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        穿越千年的愛戀

        2016-04-29 00:00:00王益飛
        讀寫算·基礎(chǔ)教育研究 2016年18期

        古詩,是我國傳統(tǒng)文化的精髓,是中國文學(xué)寶庫中的瑰寶,它語言凝練,內(nèi)涵豐富,意境深遠(yuǎn),易讀易記。但是由于其內(nèi)容時空跨度太大,使得閱歷尚淺的小學(xué)生很難與詩人心同此情,意同此理,學(xué)生學(xué)起來就覺得比較枯燥,理解起來也比較困難。那么,怎樣才能使學(xué)生與詩人產(chǎn)生共鳴呢?筆者認(rèn)為,教師若能巧妙地將多媒體技術(shù)運(yùn)用到古詩教學(xué)中,讓多媒體為課堂營造色彩繽紛,圖文并茂,動靜相容的教學(xué)情境,學(xué)生就能在輕松、愉快,主動的學(xué)習(xí)中得到美的熏陶,從而愛上古詩,享受穿越千年的愛戀。

        一、提供資料,理解心境。

        一首古詩,就是一種心境,它包含了詩人豐富的情感因素,《春夜喜雨》是喜;《題臨安邸》是憤;《回鄉(xiāng)偶書》是淡淡的哀愁;《九月九日憶山東兄弟》則是濃濃的思念……

        俗話說:“知人論詩”。想要把握古詩的情感基調(diào),體會詩詞背后的情味與意蘊(yùn),就必須去了解詩人寫詩時的相關(guān)背景資料,這樣才能與詩人的心境相通。而網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的信息儲備功能,則可以為學(xué)生提供豐富翔實(shí)的資料,幫助學(xué)生更好地理解古詩。

        例如,學(xué)習(xí)陸游的《示兒》時,課前師生都要收集一些與本首詩相關(guān)的資料。課始交流資料時,學(xué)生談到陸游的生平,教師可相機(jī)出示陸游的畫像,讓學(xué)生認(rèn)識陸游,以拉近與人物之間的距離;學(xué)生談到陸游的成就時,教師可出示幾首他的詩,以豐富學(xué)生對作者的認(rèn)識,增加學(xué)生的積累;當(dāng)師生一同了解到這首詩是作者在臨終前這一背景下寫的時,學(xué)生就會明白詩中那濃濃的希冀之情及詩人強(qiáng)烈的愛國之情。懷著和詩人同樣的心境去看詩、讀詩、悟詩,詩在學(xué)生的心中就有了生命和情感。

        二、突破重點(diǎn),感悟詩意。

        在古詩的教學(xué)中,學(xué)生對于詩意的理解是較為枯燥乏味的,也同樣是較為困難的,而運(yùn)用多媒體對學(xué)生進(jìn)行視、聽、感、悟、思的全方位訓(xùn)練,學(xué)生就能在不知不覺中感悟詩意。

        在古詩《賦得古原草送別》中,“離”、“枯”、“榮”等幾處的理解是文章的難點(diǎn),“野火燒不盡”既是難點(diǎn)又是重點(diǎn)。教學(xué)時,我在課件中設(shè)計了四幅場景。第一幅是像大海一樣美麗而寬廣的草原,展現(xiàn)在學(xué)生面前的是一幅“風(fēng)吹草低見牛羊”的草原景象。學(xué)生通過逼真的畫面,理解了“離離”之草就是茂盛的草,同時通過這幅畫面,也知道了“榮”就是茂盛的意思。第二幅是秋季草原圖,依舊是寬廣博大的草原,不過,小草變黃了,變枯了。看圖后,我問:“詩中哪個字說的是這個季節(jié)小草的特征?”很快,學(xué)生就理解了“枯”就是枯黃的意思。這些小草怎么會“野火燒不盡”呢?播放第三幅場景:熊熊的烈火在無情地燃燒著,露出一大片禿禿的土地。這時我提示:“小草的根在哪里?”同學(xué)們很快就知道了大火無情地?zé)袅诵〔莸娜~,但小草的根在深深的地下,并沒有被野火燒死,仍舊在聚集著力量,等待著春天的消息,所以說“野火燒不盡”。第四幅場景:春暖花開,小草慢慢地從泥土里鉆出來,舒展著修長的身體,在春風(fēng)中展露著無限的希望,學(xué)生由此理解了“春風(fēng)吹又生”的含義。這樣,運(yùn)用多媒體將四幅場景與朗讀相結(jié)合,使學(xué)生感悟到了小草頑強(qiáng)不屈的精神,同時也突破了重點(diǎn)。

