【摘要】 隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和人們生活水平的不斷提高,當(dāng)前大眾群體逐漸對小學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展重視起來。眾所周知,小學(xué)語文教學(xué)工作是整體小學(xué)教育過程中的重要組成部分與核心操作環(huán)節(jié),只有適時進行創(chuàng)新教育理念引入,才能在一定程度上有效提升語文課程教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。本文針對當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)特點和教學(xué)現(xiàn)狀等,對小學(xué)語文教學(xué)中的創(chuàng)新教育新思路要點內(nèi)容予以詳細(xì)分析和闡述,希望為祖國教育事業(yè)的發(fā)展提供相應(yīng)合理化建議。
【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語文 教學(xué) 創(chuàng)新教育 新思路 分析
應(yīng)該了解到,創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力之一,與此同時,也是不斷豐富自身對客觀世界的準(zhǔn)確認(rèn)知基礎(chǔ),也是進行看法表達(dá)和行為表達(dá)的先決條件。我們通常所說的創(chuàng)新教育主要是指對學(xué)生群體的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力加以強化,之后在此基礎(chǔ)上穩(wěn)步提升學(xué)生的綜合素質(zhì),為學(xué)生未來發(fā)展奠定強勁根基。
一、目標(biāo)創(chuàng)新
需知,教學(xué)目標(biāo)能夠在一定程度上體現(xiàn)出教育理念和教學(xué)思想,主要分為學(xué)生本體知識能力掌握內(nèi)容和學(xué)生情感態(tài)度內(nèi)容以及學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀內(nèi)容等。小學(xué)語文創(chuàng)新教育勢在必行,要想切實可行的進行小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué),第一點就是應(yīng)在教學(xué)目標(biāo)調(diào)整上下足功夫,以至達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的。老舊式填鴨型教學(xué)方案難以滿足素質(zhì)教育需求和社會發(fā)展需求,以學(xué)習(xí)成績提升以及學(xué)習(xí)技巧掌握為核心內(nèi)容,致使學(xué)生情感上的訴求被嚴(yán)重忽視,小學(xué)語文課程創(chuàng)新教學(xué)過程中,學(xué)校需要負(fù)起責(zé)任來,從教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)新角度出發(fā),將對學(xué)生的情感關(guān)注放在一切工作首位之上,提高對學(xué)生個性發(fā)展的整體關(guān)注。
《秋天的雨》課程教學(xué)中,課文掌握程度提升是首要內(nèi)容,但是除此之外還應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生掌握“鑰匙”“扇子”等陌生詞匯,重點考察學(xué)生們的閱讀感受,表達(dá)對秋雨的相關(guān)看法與意見,自己腦海中所形成的秋雨是怎樣的呢,與作者所見所聞是否存在一定差異性,此時教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新會增加學(xué)生們對課文的理解程度,使其帶有感情去學(xué)習(xí)。
二、內(nèi)容創(chuàng)新
小學(xué)語文教學(xué)環(huán)節(jié)中,課本教學(xué)必不可少,因為課本在語文教師日常教學(xué)中的應(yīng)用次數(shù)相對較多,是一種普通的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生學(xué)習(xí)起來難免會感到枯燥無無味,單一化訓(xùn)練現(xiàn)象尤為明顯。課本中常見造句內(nèi)容教學(xué)中,一般情況下,教師只是單純給定學(xué)生少量詞匯加以擴寫,此類狀況最為常見,假設(shè)過分局限于語文課本,那么基礎(chǔ)性訓(xùn)練方式會被固定,語文閱讀聯(lián)系方式和語文寫作練習(xí)方式均過于單一化,勢必會造成對學(xué)生群體創(chuàng)新思維的嚴(yán)重禁錮,阻礙學(xué)生未來發(fā)展與成長,適時進行教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新可以摒棄之前教學(xué)環(huán)節(jié)中的諸多弊端與不足,帶來事半功倍的教學(xué)效果。
