始終保持自身的品性。簡(jiǎn)·愛(ài)還具有豐滿的個(gè)性，即聰明而謙遜，倔強(qiáng)而善良，沉靜而熱烈，正因?yàn)槠漉r明的性格特征，簡(jiǎn)·愛(ài)才成為一個(gè)不朽的形象。

簡(jiǎn)·愛(ài)從小寄人籬下，比別人更懂得自尊自愛(ài)，她不認(rèn)為自己靠別人養(yǎng)活就低人一等，她的為人原則是：“別人善待你，你也善待別人。”可見(jiàn)，不管是被人收養(yǎng)，還是在所謂的慈善學(xué)校。簡(jiǎn)·愛(ài)始終不愿意低三下四地插承認(rèn)自己低人一等。

簡(jiǎn)·愛(ài)的一言一行都是為了爭(zhēng)取正義、自由平等而斗爭(zhēng)；為維護(hù)自己的尊嚴(yán)、人格魅力的。她狠狠的回?fù)舯砀缂s翰對(duì)她的欺辱；她痛罵舅媽狠心；她愛(ài)羅切斯特，不是看中他的地位財(cái)產(chǎn)，而是依戀他真誠(chéng)相見(jiàn)，平等待人。她靠?jī)?nèi)心的美擊敗了滿身珠光寶氣、嫵媚動(dòng)人的名門閨秀——英格拉姆小姐。她還聲明在婚前仍以教書為主，自食其力?？梢哉f(shuō)，簡(jiǎn)·愛(ài)就是一個(gè)有獨(dú)立意志的自由人立于這個(gè)地球之上。

由于簡(jiǎn)·愛(ài)忠于理想，這勢(shì)必與傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)生沖突，因此簡(jiǎn)·愛(ài)又是一個(gè)反抗的形象。這不僅表現(xiàn)在愛(ài)戀和婚姻方面，她敢于沖破階級(jí)鴻溝和藐視社會(huì)習(xí)俗，而且還表現(xiàn)在其他方面。在里德太太哪里，她拒不做小綿羊式的“好姑娘”，而在孤兒院里，又多次頂撞無(wú)理的院長(zhǎng)和學(xué)監(jiān)，即便遭到無(wú)情的懲罰也不屈服。此外，在宗教信仰方面，她也是個(gè)膽大的反抗者；她不愿嫁給圣·約翰，因?yàn)樗J(rèn)為上帝并不能給她帶來(lái)幸福，當(dāng)圣·約翰責(zé)備她不愛(ài)上帝時(shí)，簡(jiǎn)·愛(ài)很干脆的回答說(shuō)，只相信能為人間帶來(lái)幸福的上帝。這種對(duì)傳統(tǒng)教育以及教育宗教信仰的懷疑和抗拒態(tài)度，充分反映出簡(jiǎn)·愛(ài)這個(gè)新型女性與傳統(tǒng)社會(huì)的沖突，同時(shí)也表現(xiàn)出簡(jiǎn)愛(ài)勇敢無(wú)畏的反抗精神。

人的地位有高低之別，財(cái)產(chǎn)有多少之分，長(zhǎng)相也有丑俊之異，但是人格卻是平等的，這是簡(jiǎn)·愛(ài)的平等觀。所以，當(dāng)羅切斯特試探簡(jiǎn)·愛(ài)，說(shuō)他要和英格拉姆小姐結(jié)婚，還要求簡(jiǎn)·愛(ài)繼續(xù)作阿黛爾的家庭教師。這對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)而言，無(wú)疑是個(gè)挑戰(zhàn)。但是簡(jiǎn)·愛(ài)卻用犀利的語(yǔ)言反駁了羅切斯特。因?yàn)樵诤?jiǎn)·愛(ài)看來(lái)，愛(ài)是平等的。在愛(ài)的面前人人平等，簡(jiǎn)·愛(ài)更渴望男女平等，這是當(dāng)時(shí)社會(huì)所不允許的，但簡(jiǎn)卻打破陳規(guī)，大膽追求。這也是簡(jiǎn)愛(ài)·愛(ài)感染讀者的另一個(gè)原因。

除此以外，簡(jiǎn)·愛(ài)能夠很好的把握自我。簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特的唇槍舌戰(zhàn)式的對(duì)話，是極為精彩的。簡(jiǎn)·愛(ài)勤于思考，見(jiàn)解獨(dú)到，她讓羅切斯特時(shí)而高興時(shí)而氣憤，卻總有游刃有余的保持在一定的限度之內(nèi)。與“女巫”寥寥幾句答語(yǔ)對(duì)應(yīng)，就把機(jī)智、冷靜、堅(jiān)定、勇敢的簡(jiǎn)·愛(ài)形象勾勒了出來(lái)。而她的這些性格特征，在讀者的心中可謂光芒四射，令人回味無(wú)窮。

二、心靈之美

作為品德，善良和正直往往是相依相伴的。簡(jiǎn)·愛(ài)就是一個(gè)嫉惡如仇，反抗暴虐，追求正義心地善良的形象。正因她的心靈之美，才使讀者意識(shí)到簡(jiǎn)·愛(ài)的真正美麗之處，而這種美是用不衰敗的，是永恒的