        三、再現(xiàn)場景,溝通情感。

        吳喬說:“夫詩以情為主,景為賓。景物無自生,惟情所化,情哀則景哀,情樂則景樂?!比绾巫屔铙w驗(yàn)還不是很豐富的學(xué)生去體會幾千年前詩人在詩中所表達(dá)的豐富情感呢?運(yùn)用多媒體教學(xué),問題就迎刃而解了。

        例如學(xué)習(xí)王維的《九月九日憶山東兄弟》這首詩時,如何讓十歲的孩子體會作者當(dāng)時獨(dú)居他鄉(xiāng),人地生疏,又遇佳節(jié)時的百感交集的心情呢?我用多媒體課件為學(xué)生展示了兩幅場景:一幅是九月九日這一天,王維一個人孤零零地在異鄉(xiāng),形單影只;一幅是家鄉(xiāng)的兄弟們熱熱鬧鬧,相擁著竟登高山,佩插茱萸的情景。然后,我現(xiàn)場“采訪”學(xué)生:“此時此刻,假如你是詩人王維,你會怎么想?你的感受如何?”學(xué)生在這種特定的場景下,很自然地就會想到:在節(jié)日里,家鄉(xiāng)的親人們高高興興地去登山,而詩人卻孤身一人在他鄉(xiāng),他是多么寂寞,多么孤獨(dú)呀!從而更進(jìn)一步體會到詩人正是因?yàn)榧拍陋?dú),所以才更加思念家鄉(xiāng)的親人。就這樣,學(xué)生的情感與詩人的情感溝通融合,在輕松理解了詩人的情感后,我又引導(dǎo)學(xué)生帶著這種感情去讀詩,學(xué)生很快就能讀出濃濃的思鄉(xiāng)之情。

        四、創(chuàng)設(shè)情境,想象詩境。

        電教媒體可以生動直觀地將千百年以前的情境逼真地再現(xiàn)于人們眼前,可以重現(xiàn)古詩凝練語言所描繪的優(yōu)美意境,使學(xué)生的想象與詩文的意境達(dá)到相通。例如,杜甫的《絕句》“兩個黃鸝名翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船?!比娨痪湟痪?,有近有遠(yuǎn),有聲有色,為我們描繪了一種鮮明優(yōu)美的意境。但“黃鸝歡唱”、“白鷺飛翔”、“千秋雪”、“萬里船”等景色在現(xiàn)在學(xué)生的生活體驗(yàn)中是難以尋找到的,更何況是四景合一呢?究竟當(dāng)年展現(xiàn)詩人眼前的是一幅怎樣至美的畫卷呢?學(xué)生很難想象。此時,教師就應(yīng)運(yùn)用電教媒體,伴著優(yōu)美的音樂,一幅由“黃鸝”、“白鷺”、“雪”、“船”構(gòu)成的優(yōu)美畫卷出現(xiàn)在學(xué)生眼前。學(xué)生看了,就會情不自禁地嘆道:“真美啊!”教師再讓學(xué)生讀詩時,他們的腦海中就會浮現(xiàn)出這一美景,學(xué)生的想象與古詩的意境達(dá)到了相互交融的境界。

        總之,在古詩教學(xué)中,只要教師巧選時機(jī),恰當(dāng)運(yùn)用多媒體,將古詩中美展現(xiàn)在學(xué)生面前,我們的古詩教學(xué)必定會煥發(fā)生機(jī),古詩這一文學(xué)瑰寶也會在學(xué)生的心中生根,發(fā)芽,開出絢爛的花朵,因?yàn)檫@是穿越千年的愛戀!

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