以《題西林壁》教學(xué)為例,老舊式教學(xué)方案中,均為朗讀—翻譯—朗讀的教學(xué)模式,此種教學(xué)模式過于傳統(tǒng),并不易于學(xué)生去理解詩詞內(nèi)容,所以應(yīng)該改變此種程序化教學(xué)模式,積極的去創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,助力學(xué)生全方位、多角度的理解詩詞內(nèi)涵。這是一首哲理詩,但詩人不是抽象地發(fā)議論,而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受,借助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理,故而親切自然,耐人尋味。首先可引導(dǎo)學(xué)生進行含義理解,留給學(xué)生們充裕的思考空間,讓其直接接觸詩句內(nèi)容,之后在此基礎(chǔ)上教師應(yīng)尋找恰當(dāng)時機去給予相應(yīng)點播,教學(xué)內(nèi)容則應(yīng)以“就地取材”模式為主,融入生活化教學(xué)要素,帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)ベN近自然,從根本上培養(yǎng)小學(xué)生群體的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
三、觀念創(chuàng)新
新課程改革標(biāo)準(zhǔn)下達(dá)后,作為教師需要對其中所倡的導(dǎo)新型教學(xué)理念和思想等進行正確理解,隨之在教育過程和教學(xué)實踐過程進行綜合考量,首要一點即為對語文教學(xué)資源信息內(nèi)容做出重新認(rèn)知,需要具備高度的教育資源整合意識和教育資源開發(fā)意識,還有就是應(yīng)進行教科書潛在資源內(nèi)容挖掘。因為教師以鮮活生命體形式產(chǎn)生,并不是只要照本宣科就行,現(xiàn)代創(chuàng)新型語文教育中,小學(xué)語文教師是教學(xué)資源的開發(fā)人員和語文課程后期建設(shè)人員?!端膫€太陽》課程教學(xué)過程中,僅憑教師講解無法呈現(xiàn)出四季中太陽過給大地所帶來的諸多優(yōu)異性,此時語文教師則需及時更新教學(xué)觀念,將學(xué)生們引入實際生活之中,讓學(xué)生們在生活中去深度的感受世界美好和四季景色,因為只有融入生活且深入自然才能感受和體會到文章所要表達(dá)的含義。
較為正確的做法是,教師應(yīng)該對當(dāng)前語文教學(xué)模式做出準(zhǔn)確認(rèn)知和重新認(rèn)知,應(yīng)該將學(xué)生視為教學(xué)主體,不能自己統(tǒng)領(lǐng)課堂,只有與學(xué)生為伴才能真正的融入學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活,長此以往,教師才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程指導(dǎo)者和學(xué)習(xí)過程引導(dǎo)者以及學(xué)習(xí)過程輔導(dǎo)者。此處以小學(xué)語文閱讀教學(xué)指導(dǎo)為例,教材是閱讀的經(jīng)典范例,顯而易見的是,教師不能對每一篇文章進行通透講解,這樣學(xué)生不僅不會理解,而是會厭倦語文課程學(xué)習(xí),所以教師應(yīng)該教給學(xué)生正確的閱讀方法,給予學(xué)生們充裕學(xué)習(xí)空間,朗讀、誦讀和品讀以及美讀均可,秉承創(chuàng)新教育理念,遵循以人為本的教學(xué)原則,做到真正意義上的為學(xué)生著想,在提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力的同時,也能夠提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。
結(jié)束語
綜上所述,小學(xué)語文教師應(yīng)將學(xué)生當(dāng)作課堂的主人,在實踐教學(xué)中要進行教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)新和教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新以及教學(xué)理念創(chuàng)新,給予學(xué)生發(fā)展空間和思考空間,培養(yǎng)其想象力和自主學(xué)習(xí)能力,以語文創(chuàng)新教育模式來強化學(xué)生本體創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想,緊緊抓住教育契機,緊跟教育改革步伐,使新課程改革語文教學(xué)創(chuàng)新教育能夠適應(yīng)時代發(fā)展需求,從而培養(yǎng)出社會所需的有用人才。
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