當(dāng)里德太太向布洛赫斯特宣布完簡(jiǎn)·愛(ài)的品行時(shí)，小簡(jiǎn)·愛(ài)曾怒火十足地發(fā)誓：“你不是我的親戚，我很高興。這一輩子我再也不會(huì)叫你舅媽了，我長(zhǎng)大了也永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)看你。”可是八年以后當(dāng)她得知里德太太的情況后，簡(jiǎn)·愛(ài)毫不猶豫地去看她?？吹教稍诖采?，氣息奄奄，生命垂危，而又無(wú)人照料的里德太太時(shí)她報(bào)復(fù)的渴望散了，憤恨憎惡的沖動(dòng)平息了，只是一種對(duì)她所受巨大痛苦的憐憫之情，她彎下腰吻了吻她，深情地叫了一聲：“舅媽，親愛(ài)的舅媽。”

簡(jiǎn)·愛(ài)受聘為阿黛爾的家庭教師，當(dāng)羅切斯特告訴她阿黛爾原來(lái)是一位品質(zhì)惡劣的法國(guó)舞女所遺棄的私生子時(shí)，羅切斯特以為簡(jiǎn)·愛(ài)會(huì)因此離開(kāi)他們。可事實(shí)恰恰相反，簡(jiǎn)當(dāng)即表示，正因?yàn)榘Ⅶ鞝枦](méi)有父親，又被母親拋棄，她才要更愛(ài)她，更要好好教育她。在這一點(diǎn)上，善良的簡(jiǎn)·愛(ài)與貴族小姐英格拉姆形成了鮮明的對(duì)比。無(wú)論是阿黛爾對(duì)她的依戀，還是菲爾法克斯太太對(duì)她的關(guān)心，都源于簡(jiǎn)·愛(ài)純真的愛(ài)心。

如果說(shuō)簡(jiǎn)·愛(ài)用人格力量補(bǔ)償了自身的不足，那么她也用善良的心證實(shí)了自己的與眾不同。無(wú)論是尖酸刻薄得讓人無(wú)法忍受的喬治安娜，還是乏味的令人覺(jué)得可卑的依萊莎。簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)他們而言都是“有頭腦的”。這種“有頭腦”絕不是簡(jiǎn)單指簡(jiǎn)·愛(ài)淵博的知識(shí)，獨(dú)到的見(jiàn)解，更多的是簡(jiǎn)·愛(ài)待人之仁慈與寬厚。

三、對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著專一

夏洛蒂·勃朗特不僅通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)性格和心靈之美來(lái)表明簡(jiǎn)愛(ài)的魅力，而且還通過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)的執(zhí)著專一的愛(ài)情來(lái)展示魅力。

簡(jiǎn)愛(ài)不顧世俗的偏見(jiàn)，撒開(kāi)金錢，地位，大膽而熱烈地愛(ài)著羅切斯特。也正因?yàn)楹?jiǎn)·愛(ài)的性格，使她在得知真相后不得不離開(kāi)羅切斯特。這并不代表簡(jiǎn)·愛(ài)不愛(ài)他，確切的講，正因?yàn)槭钦鎼?ài)，才使簡(jiǎn)愛(ài)不得不離開(kāi)桑菲爾德。年輕漂亮的圣約翰，無(wú)論從哪方面講都比羅切斯特強(qiáng)得多。但當(dāng)羅切斯特向簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)出強(qiáng)烈的愛(ài)的呼喚時(shí)，她歸心似箭，千里迢迢，日夜奔波，又回到了她深愛(ài)的戀人的懷抱。可此時(shí)的羅切斯特已雙目失明，右手殘缺，府邸遭焚，凄涼孤獨(dú)，而此時(shí)的簡(jiǎn)·愛(ài)卻是擁有五千英鎊的富有小姐了。但是簡(jiǎn)愛(ài)依舊決定和他結(jié)婚，以陪伴他，待候他。正因?yàn)楹?jiǎn)·愛(ài)對(duì)愛(ài)情專一，才使她作出如此之決定，而且這種愛(ài)的付出對(duì)她而言是幸福而美好。

十九世紀(jì)中期的英國(guó)，婚姻制度等級(jí)森嚴(yán)，處處打上商業(yè)契約的烙印，婦女在婚姻問(wèn)題上總是低于男人。然而，簡(jiǎn)愛(ài)以百倍的勇氣，迎著世紀(jì)的眼光，擺脫了金錢，地位，權(quán)勢(shì)的制約和利誘，大膽執(zhí)著的追求自己所向往的平等、真誠(chéng)、自主的愛(ài)情。因此，簡(jiǎn)·愛(ài)才以一種不可抗拒的魅力征服了一代一代的讀者。

可以看出，夏洛蒂勃朗特筆下的簡(jiǎn)·愛(ài)，除了相貌平平以外，所有美的、高尚的、品德都集于她一身。確切些說(shuō)，她就是真、善、美的化身，簡(jiǎn)·愛(ài)的形象是因?yàn)榭蓯?ài)而顯得美麗，這種用不衰落的美也是真正引起讀者興趣的根源所在。簡(jiǎn)·愛(ài)也是由復(fù)雜人格情感意志所構(gòu)成的全部人格力量的凝聚。夏洛蒂·勃朗特精心塑造了一位平凡而不尋常的家庭女教師的形象。是為了歌頌她向往的，把兩顆靈魂結(jié)合在一起的愛(ài)情，同時(shí)更是為了歌頌簡(jiǎn)·愛(ài)敢于和習(xí)俗偏見(jiàn)作斗爭(zhēng)，把維護(hù)女性的人格獨(dú)立，人格尊嚴(yán)看得高于一切。正因?yàn)槿绱?，?jiǎn)·愛(ài)的藝術(shù)形象才經(jīng)久不衰，魅力無(wú)窮。